中國建築藝術源遠流長，四角飛簷翹起，或撲朔欲飛，或者立欲飄，讓凝固顯得欲動。這樣的美，讓全世界都為之驚豔！今天就以由遠至近的視角，給大家分享古建築那些精美絕倫的構建......
- 01 -
中國古建築 | 門
要說，中國建築最少不了什麼，毋庸置疑，就是那一扇中國門。
古人言“宅以門戶為冠帶”，門是一戶人家的吐納之所。
“入必由之，出必由之”，門所象徵的是戶主的地位和資望，所記載的是歷史與文化。
俗話說，
民以食為天，以居為安。
居住的要素少不了門，
世界再大、修身齊家，是永遠不變的起點。
門頭的精巧、門檻的高低，
在無聲陳述著這個民族曾經，
對家庭關係是如此之重視。
廣亮大門
廣亮大門顧名思義，應該是比較寬敞、豁亮的意思，所以又稱廣梁大門，古代漢族建築宅門的一種，在等級上僅次於王府大門，高於金柱大門，是具有相當品級的官宦人家採用的宅門形式。
為了顯眼，大門的這一間要比兩邊的房屋大一些，有自己的山牆，屋頂加高，墀頭牆突出，門口比較寬大敞亮，有較高的臺基，大門的地面比街道高出三五寸，從四合院出來，有居高臨下之勢，而進入四合院，有步步登高之感。
金柱大門
金柱大門，就是將門框安在金柱上的大門。
金柱大門雖不及廣亮大門深邃莊嚴，仍不失官宦門第的氣派，是廣亮大門的一種演變形式。
蠻子門
蠻子門最大特點是門扉比金柱大門更往外推了一些，它的門框和門扇裝在簷柱的位置上。
至於它的名稱的由來，有一種說法是，古時移居到北京的滿族人為安全起見，特意將門扉安裝在最外簷，以避免給賊人提供隱身作案條件，並因此而得名為蠻子門。
如意門
如意門的門指與兩側磚牆交角處，常做出如意形狀的花飾，以寓意吉祥如意，故取名“如意門”。
如意門的數量最多，因為這是一般民居用的。由於數量大，所以如意門的形式也多，可繁可簡。
隨牆門
隨牆門也稱牆垣式門，是在住宅院牆上開門，並在門上方或左右的牆上略作裝飾處理。
隨牆門在古時候是無官的有錢人用的，講究低調不漏財。
但也有較為豪華的小門樓。
垂花門
垂花門是古代中國民居建築院落內部的門，是四合院中一道很講究的門，它是內宅與外宅（前院）的分界線和唯一通道。
因其簷柱不落地，垂吊在屋簷下，稱為垂柱，其下有一垂珠，通常彩繪為花瓣的形式，故被稱為垂花門。
垂花門整座建築佔天不佔地，這是垂花門的特色之一，因此垂花門內有很大的空間。
在南方建築的門中，園林門是最具有代表性的。
滿月門
滿月門即為園林中最為常見圓形門。
圓形門模仿圓月而築，是月亮崇拜的物化。給人以飽滿、活潑和平衡感。
中國人喜歡滿月，滿月在整個循環週期中代表完整或完美，因此人們總是把滿月與團圓聯繫在一起。
佛教中的滿月也是美好和安詳的象徵。
月華如水，更符合中國人的詩意情結。
八角門
中式設計園林內八角門中的八角為圓形與方形組合演變而成。
中式設計園林中，“八方式，斯亦可為門空”，“在分隔主要景區的院牆上，常用簡潔而直徑較大的圓洞門和八角洞門，以利通行”，體現了實用與審美的結合。
中國文化崇尚“八”，四象生八卦。“八”與“發”諧音，有發財之意。
“八”的數字模式蘊涵著極大、無限之意。
植物符號門
在園林中還有不少門是以植物符號作為設計靈感建造出來的門，植物形狀的洞門，用灰青色方磚鑲砌，與白色牆面、灰色瓦頂、建築物上慄褐色門窗共同形成素淨柔和、嫻靜淡雅的蘇州園林色調風格。
貝葉形門
梅花形門
葫蘆形門
門外滄桑，門內過往。
如今，飽含歷史韻味的中國門，
漸漸少了。
這些歷史上留存下來的經典，
以其自身之永恆性、疏世獨立性，
儼然已經成為人們鬧市隱遁的精神家園。
- 02 -
中國古建築 | 門墩
門墩常見於四合院建築，整體稱門枕石，門外部分稱為門墩，主要有箱形和抱鼓形（抱鼓石）兩種。門枕石在中間有一個槽用於支撐門框，門內部分有一海窩用於插入門纂（門軸的下端），與固定在中檻上的連楹一起起到固定門軸，便於門的開關的作用。
