參觀完武侯祠、馬超墓，便向勉縣城南定軍山奔去。
定軍山是三國時期的古戰場，"得定軍山則得漢中，得漢中則定天下"，口氣不小。
《定軍山》也有一出京劇，描寫的是黃忠刀劈夏侯淵。如果你上北京大柵欄去，西面有一大觀樓，可以看到譚鑫培扮演黃忠拍成的電影《定軍山》，故那裡又稱《中國電影誕生地》。可想而知，《定軍山》是我國自己拍攝的最早電影。
這些因素促使我先上定軍山，尋找黃忠刀劈夏侯淵之處，查看定軍山地形地物，當時的作戰事態。
夏侯淵太麻痺了，分軍圍住對山，法正卻利用《曹劌論戰》"一鼓作氣，再而衰，三而竭" 的做法，揮動白紅兩旗指揮黃忠"以靜待動"，"出其不意，攻其不備"，殺了個夏侯淵措手不及。"淵未及相迎，黃忠寶刀已落，連頭帶肩，砍為兩段。"弄得曹操很是沮喪，這才悟出："三八縱橫，黃豬遇虎。定軍之南，傷折一股"的管輅所言。因夏侯淵與曹操有兄弟之情，曹操怎肯罷休，便親率大軍而來。
定軍山是魏蜀交戰的前沿陣地，諸葛亮智取漢中後，又成為"北伐中原"的根據地。諸葛亮一上出師表，"今南方已定，兵甲已足，當將帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都"，以完成未竟的事業。從此，六出祁山，北伐中原，以攻為守，連年征戰。
誰知，"出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟"。《五丈原諸葛禳星》，"亮生於亂世，甘老林泉。承昭烈皇帝三顧之恩，託孤之重------誓討國賊。不意將星欲墜，陽壽將終。"享年54歲，逝於陣前，真可謂，"鞠躬盡瘁，死而後已"。
諸葛亮"事必躬親""舉輕若重""積勞成疾"，按老百姓話說就是累死的。就連臨終遺言，也考慮的非常周到："命葬於定軍山，不用牆垣磚石，亦不用一切祭物"，"因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物"。後主從之，親送靈柩至定軍山安葬。這就是現在勉縣城南定軍山下的"武侯墓"。
查看完定軍山，這才來到此地，拜謁諸葛亮墓。門聯寫到："水咽波聲一江天漢英雄淚，山無樵採十里定軍草木香。"據說是清代一漢中知府題寫，歌頌諸葛亮，江嗚水咽，山茂木香。又有聯："故國不歸山河未遂中原志，忠魂猶在道路爭瞻漢相墳。"
進入院內，大殿門匾上"三代遺才"倒把我弄糊塗了，我以為是寸，隨口問道，"'三代遺寸'是什麼意思？"管理人員笑了，"那是三代遺才，這個才字一撇是反寫。"何許人也？竟然如此，恐怕咱們這麼寫不行吧？不由想起一幅有關"撇、捺"的對聯，"若不撇開終是苦，各能捺住即成名"。" 若"字那一撇，如不撇開的話就唸"苦"，" 各"字那一捺，如能捺住的話即念"名"。可見一撇一捺的重要性，並不是隨意而寫。門聯是："王業不偏安兩表於今懸日月，臣言當盡瘁六軍長此駐風雲。"都是歌頌諸葛亮之語。
出了大殿，這才來到諸葛亮墓前，綠綠平常一草冢，看來還是符合諸葛亮的遺願，"不用牆垣磚石"，"不起墳壠"。但地勢非常好，近墓四山，名曰，"前書案梁，後筆峰山，左土地嶺，右武山崗，將武侯靈冢緊密維護。"
墓前還有一墳亭，豎兩通墓碑，一通是明萬曆年間陝西按察使所立"漢諸葛忠武侯之墓"，一通是清雍正年間果親王所立"漢諸葛武侯之墓"。墓後有兩棵古桂樹，高大繁茂，濃蔭如蓋，傳為漢桂，號曰"護墓雙桂"，表示高潔。
後面是崇聖祠，即寢宮，橫匾是："先生之風"，門聯是："生為興劉尊漢室，死猶護蜀葬軍山"，道出了諸葛亮至死不忘，"北顧中原，興復漢室"之意。
院內古柏參天，據書記載，武侯墓原有古柏54棵，象徵著諸葛亮54歲，現在還剩有20多棵，均在1700年以上。其餘皆是後人續栽，翠柏蒼松，攢蔚川阜，遮天蔽日，綠木蔥蘢。
據說，在諸葛亮墓的偏後方半山腰上，還有一座號稱是真墓的武侯墓，是清嘉慶年間一陝甘總督根據風水先生主觀臆斷，"平地上的墓是假的，真墓在半山腰上"而修建的，於是便有了"真墓不真，假墓不假"的說法，混餚了是非。那麼諸葛亮的墓到底在哪兒？誰也說不清楚。"假作真時真亦假，無為有處有還無"，現在，傳說更多了。
一說：諸葛亮彌留之際，他遺書劉禪，囑他死後，將屍體入棺，由四個士兵抬著往南走，走到槓斷繩爛之處，就是他的葬身之所。劉禪豈能不遵，便命四個壯漢抬著諸葛亮的棺材就一直往南走。過了一天一夜，四個壯漢終有些體力不支，這樣走下去，什麼時候能槓斷繩爛？四個壯漢便悄悄商議，反正也無他人，我們說什麼時候槓斷繩爛就是槓斷繩爛，於是乾脆埋了，回去交差。劉禪一聽，覺得不對勁兒，怎麼這麼快就會槓斷繩爛呢？就審訊他們，一經嚴刑拷打，就有人擱不住交待了。劉禪大怒，豈有此理，竟敢犯欺君之罪，斬，就這樣把四個抬棺的壯漢殺了。從此，再也無人知道諸葛亮埋在什麼地方。其實，這是諸葛亮使得最後一計，他恐怕有人挖他的墓，便導演了這麼一出好戲。
還有一說，諸葛亮神機妙算，為了不讓人知道他的墓埋在什麼地方，臨終前做了安排，安葬他時只需9人，8個招重的，1個做飯的，事成後給8兩銀子。諸葛亮死後，8個招重的把他埋了，卻不知這8兩銀子9個人怎麼分？忽有人說，乾脆把做飯的打死算了，咱們一人一兩銀子。回去後，他們就把做飯的打死了，可桌上已經擺好了飯菜，他們一不做二不休，坐在桌前就吃了起來。哪知，他們算計做飯的，這做飯的也算計他們，這要是把他們都藥死，這8兩銀子不就是我一人獨吞了嗎，於是做飯時就下了藥，這8個人吃完飯又都被藥死了，從此，再也無人知道諸葛亮埋在哪裡。不過，這個故事慘了點，有點像"二桃殺三士"，才8兩銀子，不至於吧！看來多是杜撰，要不然老人總說，"老不看《三國》，少不看《氺滸》"，看來還真有道理，這些人把心思都用哪兒了？
故事歸故事，現實歸現實。縱觀歷史，諸葛亮是道德的典範，智慧的化身，歷代人民崇敬的人物，他的隆中對，前後出師表，誡子書非常有名。"靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠"， "鞠躬盡瘁，死而後已"，始終教育激勵著歷代人。
不由寫詩讚道："千年勝蹟九州魂，萬古長存百姓心。墳墓青青多雨露，碑石裸裸少遺痕。灰磚叩地伏侍久，綠柏盈天垂穆深。盛世清明行善事，太平歲月崇功勳。"
九口2020-1-15
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