《內在的從容》筆記:關於人生,周國平教給我們的二十五句話

寫作分為兩種情況。一種是專項寫作,主要是學術著作和紀實文學;另外一種稱為日常寫作,包括散文和隨感兩類。

《內在的從容》為周國平的隨感合集,代表了作者近年願意保持的狀態。其間文字不乏人生的哲理。故而特意摘抄感觸較深的三十句,希望能對大家有所幫助。

《內在的從容》筆記:關於人生,周國平教給我們的二十五句話

1.在人類的一切事業中,情感都是原動力,而理智則有時是制動器,有時是執行者。無論哪一領域的天才,都必是具有某種強烈情感的人;

2.距離太近時,小事也會顯得很大,使得大事反而顯不出大了。隔開一定距離,事物的大小就顯出來了;

3.人生有千百種滋味,品嚐到最後,都只留下了一種滋味,就是無奈。我們不得不把人生的一切缺憾隨同人生一起接受下來,認識到了這一點,我們心中就會產生一種坦然;

4.既然禍福如此無常,不可預測,我們就應該與這外在的命運保持一個距離,做到某個程度的不動心,走運時不得意忘形,背運時也不散魂落魄;

5.一個自己有人格的尊嚴的人,必定懂得尊重一切有尊嚴的人格;

6.做人要講道德,做事要講效率。講道德是為了對得起自己的良心,講效率是為了對得起自己的生命;

7.人應該有一種基本的自信,就是做人的自信,作為人類平等一員的自信。只要你擁有做人的基本自信,你就比較容易克服這類局部的自卑,依然坦蕩地站立在世界上;

8.人應該活得真實。真實不在這個世界的某一個地方,而是我們對這個世界的一種態度,是我們終於為自己找到的一種生活信仰和準則;

9.成功不是衡量人生價值的最高標準,比成功更重要的是,一個人要擁有內在的豐富,有自己的真性情和真興趣,有自己真正喜歡做的事;

10.人在寂寞中有三種狀態。一是惶惶不安,茫無頭緒,百事無心,一心逃出寂寞。二是漸漸習慣於寂寞,安下心來,建立起生活的條理,用讀書,寫作或者別的事物來驅逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩意的土壤,一種創造的契機,誘發出關於存在,生命,自我的深邃思考和體驗;

11.做自己的一個冷眼旁觀者和批評者,這是一種修養,它可以使我們保持某種清醒,避免落入自命不凡或者顧影自憐的可笑復可悲的境地;

12.使一種交往具有價值的不是交往本身,而是交往者各自的價值;

13.成長是人生最重要而奇妙的經歷之一,我們在一生中有一次機會來體驗這個經歷,一次是為人子女,在父母的撫育下長大,另一次是為人父母,撫育孩子成長;

14.當一個人變得虛偽之時,便是他的青春終結之日;

15.真實的,不可遏制的興趣是天賦的可靠標誌;

16.人生的幸福主要不在於各種外在條件,而在於你是否善於享受生活樂趣。你熱愛生命,你用心品味生活中的各種細節和場景,便會發現樂趣無處不在;

17.任何一個真正的哲學問題都不可能有所謂標準答案,可貴的是發問和探究的過程本身,使我們對那些根本問題的思考始終處於活潑的狀態;

18.每個人都睜著眼睛,但不等於每個人都在看世界。許多人幾乎不用自己的眼睛看,他們只聽別人說,他們看到的世界永遠是別人說的樣子;

19.讀書的快樂,一在求知慾的滿足,二在與活在書中的靈魂的交流,三在自身精神的豐富和生長。要領略讀書的快樂,必須擺脫功利的考慮,有從容的心境;

20.與平庸妥協往往是在不知不覺中完成的。心愛的人離你而去,你一定會痛苦。愛的激情離你而去,你卻絲毫不感到痛苦,因為你的死去的心已經沒有了感覺痛苦的能力;

21.我的人生觀若要用一句話概括,就是真性情。所謂真性情,一面是對個性和內在精神價值的看重,另一面是對外在功利的看輕;

22.每一個人對於自己的生命,第一有愛護它的責任,第二有享受它的權利;

23.在一定意義上,最優秀的男女都是雌雄同體的,既賦有本性別的鮮明特徵,又巧妙地糅進了另一性別的優點;

24.人之所以被色和利所惑,是因為有慾望。因此,為了抵禦誘惑,似乎必須剋制乃至滅絕慾望。積極的辦法不是壓抑低級慾望,而是喚醒,發展和滿足高級慾望;

25.一個人在進入中年的時候,應該確立起生活的基本信念了。所謂生活信念,第一是做人的原則,第二是做事的方向;


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