《說文》："鼓，擊鼓也。"中國古代擊鼓升堂、擊鼓定更等等已經形成了官制的行為特徵，鼓成了官衙的符號。安放抱鼓石便成了權利地位的門戶象徵。同樣，因為鼓是法事專用的樂器，把抱鼓石看作能夠驅邪避災的法力象徵，在佛寺祠堂等廟宇前面擺放抱鼓石也是順理成章的。另外，將門枕石上方做成圓形可與下部方形基座構成"天圓地方"的造型關係。門礅上通常雕刻一些中國傳統的吉祥圖案，因此是瞭解中國傳統文化的石刻藝術品。
“獅”和“世”諧音，雕九隻獅子的圖案是“九世同居”，表示閤家團聚、同堂和睦的祝願。
桃為長壽的象徵，傳說西王母因為吃了仙桃而不死。門墩上雕“白猿偷桃”，其來歷是這樣的：傳說雲蒙山中白猿之母患病想吃桃子。白猿十分孝敬母親，偷偷去仙桃園中摘桃。不料被看守桃園的仙人孫真人捉住。白猿為了治母親的病哀求孫真人，孫真人被他的一片孝心所感動，放走白猿。白猿之母病癒，讓白猿將一部兵書贈送給孫真人。從此，“白猿偷桃”就成了祝願老年人壽長萬年象徵。這個傳說在民間廣為流傳，民間鼓詞裡也有同一題目的曲詞。
“魚”和“餘”、富裕的“裕”諧音，象徵吉祥富裕、美好。雕“蓮”和“魚”的圖案象徵著“連年有餘”。雕鯉魚躍於兩山之間的流水之中，表示鯉魚跳龍門，象徵著仕途高升。
- 03 -
中國古建築 | 門環
一個家，一扇門，一對環，總讓人覺得門的對面似是藏著古老悠久的歷史，鐫刻著一個個內容豐富的歷史故事。
清晨，陽光灑落在青磚綠瓦硃紅的門上，門上的門環威嚴的扣於門面之上，它是最先宣告客人的到來的使者。
青磚綠瓦給人以素雅，沉穩，古樸，寧靜的美感，而老門門環給人莊重、威嚴、神秘、靜寂的感受。
門環，在中國綿延了數千多年，它是民居大門門扇上環狀金屬環扣，也有的地方稱作“鋪首”。它最直接的作用就是供人開拉門和敲門，但由於它是大門上的焦點，具有畫龍點睛的作用，因而門環的裝飾意義得到了強化。
中國的能工巧匠們將人們對美好、平安的生活期待巧妙的化為各種樣式的門環，展示在門面之上。在鋪首上，花卉圖案、吉祥動物，幾何紋樣、獸頭龍面等都是經常採用的裝飾方法。比如裝飾“蝙蝠”寓意“多福”；“葵花”寓意“多子”；裝飾“獅虎”寓意“鎮宅”；裝飾“蠡”（蠡為龍生九子之一，性情頑固，又習水性）寓意“防火”；裝飾“六邊形”寓意“六合”即“鹿鶴延年”等等。
一副設計精美、工藝精湛、圖案奇特的門環，可以給宅院增色，給人以美的愉悅。但在快速城鎮化的今天，傳承兩千多年的門環已漸漸銷聲匿跡。
很喜歡遊走於古村落裡感受古老的文化氣息，對這些村落裡的古門樓、古門墩、古門環、古磚雕石雕都特別的喜愛，它們是一個時代特徵的寫照，一直覺得可以從它們身上解讀到很多的故事，它們是那麼豐富又富有內涵。
現今，這種文化底蘊深厚的事物一直在減少著，總覺得有些可惜。懷念這莊重威嚴的門環，懷念那青磚綠瓦硃紅的門，懷念青磚鋪地的院子，懷念青磚夾牆的悠長的小巷，鄰里相應，呼兒喚女，那裡返璞歸真，有人的氣息！
- 04 -
中國古建築 | 門釘
門釘源自墨子所說的“涿弋”（zhuō yì），長二寸，見一寸，即釘入門板一寸左右。當初用來提防敵人用火攻城，所以在涿弋上塗滿了泥，起防火作用。門釘的數量和排列，在清朝以前未有規定。清朝則對門釘的使用有一定之規：一個是裝飾，一個是代表等級，再一個起加固作用。
皇家建築，每扇門的門釘是橫九路、豎九路，一共是九九八十一個釘。九是陽數之極，是陽數里最大的，象徵帝王最高的地位。因為帝王廟是供奉歷代帝王的，所以也用九路門釘。通常皇家豎九路、橫九路，王府七路乘七路，親王七路乘九路，再往下就是五路乘五路。
- 05 -
中國古建築 | 斗拱
