01.29 正月初四,迎灶神

正月初四,迎灶神

正月初四,迎灶神
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正月初四,迎灶神

舊歲已去

新年已至

正月初四,迎灶神

記得臘月二十三送灶王爺嗎

月初

我們又要迎灶王爺回民間了

正月初四,迎灶神

“羊日”

正月初四,迎灶神

月初四,又稱為羊日

而“三羊(陽)開泰”寓意吉祥

晉人董勳《問禮俗》載曰

“正月一日為雞,

二日為狗,

三日為豬,

四日為羊,

五日為牛,

六日為馬,

七日為人。

正旦畫雞於門,七日貼人於帳。”

月初四,按照傳統習俗,這是諸神降臨人間的日子,要供上三牲、水果、酒茶,拜諸神。若是經商之人的話,應該閉門歇業,民間認為若不這樣做的話,會導致虧待諸神,引起諸神不滿。

大年初四這一天全家在一起吃折羅,所謂折羅,就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴,打掃年貨;清掃室內,把垃圾收集堆到一處,這也是

中國民俗中說的“扔窮”。

“迎灶神送火神”、“接五路”、“吃‘折羅’”、“扔窮”、“綁火神”這些都是大年初四的習俗。初四還有哪些習俗和禁忌呢?一起學習吧!

迎灶神送火神

正月初四,迎灶神

根據

我國古代的神話故事,大年初四是諸神由天界重臨人間之時。自古就有“送神早,接神遲”之說,所謂送神要一大清早就開始,而接神放在下午也未遲。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點燭燒金衣。老闆若想將某人“炒魷魚”,此日就不請他來拜神。(漢族民間祭祀灶神的歷史十分悠久。魏晉以後,灶神有了姓名。隋杜臺卿《玉燭寶典》引《灶書》稱,“灶神,姓蘇,名吉利,婦名博頰”。冀中地區供張奎、高蘭英。)祭灶神寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

接五路

正月初四,迎灶神

本指接五路行神,後來演變成接五路財神。舊時商家春節休假後,一般都在大年初四晚上接請五路財神,初五開市,以圖吉利。備好祭牲、糕果、香燭等物,並鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭敬迎東、西、南、北、中五路財神。(目前,中國民眾供奉的財神主要有七位,分別是:北朝時期河北曲周縣令李詭祖,端木賜(子貢:儒商之祖)、范蠡(浙商)、管仲(徽商)、白圭(晉商)、關公(關帝閣)、比干(文財神、冀商之祖)、財帛星君、趙公明。)

吃“折羅”

正月初四,迎灶神

按照中國的傳統習俗,大年初四這一天全家人會聚在一起吃“折羅”。(張壽臣《化蠟千兒》:“老太太晌午吃的散夥面,晚上吃的折羅。”可見,折羅意指宴會吃剩的飯菜。在尋常百姓家,正月初一到初三期間的剩飯菜便稱為“折羅”。吃“折羅”體現了我們人民群眾艱苦奮鬥、勤儉節約的好習慣。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”我們國家勤勞節儉的美好品德也將代代相傳。

“扔窮”

正月初四,迎灶神

清掃室內,把垃圾收集堆到一處,這也是漢族民俗中說的“扔窮”。

“切忌打碎器物”

正月初四,迎灶神

初四當天

還要切忌打碎器物

舊時民俗認為正月打碎器物

新的一年內會有不好的運勢

所以

打碎器物時要趕緊說一聲“歲(碎)歲(碎)平安

“舊的不去新的不來”等等

以作禳解

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