在殷殷期盼中，隨州今冬的第二場雪終於來了，觸目皆白。儘管，它姍姍來遲。
新雪旖旎，我的神思在雪花中起落。看雪溫婉幾許，雪地幽寂，心輕叩雪的大門，思緒便在唐詩宋詞裡穿越。想起李白的“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”，想起杜甫的“亂雲低薄暮，急雪舞迴風”，想起劉長卿的“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”。抬頭看，“千峰筍石千珠玉，萬樹松蘿萬朵銀”，雪，讓人流連。
人間“豔色天下畫”，而我唯喜雪花。躡足雪地裡，潔白耀眼。信步來到白雲湖邊，雪鋪滿了湖岸，楊柳枝上也是一層薄雪，晶瑩剔透。湖面如煙，氤氳著一層薄霧。柳宗元的《江雪》，陡然間便脫口而出。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
詩為心聲。
這首詩傳達的意境心聲是什麼？孤傲還是孤獨？我想應該是孤獨，儘管孤獨之中也有高傲。
孤獨是一種難以言說的心理狀態，一般人體驗不了，自古文人墨客尤其喜愛這種心境。
長期以來，我們民族就是農業民族，傳統社會則是人情社會。普通人求團圓，喜歡四世同堂，天倫之樂；讀書人求聞達，希望揚名立萬，光宗耀祖。孤獨，怎麼可以？
所以，孤獨是沒有的，只有孤單。
孤單很可憐，叫“孤苦伶仃”。
孤傲不可取，叫“孤芳自賞”。
說回來了，能夠體驗孤獨的，是文人騷客，尤其是詩人。
詩人從來就是也永遠都是單獨的個體，不是嗎？集體寫詩就像集體做夢一樣荒唐可笑。
但，能不能體驗是一回事，體驗之後能不能表達卻是另一回事，而且表達的重要性並不亞於體驗。
不能或沒有高超之表達的體驗是沒有藝術價值的，儘管仍然值得尊重。
可以說，正是表達，使詩人成其為詩人。
在這方面，柳宗元堪稱高手，這首詩則堪稱詠雪的極品。
表面上看，這詩不過畫了幅“寒江獨釣圖”而已：白雪皚皚的山間江上，一位穿著蓑衣戴著斗笠的漁翁坐在小船上釣魚，倒也是詩情畫意。然而這詩這畫的背景，卻是千山無鳥鳴，萬徑無人跡的絕滅之境，便更顯得那舟是孤舟，釣是獨釣。何況大雪天，魚們都在水底冬眠，漁翁能釣得到魚嗎？
也只能釣得寒江雪。
雪，潔白無瑕，晶瑩剔透，正是高冷氣質的象徵。
所以，寒江獨釣便既是享受孤獨，也是證明自己。
沒錯，那正是詩人寧可孑然一身離群索居四顧茫然，也絕不肯同流合汙的內心寫照。
也許正因為此，柳宗元才用了“絕”“滅”“雪”這三個入聲字來做這首詩的韻腳。
柳詩人的雪是孤傲的雪，是他孤傲的心，一片冷寂。而隨州下的第二場雪，在我眼裡，卻溫潤幾許。畢竟，隨州乾旱了太長的時間，需要這場大雪的滋潤，有了這雪，堰塘裡明年才會有水。陡然從凜洌的詩意回到煙火人間，請原諒我的唐突和世俗。
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