在上一篇提到，韓楚風問：“什麼是得救之道？”，老和尚沒有正面回答，他是這樣說的：“責即是診，診而不醫，形同斷為絕症，非仁人志士所為。”老和尚的意思你只給了他們魚，卻沒有傳授捕魚的技術。讀者讀到這裡會泛起這樣的疑問，你告訴我們得救之道是自強，也沒有告訴我們自強的方法啊！作者也非仁人志士啊!讀者別急，聽我慢慢道來。其實周易第一章已經告訴我們了。
象曰：天行健，君子以自強不息。這是告訴我們要有目標，並持續努力奮鬥。其實只有自強不息還是不行的，歷史上不乏聰明且努力的人士，或因天時不對，或因積累不足，或因一招棋錯，或因天年已到，功敗垂成。成功也是講方法的，請看爻辭。
初九：潛龍，勿用。象曰：潛龍勿用，陽在下也。爻辭告訴我們當力量弱小的時候，應隱藏起來慢慢的積蓄力量。就如同我們幼年時，在父母，師長，國家的庇護下努力學習，所以學生的第一要務是學習，不應分心旁顧。可惜作者在初中的時候迷上了看武俠小說，耽誤了學業，讀者當引以為戒。
九二：見龍在田，利見大人。九三：君子終日乾乾，夕惕若。厲，無咎。九四：或躍在淵，無咎。這三副爻辭告訴我們，經過我們不斷的努力學習，我們在成長。雖然成長的過程是痛苦的，需反覆自省。但是我們積累已經足夠，只待時機一到，一飛沖天。
九五：飛龍在天，利見大人。象曰：飛龍在天，大人造也。這一爻辭的意思是時機到了，厚積薄發，飛龍在天。就如同莊子在《逍遙遊》裡寫的那樣，北冥有魚，其名為鯤，時機一到，化而為鵬，決雲氣，負青天，摶扶搖直上九萬里了。
上九：亢龍，有悔。象曰：亢龍有悔，盈不可久也。這一爻辭是說陽極陰生，物極必反，就如同登山一樣，一旦爬上最高峰，再走就是下坡路了。我們應當像老子在《道德經》裡寫的那樣，“金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。”
這五副爻辭其實揭露了萬物運行的規律，即任何事物都有一個潛藏，萌芽，成長，茁壯，全盛，然後由盛而衰的過程。“道”即是規律，是真理，不以人的意志為轉移，所以我們只有遵循，不能違背，否則背道而馳，必然走向滅亡。范蠡，張良，劉伯溫是歷史上道家的代表人物，他們順道而行，功成身退，安享晚年；那些功高蓋主，不知進退的都已人頭落地，歷史上比比皆是。這條規律放在別處一樣有用，比如股市。傑出的投資家約翰.鄧普頓在其《逆向投資》一書中寫到“牛市在悲觀中產生，在懷疑中成長，在樂觀中成熟，在興奮中死亡。”看下圖上證指數：
可見這一規律中外可用，萬物適用。
萬物皆有周期，不要站在高高得山崗上，站在山崗上等待你的將是衰落。站在高處，要有如臨深淵的謹慎；站在低處，要有仰望星空的勇氣。要常常自省，如果你是一個成功者，要謹言慎行，防止陽極陰生，物極必反，現實中長且久者，都不崇尚圓滿；如果你是一個不如意者，就要按照成功的規律踐行，先樹立目標，然後學習，自省，成長，成功。萬里之行始於足下，你如果什麼都不做，一切都是空談，你將永遠待在谷底。
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