知乎上曾有一個話題曾引來無數人圍觀：
我們究竟要不要逃離自己的舒適圈？
留下來，是安逸與舒適，同樣，也是一成不變的生活；離開，雖是充滿未知，但同時也意味著無限的可能。
就像魯迅筆下的娜拉，她逃離家庭後，面對她的結局究竟是什麼，百年來眾說紛紜。
當年，魯迅先生就曾預言過：她要麼墮落，要麼回來。
討論至今，關於娜拉的出路，都是一個無解的命題。
但在曹禺筆下，“娜拉”的故事卻被活脫脫地演繹了出來，甚至更為現實直接，也更觸目驚心！
這個關於“娜拉的後傳”出自於曹禺筆下的《日出》。
《日出》，1997
今天故事的主人公，就來自於這出戏劇，她叫陳白露。
如果說《雷雨》中的繁漪的悲劇來自於她身上半新不舊的思想，那麼陳白露的悲劇就來自於她的精神分裂。
作為五四後的“第二代女性”，毫無疑問，陳白露要比繁漪“幸運”得多。
其實，陳白露不是她的本名，她原名叫竹均。
一個清爽大方的名字，就跟她的人一般，落落大方、亭亭玉立。
她雖出生在鄉下，但好歹也是書香世家出生。
那時的她，天真爛漫，就像我們每個人年少時，對於生活都有著無限美好的憧憬。
“我喜歡太陽，我喜歡春天，我喜歡年輕， 我喜歡我自己。”
此時的她，是躲在父母庇廕下的花朵，開得恣意盎然。
然而，生活總是殘酷的。
家道中落，讓她的命運發生了巨大的轉折。
為了生存，她只得走出家門，自尋生計。
此時的她，依然是個驕傲的人：不靠親戚、不求助朋友，抱著“走了就走了，走不了就死去”的態度孤軍奮戰。
這樣的一種態度，在當時的社會可算是一種“壯舉”了。
一個婦女，單槍匹馬地走入社會，實屬難事。
漂泊中的她，義無反顧地愛上了一位詩人，文學的魅力敲開了她對於愛情的金鎖。
然而，當她進入到婚姻後，理想便慢慢被平凡的生活侵蝕了。
她想到自己的生活還是如同父母一般，只是從農村喬裝偷渡到了城市。
那些倔強和灑脫瞬間灰飛煙滅，她需要掙脫這種囹圄。
她需要一種連自己都不清楚的自由，她希望成為滾滾紅塵中一朵奇妙且不安穩的鮮豔花朵。
於是，她開始利用自己的美貌開啟了另一種生活方式。
接下來，便是“娜拉出走後的結局”了。
她一個人從家裡頭闖了出來，演過電影，當過紅舞女，後來成為了一個頗為名氣的“交際花”。
住在高級賓館，整日穿梭於舞廳和公館之間，混跡於各種上流社會中。
成天與她打交道的，不是富商巨賈，便是頗有權勢地位的人。
燈紅酒綠的生活逐漸磨平了她的稜角，她開始自我放逐、浪蕩，逐漸地從竹均成為了“陳白露”。
我們是隨著方達生的腳步而重新認識陳白露的。
他從千里之外的鄉下來到這個繁華的大都市，只見到陳白露的第一眼，他便震驚了：
“你已經不再是從前那樣天真可愛的女孩子了，你變了！”
是的，陳白露變了。
此時的她，住進了奢華的賓館中，輾轉於有著各種畸形陳設的休息室裡，流連於各種高級聚會。
她越來越愛打扮、愛跳舞、愛社交......
