新年觀影第一彈，是這部經典的《千與千尋》，願這部飽含深意的成人童話，能守護你的初心。
聽說現在的成年人羞於提起動漫二字，櫥窗裡的手辦換成了嶄新的書籍，珍藏的遊戲卡片在二手網站換成了孩子的學費，水手服被疊進了箱底，印有凌波麗頭像的抱枕在搬家時就沒了蹤跡，提起曾經在動漫裡消耗的時光，他們只是搖搖頭，說那是年少的中二病。
可也就是幾年前，一部國產動畫電影《大聖歸來》照樣在人們心中掀起驚濤，《大魚海棠》的話題度那時間風頭無雙，你打開豆瓣影單二百五，前十名裡兩部動畫電影赫然在目，日本動畫導演宮崎駿年年喊著退休，年年又帶著佳片復出，早已成了影迷們調侃的一大樂事。
那些羞於提起的，對於這一個個全然虛擬、失真的人物的熱愛，隨著我們羽翼漸豐，逐漸掙脫社會的枷鎖，終於再次被喚醒。
有人說，童話是關於人類夢的藝術，我們在夢裡追溯過往，想象未來，童話是現實世界的一面鏡子，我們窺視的同時，也從中凝望自己。
而這，或許就是《千與千尋》存在的意義。
/ Part 01
「 孩子的世界殘酷，而父母吃太多會變成豬」
2001年，宮崎駿帶著這部動畫首次亮相，不僅奪得了那年的奧斯卡最佳動畫長片，更是在柏林電影節上榮獲金熊獎，成為電影史上第一部獲得國際獎項電影節最佳電影的動畫長片。正如宮崎駿所說的那樣，所有的成長到最後總是一次旅行。
故事發生於千尋和父母搬家的路上，離開舊的學校，舊的環境，千尋對沿路一切新鮮事物皆是興致缺缺，與此對比的卻是父母的不以為然，他們指著路過的小學，對千尋說，看，這就是你的新學校。
但凡上學時期有過轉學經歷的人，都難免對此感同身受，簡單的幾句對話，勾勒出一個普遍的家庭常態——家長和孩子之間永遠無法平視對方。
為什麼常說哄孩子哄孩子呢，這個“哄”字，多少也表明了家長對待孩子感情的不重視，他們不認為一個孩子也會擁有成人的感情，更別提明白什麼分別之苦。
而弔詭的是，每一個父母又都是從孩童時期長大成人，但在教育子女的原則上，他們卻往往和自己的父母保持了高度一致，你也不知是因為太久遠離孩童時的記憶，還是因為不想再給自己添負累。
就像千尋和父母搬家的旅程中，當父親為了抄近道而將車停在了一片幽森的隧道口，千尋本能的起了牴觸，但父母只是甩下一句如果她不願意跟隨，那就留在車裡，隨後徑直走進了隧道深處。這對父母和大多數中國父母有同樣的毛病，那就是不夠重視孩子的感情，但也有著鮮明的差別，那就是千尋的父母全然不溺愛呵護自己的孩子，甚至有些許殘酷。
到了這個時候，他們彷彿忘了這只是一個上小學的女孩，不是一個能保衛自己安全的大人。千尋在門口猶豫了片刻，方才作出自己的決定，緊跟著父母進了隧道，再見光明時，已然闖入了一個擁有神明的異世界。
好在，正因千尋和父母之間相對獨立的關係，才讓她在和父母走入荒無人煙的小鎮時，得以堅持自己的觀念，沒有和父母一起吃那些擺在店面上的誘人食物。有段時間，微博上盛傳著《千與千尋》中的一句臺詞，那就是千尋趴在欄杆上，看著因貪婪和食慾而被神明變為豬仔的父母，告誡他們不要長太胖，否則會讓人宰了吃的。
在這個場面背後，藏著宮崎駿一貫對成人角色的註解，可即便總是被冠以惡行的成人，看起宮崎駿的動畫仍舊是津津有味，這或許就像開頭我們所說的那樣，童話是現實世界的一面鏡子，我們在其中也尋找著返璞歸真式的感動。
/ Part 02
「千尋的第一課：保持善意，也保持懷疑」
當父母由人變豬，暮色漸漸吞噬天空，一個重新書寫秩序的世界，在千尋的面前徐徐展開。
招待神明鬼怪的溫泉湯屋，沒有工作就要變成牲畜的強制安排，讓你忘掉自己姓名的勞動合同書，支支吾吾的無臉男，裹滿泥漿的河神，會魔法的湯婆婆......你清楚的知道這不是現實世界，與此同時你也明白，個個角色個個設定你都能在現實中找到原型。
就拿湯婆婆的孩子舉例好了，一個單手就能拎起一個人的巨人，同時也是一個嬰兒，你不能跟他說一個不字，否則他一蹬腿一哭鬧，整個溫泉湯屋就要地動山搖。就連平時手握生殺大權的湯屋主人湯婆婆，在巨嬰面前也變成了奴僕，不僅百依百順，更是原則全無，現實中這種熊孩子少嗎？看得人難免會心一笑。
這樣一個怪誕的，超出認知範圍的世界，別說一個孩子，就算是一個成年人，一時間能做的也只有蹲在地上不知所措的大哭，這時候，白龍出現了。這是一個為了學習魔法而和湯婆婆簽訂契約的龍，前身是人類世界的琥珀川河神，但在漫長的契約時間裡，他已然忘記了自己的名字，但千尋的名字，不知為何卻牢牢刻在他的心裡。
