五供是我國民間祭祀用來盛放貢品的五件器皿，又稱泰山五供、佛前五供。
具體有香爐一隻、燭臺與花觚各一對，五件器皿成一套，合稱五供。
擺放於宗祠廟宇，祭奠先祖(或信徒供奉神、佛)用來安放香、花、燈、水、果等供品，以求神佛保佑。
五供的材質多采用玉石、銅、錫、瓷、琺琅等，大多工藝考究、造型古樸。其造型多仿製青銅器，在乾隆、道光年間極為盛行。
五供的擺放中間為香爐，佛教認為香為信使，佛前點香，皈依佛的誠心可達佛前，故此又名信香。
兩蠟臺分別放於香爐兩側，蠟臺小盤口的尖細頂端是安放“藏蠟”的，拜佛、唸經時焚香燃燭，以示光明。
蠟臺的兩側為花觚，花表示芳香清潔，但在蠟臺兩側的花觚內一般則插放靈芝和孔雀翎，僧侶唸經時，用孔雀翎蘸水向四周摔灑，名叫“散崇”或“彈法水”，以示吉祥。
由此觀之，佛前五供亦表示從佛得到光明清淨之意。
道教中，也稱五供為五獻。在拜表、鍊度、施食等儀式中都有五供一節。其法乃是將五種獻祭品，即香、花、燈、水、果獻於神壇之上，道士稱：五獻皆圓滿！
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