近現代書畫界有什麼特點？如果提起某個時代書畫的特點，一定是按照不同風格來算，比如先秦的壁畫、魏晉南北朝的佛教美術、隋唐時期的工筆畫，再往後就出現了百花齊放的書畫場面，但近現代有所不同，因為它沒有畫風上明確的特點，但唯獨有著一個公認的、明確的說法，那便是“造假重災區”。
不過對於造假來說，多數畫家都是無可奈何的心態，原因也很簡單，那便是魔高一尺道高一丈，畫家與假畫製作者的爭鬥已經不是一朝一夕的時間，比如范寬的傳世名畫《溪山行旅圖》，為了防止別人作假畫，自己在茂密的樹葉下署名，以至於過了上千年的時間，在故宮博物院副院長李霖燦的觀察下才得知這幅畫的作者是范寬。
到了如今，這種低級的辦法早已無法使用，很多畫家的辦法就用了最笨也最有效的辦法，那便是自己與畫作一起拍張照，但是就是如此，假畫還是層出不窮，因為有了PS的存在，做照片比做假畫簡單多了，甚至做假畫的還有著專業的手法，最著名的便是“拼湊克隆”，把一幅真畫的宣紙分成好幾層，最後照著母本再複製出多幅作品。
因為吳冠中先生看到畫作後，便很明確地告訴蘇女士這幅畫自己沒有畫過，也不是自己的繪畫風格，並且在畫框的玻璃上親手寫下“此畫非我所作，系偽作，2008年7月1日”，畫家本人鑑定了是假畫，按道理來說這幅畫的真假已經不用多考慮了，於是這位蘇女士一氣之下將北京瀚海拍賣行告上了法庭。
畫家本人說了都不算，這麼破天荒的事情確確實實的發生在近現代書畫界，也正是由於一些專家學者的鑑定方式，讓一些假畫仍然流傳於世，而一些真畫甚至能被鑑定為假畫，然後低價買入後去拍賣，但這件事從法律上來說，蘇女士與專家肖富元之間確實沒有什麼爭議，畢竟蘇女士相信了肖富元先生的鑑定結果，而吳冠中先生鑑定結果出來後，肖富元先生仍然一口咬定自己鑑定結果沒錯，在道德上就有些說不過去了。
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