現如今，很多人都開始隆重的宣佈，自己開始積德行善了，他們或修道、或修佛不一而同。
修行之後，他們開始四處講經說法，宣傳修行的好處。但如果我們好好觀察，卻發現有時候和我們想的大相徑庭。
有的人在開始修行之後，活生生的修成了黑社會。
他們時不時的會威脅你，你這樣會有報應，你那樣會下地獄，你也不知道他那個神到底靈不靈。
你吃塊肉，他和你講惡報，你不留神說句不好的話，他怒髮衝冠，訓你半天，你還不敢反駁，如果你不樂意聽，他就會宣佈你不得好死。
有的人看到這種修行人，腿都直哆嗦。
當然也有的人把自己修成了大善人，遇到別人有點困難，他們會不由自主的興奮起來，跳過去幫忙。
也不考慮別人需不需要，也不管會不會對別人會造成什麼後果，反正他們就是要幫你，不由你拒絕，原因就是他覺得你需要幫助。
其實人們的困難不需要他們，只是他們的積德行善需要你的困難。
當我們遇到困難，首先就是需要讓自己靜下來，如果想幫助別人，也需要靜下來。
但這些所謂的修行人，見到你遇到問題，上躥下跳，唾沫橫飛，從因果談到鬼神，弄的你一刻不得清閒。
也有些人不修行還好，一修行反而魔怔了
就算踩死了只螞蟻，也得念半天咒語，他覺得和那隻螞蟻緣分很深，要不怎麼偏偏被他踩死了。
還有的在修行後大談四大皆空，滿口的放下，他們忘了，本來就沒拿起。這個放下那個放下，早晚有一天，身邊的親朋好友也會把他放下，最後離他而去。
一旦遇到事情，就給神靈送豬頭，燒價格昂貴的香火，以為這樣神靈就會保佑他，他們以為“吃人嘴短、拿人手短”，這不是賄賂神靈嗎？
還有的人喜歡放生，感覺這是最大的功德，畢竟是拯救了很多生命。
但往往事與願違，放生導致的新聞也是屢見不鮮。
再說，現在的放生也形成了一條產業鏈，這邊放了那邊撈，總之是花錢的高興，感覺自己積德了，捕撈的也高興，畢竟賺錢了。
其實那句話還是挺有道理的：“沒有買賣就沒有傷害”。如果你不自私的去放生，也就不會有條產業鏈。
很多事情是偶然的，但偶然之中包含著必然，所以善行需隨手而得，而所有的目的就是讓自己更好的活下去。
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