和朋友閒暇聊天，總會回憶起從前的點滴，不免說到曾經熟悉的蝨子。而每當談論起蝨子，眼前就會出現那些米粒大小、蠕動的東西，心裡還是覺得非常噁心、牙磣。
蝨子歷史應該很悠久，我感覺人類尚沒存在，就應該有蝨子。有了人類以後，通過某些途徑寄居到人體上。古代就有關於蝨子的印記，東漢末年曹操的《蒿里行》就有“鎧甲生蝨蟣，萬姓以死亡”的詩句，宋代鄒浩也有“衣領從教蝨子緣，夜深拜得蓆兒穿”的名篇。
我記事的七十年代，蝨子曾經很肆虐，尤其在貧窮的農村。
那個時候，各家都很窮。一家多半隻有一、二個土炕，被舊褥破，炕上鋪的麥稈草不燒火就潮溼，一年四季有小蟲活動。
冬天，沒有現在的取暖條件，有個嗆人的煤球爐子就不錯了，大多放在正屋。晚上寒氣從前後窗透進來，鑽進被窩蜷縮著才是正確的選擇，整個冬季幾乎不洗澡，一窩灰不溜秋的孩子擁擠在一起。
那時，我們冬天穿著空心襖，外面套一褂子，裡面沒有汗衫、襯衣，棉襖的裡子是破舊布頭縫連接起來的，難免會有許多縫隙。時間久了，縫隙就會越來越大，母親就再縫補，但縫隙總是存在。
蝨子們都隱藏於相對安全的地方，有的藏在頭部厚厚毛髮裡，有的藏在棉襖、棉褲縫隙裡，還有的藏在被子破舊的地方，甚者有的藏在不便瘙癢的隱私內褲裡
這是蝨子的樂土，是它們最喜歡的地方。
蝨子似乎具有辨識季節的技能，一到冬季就全面出擊。它們紛紛走出“據點”，膽大妄為，不時在脊樑、腰部等隨性咬上一口，渾身瘙癢，癢就得亂抓，但它們像會打游擊，抓而不到，反倒是我們抓的傷痕累累。非常懷恨，咬牙切齒，但又無可奈何。
以一人之力想根除蝨子完全沒用，因為那時蝨子無處不在，家家戶戶都有，並且還可以通過接觸傳播。
如果僅一個人，可以毅然脫光棉襖、棉褲並且剃光所有毛髮，換掉被子，這樣就可以消除蝨子的存在。但這只是痴人說夢般不現實，人不可能永遠沒有毛髮，不可能不穿衣服不蓋被子，關鍵是沒有可以換的衣服和被子啊。
消滅蝨子是一項非常困難的事情，需要不同採取方式，長抓不懈。
最平常的辦法是把衣服放在開水裡燙，脫下衣服拉網式抓殺，毛髮用蓖子梳，以除掉這些寄生之徒，儘管只是權宜之計。
我記得，中午，院子裡陽光和煦，母親吩咐我把棉襖、棉褲脫下來，在明晃晃的陽光下，低著頭，瞪大眼睛把衣服旮旯搜索一遍，把發現的蝨子揪出來一隻只處死。
蟣子，是蝨子的卵，針眼大小，白色，大多在衣服縫裡擠成團。殺死它們，除了隔著衣服裡子用牙咬，還可以用兩個大拇指甲對擠，都會發出叭叭的聲音，這是消滅蝨子於萌芽狀態。蝨子繁衍很快，所以蟣子數量太多，扼殺它們需要耐心。
蝨子，一旦酒飽飯足，身體鼓鼓的呈橢圓，深紫色，大腹便便。這樣的蝨子尤其可惡，母親抓到後，用兩片大拇指指甲一擠，頓時鮮血四濺，指甲上留下幾串殷紅的血液，真解恨。旁邊看著的我嘴裡有餿酸唾液回渦，想嘔吐的感覺。
實際，那些處於溫飽狀態的蝨子同樣令人憎恨，只是它們還沒有尋覓到時機。
頭上也活動著很多蝨子，經常有失足掉下來的。記得有時候，母親拉著姐姐靠牆根坐下，拿出篦子，一隻手用力來回梳著，另一隻手張開，接著梳下來的蝨子。梳幾篦子，貼眼近看，齒間會有薅落的毛髮和不知死活的蝨子。對落在手裡和篦子上的蝨子可以採用各種刑法，有的放到一張紙上用火刑伺候，有的用火柴觸到它們肚子上燒，有的用指甲送它們去西天，看它們痛苦的樣子，有說不出的快感。
晚上，鑽進被窩之後，在昏暗的煤油燈下，母親經常為我搜殺衣服裡的蝨子。每逮到一隻，用拇指、食指合力捏起來，咒罵著扔到煤油燈的火焰裡，發出“滋”地聲音，隨後一陣糊肉的味道，有淡淡的香味。
遺憾的是，蝨子據為己有的血，都是大家身體裡。本不應該是它們的，現在卻成了它的，被搶佔了，無法要回。
每天都抓殺蝨子，具體多少真的記不清，可怎麼就是抓不淨呢？大有“野火燒不盡，春風吹又生”的感覺。
蝨子屢滅不爽，歸根結底，是那時那樣的“土壤”適合蝨子氾濫滋生，人們無可奈何。
消滅它們的機會總會到來，時候不到天不明。
據說，蝨子吃飽以後，不久就會死亡，它們為啥不細嚼慢嚥，細水長流呢？是貪得無厭的力量嗎？
現在蝨子真的看不到了，當然，不是全部因為人的力量，有時候，人類在某些事情面前是渺小的。蝨子消失的原因，我們都知道。
蝨子徹底消失，是因為現在我們的生活條件好了，一年四季有好多件衣服可以輪換，有各種洗潔劑和藥物；蝨子沒有了，是因為我們隨時可以洗澡，我們的衛生意識根本轉變；蝨子不見了，是因為我們從心底討厭蝨子，人人希望得而誅之。
蝨子退出歷史舞臺，說到底，是因為斷絕了其賴以生存的環境。
邪惡的東西也有求生的本能，不甘滅亡的蝨子藏到了哪裡？
什麼時候社會上出現很多“蝨子”。
這些“蝨子”利用諳習國家法規和便利的優勢，依附在某一個地方，見縫插針，貪得無厭，不勞而獲，貪婪地侵佔國家錢財。
這些道貌岸然的“蝨子”，夾著公文包人模鬼樣到處攫取,極像無恥透頂的蝨子。
事物都是相互聯繫的，就如社會上的“蝨子”和吸食人血的蝨子，它們絕對是嫡親。
如果任其氾濫，後果很嚴重。
國家審時度勢，自上而下零容忍懲治貪汙腐敗，全方位清理“蝨子”，強勢對社會上“蝨子”宣戰，淨化我們的社會環境。
矛盾論告訴我們，事情有時是可以轉換的，這個“制度”改變了，那個與之對立的事物就消失了。
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