西遊萬里成功路，紅樓春夢南柯場！
本故事純屬娛樂，喜者聞之，非喜者勿罵焉。
話說吳承恩一覺醒來，頓然神清氣爽。窗外陽光燦爛，微風習習，院中的垂柳婆娑，輕柔地扭動著身姿，這豈非是遊玩的絕佳時機？
穿戴整齊，叫上小斯，踏著八字步，哼著小春曲，手中拿著剛剛鐫刻出版的《禹鼎志》，悠悠然跨上羊腸小道，冀望著一覽眾山小。小斯提著茶點盒，畢恭畢敬地跟在後面，嘟嚷著什麼稀奇的異觀……
突然山巒抖動，天地色變，習索索亂石飛展，星月斗轉，天昏地暗，飛鳥走獸驚叫怒奔，小溪魚珍倒流唐突。吳承恩猝不及防，腳下一虛，飄飄然墜入書中，被神怪糾纏不休，冠帽左突右歪，衣衫上連綴著時隱若現的各路魔怪，熙攘攘要留下萬世名諱。
吳承恩屢次開眼細觀，反聞其聲而未見其人，心生煩悶：哪來如此眾多異類，無寸尺之功，亦無天仙之貌，枉為生平一世，每每還幻夢著名留千古，豈非痴人說夢乎？實在聒噪的難受，急呼小斯，數不知小斯未曾尾隨，天非天地非地，混沌莫名，星星點點，時隱時現，時明時暗，正驚詫無措，敦如腳下虛空，無著力之處，真真地直往囫圇界逍遙境落去。
醒來時，微眸開處，光溜溜的人頭攢動，這一嚇更是驚魂不小，直聽得眾人直呼：醒來也，醒來也，這人如何這身打扮？奇也怪哉。
吳承恩以為又來到虛幻之境，眾魔之地，陡然跳站起來，四周一打量，這街道似乎還有些熟悉，這不是京都之地麼？當年中進士不願折腰受辱，離開這京都順天府二十餘載，而如今怎麼會又來到這傷心之地呢？更奇怪的是這麼些人，咋全都扎著個長長的辮子，前額卻弄得個溜溜兒的油光光，自憐自嘆搖頭擺腦自認為有失斯文，卻也被那繁盛的街市所吸引。
既來之則安之，多年養成的淡然之氣，於此逆境或不知是何境之際，吳承恩亦加入到瀏覽萬千世態的行列之中。於一街角處見一斗大字的“書肆”，迎風招展，筆墨放浪，雄渾淵懿，狂放不羈。街面不大，書類繁多，整潔有序，但人流不多，書海之中不過三五人之眾。吳承恩信步遊覽，排排書架上，多是勘輿命數之學，冠之以歷代各大名家之名諱，或以古傳，或以秘傳，巧借各類名目，以達到勾引人銅臭之目的。哂笑之餘，終於一角落之處，見識到了當代刊印的小書冊，有一本淺裝成冊的《石頭記》，未知其為何物，於是乎隨手翻翻，頓感有緣——自己剛剛成書的《西遊記》開篇中，借山崩地裂之勢，天生一石猴，處於未開化之境，作亂於世，然也斬妖除魔，終成正果。而此《石頭記》卻已生出一女媧石之通靈寶玉，已然進化得玲瓏通透，知曉人間各種事故，生於大家而滅於人禍，終也免不了成佛成道之途。
吳承恩甚奇，如此妙書，卻無人識得其貨，估得其價，似乎與諸位些奇裝異束有著莫大的關聯。於是借問書肆老闆此書之詳情，老闆雲：此書乃一山神廟中窮生自刊寄賣，聊以生計，然觀購之人甚少矣。
打個揖手，道了感謝，按照書肆老闆的大略指引，穿過多個小巷，方才來到荒蕪效外。與零落而來的蓼蓼數人問詢，幾經周折，終於山窪處尋得山神廟之所在。
其廟不大，斑駁的牆壁透著點點辛苦。廟門敞著，或可說門已不知去向，但高高的門檻還健在，這似乎顯示著廟門的威嚴。紅黑或黑中透著微紅的窗欞上貼著有墨跡的紙，讓這廟也有了些許的清新或新穎氣息，窗前的地上臥著或跪著一長衫襲地的長髮人，背對著廟門，長衫舊舊但乾淨利落，輕步靠近，方知供奉神祗供桌成了其伏案的依託。對於生人的來訪，似乎無太多的興趣，一枝筆握在手中，全神貫注地在紙上游走，或許這廟裡的來客較多，去客繁雜，他已經習以為常了亦未可知。
“兄臺請了，敢問尊駕何為《石頭記》？”
那人停住筆，偏轉半壁臉來，長髮掩住了他的肌黃清瘦。
“一書名而已，哪有什麼說道？就如兄臺之名，又有何意義呢？方便識別而已。名不如其人，人不如其名，又何奈哉！”