斗拱是中國建築特有的一種結構。在立柱和橫樑交接處,從柱頂上加的一層層探出成弓形的承重結構叫拱，拱與拱之間墊的方形木塊叫鬥，合稱斗拱。斗拱承重結構，可使屋簷較大程度外伸，形式優美，為我國傳統建築造型的一個主要特徵。斗拱是榫卯結合的一種標準構件，是力傳遞的中介。過去人們一直認為斗拱是建築裝飾物，而研究證明，斗拱把屋簷重量均勻地托住，起到了平衡穩定作用。
幾種不同時代的斗拱
- 06 -
中國古建築 | 飛簷
飛簷是中國特有的建築結構，它是中國古代建築在簷部上的一種特殊處理和創造，常用在亭、臺、樓、閣、宮殿、廟宇的屋頂轉角處。飛簷是其屋簷上翹，形如飛鳥展翅，輕盈活潑，是中國建築上民族風格的重要表現之一，我國傳統建築簷部形式，屋簷特別是屋角的簷部向上翹起。飛簷設計構圖巧妙，造型優美的屋頂給人們以賞心悅目的藝術享受。飛翹的屋簷上往往雕刻避邪祈福靈獸，似麒麟，像飛鶴，有人喜歡靈獸，有人喜歡祥雲，或是一條活蹦亂跳的鯉魚，代表著臨水而居的親水文化。
屋簷上翹，若飛舉之勢。常用於亭、臺、樓、閣、廟宇、宮殿等建築上。 清 李鬥 《揚州畫舫錄·草河錄上》：“香亭三間五座，三面飛簷，上鋪各色琉璃竹瓦，龍溝鳳滴。” 秦牧 《社稷壇抒情》：“這壇後的宮殿是華麗的，飛簷、斗拱、琉璃瓦、白石階……真是金碧輝煌！”
- 07 -
中國古建築 | 屋頂
在中國，坡屋頂在傳統建築中佔有舉足輕重的地位。廡殿頂、歇山頂、攢尖頂又分為
單簷（一個屋簷）和重簷（兩個或兩個以上屋簷）兩種；歇山頂、懸山頂、硬山頂可衍生出捲棚頂。南方民居的硬山屋頂多採用高於屋面的封火山牆。重簷就是兩層或兩層以上的屋簷。一般來說，重簷大多是指在一層建築上有兩層或兩層以上的屋簷，比如，單層重簷歇山頂、單層重簷廡殿頂。但有的時候，人們也將一座多層建築，只要是每層上都有一層簷，或是這座多層建築的全部簷數加起來為“二”或超過“二”，就叫做“重簷”。重簷屋頂的“重簷”，可以是上下屋簷平面相同的，也可以是上下屋簷平面不同的。
最初的功能是為了快速排洩屋頂積水，後來逐步發展成等級象徵。其等級大小依次為：
重簷廡殿頂＞重簷歇山頂＞重簷攢尖頂＞單簷廡殿頂＞單簷歇山頂＞單簷攢尖頂＞懸山頂＞硬山頂＞盝頂。此外，除上述幾種屋頂外，還有扇面頂、萬字頂、盔頂、勾連搭頂、十字頂、穹窿頂、圓劵頂、平頂、單坡頂、灰背頂等特殊的形式。
廡殿頂
“廡殿”是清式說法，在此之前它又有“五脊殿”等名稱。因為廡殿式屋頂上共有五條脊，即，一條正脊和四條垂脊，所以稱為“五脊殿”。 吳殿頂也是“廡殿頂”，是宋式叫法。 四阿殿頂也就是“廡殿頂”。“四阿殿頂”也是宋式叫法。“阿”是建築屋頂的曲簷，“四阿”就是四面坡式的曲簷屋頂。廡殿頂共有五條脊、四面坡，所以叫做“四阿殿頂”。
唐代的廡殿頂
廡殿頂
五脊殿
吳殿頂
四阿殿
重簷廡殿頂莊重雄偉，是古建築屋頂的最高等級，多用於皇宮或寺觀的主殿，如故宮太和殿、泰安岱廟天貺殿、曲阜孔廟大成殿等。
故宮午門
泰安岱廟天貺殿
曲阜孔廟大成殿
單簷廡殿頂多用於禮儀盛典及宗教建築的偏殿或門堂等處，以示莊嚴肅穆，如北京天壇中的祈年門、皇乾殿及齋宮、華嚴寺大熊寶殿等。
天壇祈年門
皇乾殿
齋宮
華嚴寺大雄寶殿
歇山頂
“歇山”是清式叫法，在清代之前它又有“曹殿”、“漢殿”、“廈兩頭造”等不同名稱。又稱九脊頂，有一條正脊、四條垂脊、四條戧脊。前後兩坡為正坡，左右兩坡為半坡，半坡以上的三角形區域為山花。
九脊頂
重簷歇山頂等級僅次於重簷廡殿頂，多用於規格很高的殿堂中，如故宮的保和殿、太和門、天安門、鐘樓、鼓樓等。一般的歇山頂應用非常廣泛，但凡宮中其他諸建築，以及祠廟壇社、寺觀衙署等官家、公眾殿堂等都襲用歇山屋頂。
故宮保和殿
太和門
天安門
鐘樓
鼓樓
閱讀更多 景緻園林景觀張穎 的文章