方達生希望帶她離開這個墮落的深淵。
可只一句“你有多少錢？”，就嚇住了方達生。
她不願再從這場酒池肉林中出來了。
她需要錢、舒服的生活，在這場由金錢構築的世界裡，她再也出不來了。
她知道的，作為一個交際花，或許她也會落得像“翠喜”一樣的下場。
翠喜，是一個老去的“陳白露”。
但陳白露又與翠喜不同，她受過教育，自尊心強，又好面子。
她不甘心忍受這樣的生活，卻又不得不接受這份命運的安排。
所以她只得無數次地暗示自己：
“我沒有故意傷害過人，也沒有把人家的飯硬搶到自己的碗裡。我弄來的錢是我犧牲我最寶貴的東西換來的。
我的生活是別人心甘情願來維持的，我對男子盡過女人最可憐的義務，我應該享受女人的權利！”
陳白露的這番話，讓我想到張愛玲在《半生緣》中的曼璐。
父親離世後，家中一貧如洗。
身為姐姐的顧曼璐，不得不犧牲色相做舞女來養家餬口。
她們一方面迷失於紙醉金迷的生活，另一方面卻又不甘於沉淪於此，內心深處總有一絲隱隱不安。
正因為陳白露還有一絲內心的良知，所以她不甘心淪為他人的玩物。
在當時那場無言訴說的黑暗境地裡，陳白露一再失望，最後只得選擇了自殺。
“夢醒了卻無路可走”，這不得不說是一種悲哀。
23歲，原本是花一樣的年齡。但陳白露卻選擇了自殺來結束自己短暫的一生。
作為一個高級交際花，她似乎擁有旁人豔羨不來的富貴，今後能選擇的道路似乎也很廣，為何走向了極端？
陳白露不是沒有出路的。
她的第一條路，是跟她的青梅竹馬達生結婚。
可她拒絕了。
她不是不瞭解這個人，而是方達成能帶給她的，無非是她早已厭棄的過去。
幾年前，她跟一位詩人離開了繁華的都市，但日子久了，激情褪去後便只剩一地雞毛。
經歷過這麼一段可怕的婚姻後，陳白露看開了。
所以她乾脆堵死了這條路，拒絕了方達生。
陳白露的第二條路，是與一個銀行家繼續保持曖昧關係。
但他們的交往不過就是一場權貴的附庸，當銀行家破產的時候，他們的關係也自然消亡了。
一個人成長的過程中，最大的天敵並不是別人，而是自己。
第三條路，是陳白露選擇與一個海歸博士結婚。
他有錢有地位，這是誰都渴望的理想結婚對象，但用現在的話來說，這人，就是個典型的“利己主義者”。
他仗著自己留過洋，開口閉口都是“我簡直不習慣說中國話，我覺得說英文方便多了。”
更渣的還在後頭呢，這人留洋回來後，還拋棄了為他生了三個孩子的太太。
他對原配妻子的態度讓陳白露心寒，也就更不可能去嫁給這樣的人了。
這第四條路，就是陳白露繼續做她的交際花，流連於一場又一場富貴之間。
最後年老色衰時，成為翠喜那樣的悲劇人物。
然而，殘酷的現實告訴她，這幾條路於她而言，幾乎每條都是絕路。
她終於知道，僅憑美貌和能力就能在那個社會中走出一條路來的想法，是多麼地幼稚可笑。
這個社會不是為她那樣的人準備的。
對她而言，這其實根本是無路可走。
魯迅先生曾說，人生最大的痛苦莫過於夢醒了卻無路可走。
陳白露亦然。
讀完這個故事的時候不免想問問陳白露：
“竹均啊，人生若能重新來過，你會跟著達生一起決絕地離開嗎？
外面是太陽，是春天，若這安眠藥未服進去，你還會逃回屬於你的“竹均時代”嗎？”
陳白露的一生或許太過蒼涼，回顧她這一生的抉擇和考量，每一步都像是在刀尖上跳舞。
讀《日出》這個故事，總讓人在心底有幾絲隱隱不安的情愫。
像是對陳白露的惋惜，又似乎是對自身的叩問。
哪怕此刻我們多想大喊著叫她同達生一起走，去拼一拼，去看看前面有無光明的前途。
但我們都明白，這是荒唐的。
我們必須要明白她，才能明白《日出》，才能明白曹禺先生想怒吼的一句“時日曷喪，予及汝偕亡”。
必定要如此，才能從枯燥的壓迫與反壓迫當中，見出一點靈魂的光輝。
“太陽昇起來了，黑暗留在後面。”
在那個繁華如轉眼雲煙的時代裡，許多人被裹挾著往前走。
陳白露也是如此，她一直渴望的遠方，是個從未到達過的海市蜃樓。
愛情應該是一種平等的關係，當它被高度物質化的同時，也就變得滿目瘡痍、屍骨無存了。
陳白露的悲劇足以警醒每個人：
這個世界上從來不會有人成為你永遠的靠山，最好的安全感便是將自己活成一座山。一個人可以不成功，卻不能不成長。
願所有在路途中迷惘徘徊的人，都能找尋到自己的出路，活成一道屬於自己的光。
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