“趣談趣談，高論高論。”吳承恩收回揖手，微微一笑“在下執著了，讓兄臺見笑。餘寫成一書，名《西遊記》，剛剛完成手稿，今神遊至此，於書肆中見兄臺《石頭記》，好奇而訪，切勿怪罪。”
那人停筆起身，打個揖手，神情怔忡，眼裡閃過無數的疑惑：“兄臺莫要取笑，那《西遊記》之先賢，於今已有幾百年了，況且此書已流傳經年，怎會於兄臺處剛剛完成手稿而已？難道是小弟白日夢迴？”
“在下也不知所以，一時也道不清楚。只是在下好奇，吾剛寫完一石猴，汝卻寫一轉世石人，通靈相較，卻似比餘先明的多……”。
見那人迷茫無所適從，乃繼續道：“今晨遊于山間，正印山崩地裂，不知何故遊蕩於此，先生不必疑懷，權作南柯一夢罷了，箇中原由，實無可道之理。餘觀先生經綸滿腹之輩，為何流落於此荒廟之中？”
那人長嘆一聲：“兄臺見笑，莫怪在下失態之儀。小弟曹雪芹，祖上因襲世爵，無奈家道中落，以致寫文弄墨賣之而過活。可嘆天下識吾者太少，本欲還家以耕過活，奈何旅途遭遇賊匪，急需銀錢解飢，故此將前二十章回抄錄於書肆中售賣，不想引得先生錯愛。”
“原來是曹兄，久違了。閣下寫得如此妙文，可於京城達貴之中覓得一人，刊印成山而售，豈不更為方便？”
“兄臺有所不知，吾輩家道不殷，聲名不舉，貧落困頓之身，亦無進身之資，誰會為吾輩而甘冒風險出版成冊？”
吳承恩嘆曰：“朝朝代代，趨利避禍，大勢所往亦。粗鄙之語，豔麗之詞，上大夫之所求也，販夫走卒，倒也有爭雅之意，卻又為文人墨客所不恥，奇哉怪也乎？”
曹雪芹道：“先賢所語透也。餘不能同流，自無舉足立身之地也。”
吳承恩笑說：“吾輩又墜入世俗之中了，見笑見笑。在下有些好奇，餘寫一石猴戰天鬥地誆妖魔，閣下也不至於寫一通靈寶玉之石人遊戲世間妙女，莫非閣下視天下才貌奇女為妖精乎？”
曹雪芹尬然道：“先賢如此戲言，莫非責怪在下有模仿抄襲先生之嫌？此番文章，無非為在下生平所熟悉之遭遇，寄託於非人之物而表，與先賢意趣相通否？”
“哈哈，如此說來，倒是在下小氣些了。天下石頭如此之多，千奇百怪，名有異數，豈能因叫了石頭一名而不許他人用之的道理？再者此一石而非彼一石，吾的石頭僅初化人形，閣下之石頭已完全進化為人，七情六慾樣樣精通，生兒育女亦不在話下，何來模仿抄襲之說？閣下如此精明人間事故，有如此之作，乃為後人之福也。”
“先賢如此說道，在下愧領。在下欲將其名重新取之，以免誤了先賢之名，讓人曲了在下之意。在下僅僅受了先賢的啟發而已，萬無盜取之義。”
“無妨，無妨。以先生當下之境，如無意外之奇蹟發生，意欲在當下之環境，讓此書發揚光大，還需要下一番功夫才行。餘之本意，是勸慰先生將此書名改為時興之所，以迎合時人之消費。《石頭記》太過普通，初會令人誤會為石匠之工藝書，如此通俗之名撩不起人之興趣；如此沉重之名達不到萬眾注目之效果，萬無要求先生受開篇之責。石猴天性不化，自有出格之舉，翻江倒海，崩山逆天，心性使然。先生筆下，靈動之物，受教於天地，規化於人倫，識寰宇之規制，自然要中矩中規，萬不能逾了限界，誤了人性，丟了根本。”
“先賢誨導得是。在下後章所寫，滿園春色之中，亦有幾枝枯葉，此乃人生之中，必會遭遇之坎坷。人生久長亦不過六十餘載，奢華繁盛，亦在股掌之間，積善之家，必慶有餘，弄惡之名，必敗旦夕。吾家前身，富於鄉黨而恥鄉鄰，《大觀園》章吾將現之，再者驕奢淫糜之舉亦會著筆重彩，先賢以為如何？”
“先生勸世人勿痴，此時倒先痴上了……文由心生，情為境趨，有思有省，肺腑發之，萬勿教而說之，適得其反也，哈哈哈！”
陡然間天旋地轉，迷迷糊一個筋斗雲飄來，待到雲開霧散時，小斯正傻傻地呆若木雞……茶已涼矣。
真可謂“張飛戰岳飛，鬥了個滿天飛，承恩笑雪芹，討了個無輪迴。千妖變妙女，西遊累了紅樓醉，紅樓夢醒歸塵泥！”
閱讀更多 無為有識智為先 的文章