往後的劇情如你所料，白龍救了千尋，讓她去找鍋爐爺爺，並給她指了一條明路：“在這個地方只要你有工作，湯婆婆就永遠拿你沒辦法”。倘若按照傳統的劇情發展，千尋遇到了白龍，往後就少不了在困難時得到及時的幫助，可你我都知道，現實世界往往沒有那麼多好心人。我們在成長的過程裡學的最重要的一課，便是明白靠天靠地靠父母，都不如自己來的靠譜。宮崎駿在六十歲高齡時創作出《千與千尋》，他自然也明白這個道理。所以，哪怕湯屋裡人人見了白龍都要喊一聲白先生，白龍仍舊受制於湯婆婆，他為這個權利金字塔頂端的人服務，去偷竊行惡，去壓榨底下的人，因而千尋找到一份服務生的工作後，打聽到關於白龍的消息，皆是惡評。
前腳救了千尋，轉眼在湯婆婆面前和千尋保持陌生距離，這是白龍，也是湯屋這個小社會給千尋上的第一課——沒有人能做絕對的自我，保持善意，保持懷疑。
/ Part 03
「千尋的第二課：希望」
其實在看這部電影時最大的感受，就是“滿”這個字。如何讓一個童話世界，和我們生活的現實世界相連接，如何如宮崎駿所說，要打造一個孩子們雖然沒去過沒看過，卻感嘆世界之美麗的動畫，唯一的方法，便是填充大量如同發生在你身邊的細節。
這是囊括千尋成長方方面面的篇章，小到為人，當她從鍋爐爺爺那得到工作時，旁邊的小玲並提醒她受了這麼大的幫助，要記得說謝謝；大到處世，當她拿到工作時，雖然只是一個十歲的孩子，卻不能以此為藉口偷懶，將自己的責任落實到位。當她因為排擠，被安排服侍一位所經之處臭氣能繞樑三日的腐爛神沐浴時，她所想的不是怎麼推脫，而是把這件事做好，結果自然也出人意料，這位腐爛神洗去重重汙垢，吐出無數垃圾，真身竟是潔淨清亮的河神，這怕是隻有我們這個時代才會有的笑話，自然和人類之間的無法言喻的相處，通過千尋的努力，讓我們贖了罪。
在這一系列的過程中，和千尋相處的人，又何嘗不是在成長，小玲曾說千尋笨手笨腳，到了最後也赤誠的選擇收回這句話；只會打滾撒潑的巨嬰最初不管白龍的死活，非要拉著千尋一起玩，最後也學會了雙腳直立行走，勸湯婆婆放掉千尋。
千尋上的第二課，主題是希望。誠如日本作家伊坂幸太郎所言，人類最大的武器，便是豁出去的決心，現實世界遠比這鬼怪世界來的更為光怪陸離，更為複雜殘酷，可你要知道，有陰影的地方，就代表著有光亮照進來。
/ Part 04
「把那些虛榮、討好，把現代人的通病通通吐出來」
大多看過《千與千尋》的人，都對無臉男這個角色念念不忘。
他如影子一般晃動虛無的身軀，永恆帶著他蒼白的面具，還有無言沉默。你不知道他從哪裡冒出來，起初只是遠遠地看著千尋，直到一個落雨的夜晚，他站在門外，這回千尋注意到了他，這個好心的女孩溫柔的給他留了一道門縫，也給了無臉男靠近她的勇氣。
坦白說，他們的相處像極了童年時懵懂的男孩愛上一個女孩，他不知道如何表達自己的愛意，只知道我想靠近她，我想把最好的給她，我想讓她開心。
慾望這個主題，貫穿著整部電影，無論是父母的口舌之慾，亦或者此刻無臉男對於感情的慾望，人們一旦墮入對慾望的追逐裡，往往也就迷失了自己。無臉男的意象，或許就是失去自我。他想進入湯屋殘酷的生存體系裡，他更想靠近千尋，於是他變出了無數的金子，因為他發現了這是湯屋的通行證，他吞掉青蛙，奪取了它的聲音，於是他開始訴說自己的慾望，食物，千尋，食物，千尋。所有人都對他的金子點頭哈腰，唯有千尋搖了搖頭，這不是她想要的。
這讓無臉男困惑，更讓他惱怒，好奇怪，一個人的自信要建立在別人的順從之上，那麼得到足夠多自信的無臉男，竟然反過來差點傷害了千尋。
好在，河神曾給予了千尋一顆能洗去汙垢的藥丸，在拿來救自己父母，還是救被慾望填滿，變的畸形扭曲的無臉男，千尋毫不猶豫的選擇了後者。於是我們看著無臉男不停地嘔吐，把他吃下去的汙穢，把那些虛榮、討好，把現代人的通病通通吐了出來，一切又恢復了最初的模樣。
/ Part 05
「千尋的最後一課：找到自我」
找到自我，是千尋上的最後一堂課。所有滯留在魔法世界走不出去的人，都忘了自己的名字，他們變成了湯婆婆手下的工具，記不起前世今生，千尋卻從一開始，牢牢記住了自己的名字，她不是湯婆婆嘴裡的小千，她是荻野千尋，而到了電影的最後，她也幫助白龍找回了自己的名字，琥珀川。
正如臺詞裡說道，曾經發生過的事不可能忘記，有時候只是想不起來罷了。當白龍尚且是人間的河神時，他曾救過千尋，而如今，千尋反過來救了他，她想起小時候跌入的河流，想起了一切美好的相遇和希望。
琥珀川把千尋送還到父母身邊，他說，你走吧，不要回頭。
大家都知道，這一次離別就再也無法相遇，但千尋聽了他的話，就這麼筆直的走著，因為成長從來沒有回頭路。
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