愚昧的世俗
傳統的習慣就叫世俗。世俗也有辯證法。好的傳統是一種美德，不良的世俗卻是釀成悲劇的根源。
一點紙角
故事發生在永春山村。住在同一個村子裡的男青年劉才和女青年李綠戀愛了。到了婚齡，一對青年都向各自的父母表明心跡，要父母為他們做主操辦婚事。
於是延續本地的風俗，一整套儀式有序地進行了。先是由男方帶著禮品到女方家，向女方的父母提親（求親），徵得女方家的同意即正式定婚。定婚儀式簡單而莊重，男女雙方在父母面前交換定情物（如戒子等），訂婚手續即告完成。這個“定婚”是民約，意味著：男青年找到了對象，不能再有他愛；女青年花開有主，他人勿再來求。至此，在媒人或介紹人的參與下，講了條件，比如聘金要多少，糖果、餅類（用以分發給親朋及鄰里，讓人知道），女方需要的糖餅費用全由男方支付。此外，還有豬肉多少，添置衣服的錢及女方要存儲的私房錢等一一議定。
擇日結婚前，由男方家向女方家“送日頭”。即聘禮應有的盤擔。“送日頭”（即用紅紙寫明結婚的日子）帶有吉祥好運的意思。送給女方的錢要用紅紙包好，這樣送說是財氣重。
那天，劉家“送日頭”隊伍出發了。他們挑著裝有豬肉、糖餅的紅布袋一擔擔進了李家。萬萬沒有想到，當這出戏進入高潮時，發生了波折。李媽看到聘禮，滿心歡喜，可是，當她從盤擔裡取出紅包時愣了一下。她發現紅包上面有一小塊白色（原來這是紅包的紅紙向上翻了一小角，因為紅紙的另一面是白色）。
這本來是微乎其微的小事，根本不必把它當成一回事，因為紅包放在盤擔裡，在裝放或挑運的過程中，紙角翻折也是難免的事，你只要打開紅紙拿了錢不就完事了。可是這個多心眼的李媽媽“聰明”過人，她馬上聯想到“白色是不吉利的徵兆”。她想不通，既然是親家，對方為什麼故意這樣做，看來是別有用心了。她沉下臉，拒收禮包，全部退回。一個“退”字，把問題鬧大了。劉家先是把上翻的紙角抹平，惟恐有類似情況，就把所有的紅包的紙用膠水粘牢後，禮隊又出發了。可是任你求情賠不是，李媽媽都不心軟，而且說：“我的女兒不怕嫁不出去！”
禮隊回了家也回了李家的話，劉家也火了：“難道沒有你這‘掃帚星’，我就娶不到媳婦？”
婚事辦不成了。這對青年人已經辦了結婚登記手續。父母的隔閡並沒有阻撓他們來往，愛情的結晶即將孕育出新的生命。眼看生米煮成熟飯，雙方父母在當地老人協會的勸說下，才正式為這對青年舉行婚禮。
新生的孩子3歲了，兩親家的心裡還蒙上一層陰影。
一塊白粿
閩南某地的一個山村。
鄭家要娶媳婦，幾個健壯的男女在趕製大白粿（當地風俗，婚嫁時，男方要送給女方100塊用冬米制作的大白粿）。白粿制好了，就裝上大盤，然後裝進布袋，專人挑到女方家。
這次，男方裝盤的人惟恐數不準確，會少一塊白粿，就順手拿起一塊白粿放進盤擔。他心安理得地認為就是多一塊也無所謂，一塊白棵算不了什麼，寧可多一塊，不能少一塊。
豈料，盤擔到了女方家，接手的人也很細心，將白粿一塊一塊數過。數完了，多一塊。以為是數錯了，重新數一遍，沒錯，101塊。
“為什麼多給一塊，是什麼意思？”
他這麼一句，在場的人聽了，就七嘴八舌各抒己見：
“我知道，是想試咱手腳，看咱說什麼。’
“是‘騙相’（當地方言，諷刺的意思）咱貪吃，多一塊白粿也好。”
……
整個房子沸騰了。有人說：“退回去！”
苦了這個送自棵的人，沿著羊腸小道，又將沉重的白粿往回挑。
男方家在指責那個裝白粿的人。有的說他笨，連100都不會數；有的說他大意不數好。
拿掉一塊白棵，再送到女方家，本來女方不收。後來，經過男方家賠不是和村幹部的調理，才算平息這場風波。
一句話
這天早上，林莊姑娘和她的母親打扮得整整齊齊，坐了5公里路的中巴車，來到鎮中街道，在介紹人的帶領下，進了一家理髮店。
這家理髮店是街道改造後才建成的五層樓房，裝修得很好。店主人張師傅和他的兒子小張師傅都是手腳勤快，手藝精巧的理髮師，生意做得紅紅火火。
張師傅見三個人進店，喜出望外，把生意交給兒子，自己熱情地接待客人。他帶客人直上五層樓，一層一層看，介紹人在旁邊幫著腔，深怕林家母女沒看清楚。
張師傅到飯館叫了幾樣可口的菜，小張師傅也來了，他們邊吃邊談，吃得津津有味就像是一家人似的。
看得出，林家母女對張師傅的家庭沒有什麼意見，看到小張師傅那樣帥，母女倆都喜歡。
有客人進店，小張失陪了。
張師傅見林莊姑娘的母親，不時用手巾擦汗，他想這大熱天一定很難受。可能是出於職業的本能和熱情，惟恐招待不周，馬上起身，打了一面盆冷水，放上一條新毛巾。他把水端到林母面前，誠意地對她說：“這天太熱了，去擦一下身吧！”說著，把水端進洗手間。
誰知這一句話使得林家母的臉，一下子鳥雲密佈，馬上和女兒交頭接耳起來。
等到張師傅從洗手間出來，林家母女卻已打道回府了。
過了兒天，介紹人來了，一進門就對張師傅說：“你怎麼把人家得罪了？”說得張師傅丈二和尚摸不著頭腦。
“你還矇在鼓裡，那天你為什麼叫人家洗下身呀！”介紹人見張師傅沒反應，這才點破。
“我見她熱得難受，才叫她擦一下身，比較涼快。”張師傅想起來以後，解釋說。
“壞就壞在這裡。”介紹人說：“你知道她怎麼說嗎？她說，成什麼男子漢，頭一天就嫌我髒，拿水叫我洗下身，要是以後女兒嫁過去，三天兩頭嫌這嫌那，日子怎麼過？”
張師傅哭笑不得，當然，兒子的婚事吹了。
一碗點心
永春某地。長期以來流傳著一種禮俗，誰家操辦紅白大事，當事人家對前來賀喜或弔喪的人，要先敬吃點心。點心分等級，凡是親戚或者至親的朋友，要以大禮相待，點心要用香菇蛋（即用瘦肉、香菇和雞蛋煮的點心）相待；其餘一般客人通通吃點心粥（即用糯米、花生等為佐料煮的稀飯）。
有一姓方的人家死了個人，死者是中年婦女。當地有句俗語：“死父抬去埋，死母等人來”就是說，男人死了，下葬就得了，女人死了，一定要等孃家人來了才能入棺下葬。方家死的是女人，趕快報知她孃家知道。這一天，孃家來的是死者的弟媳，因為沒有經常來往，接待的人多不相識，因此，在請吃點心時失了大禮，本來應該請吃香菇蛋，卻請她吃了點心粥。她好像受到莫大的委屈和羞辱，怒氣衝衝地丟下一句話：“沒把話說清楚，人不能下葬！”就回去了。
這下可亂套了。大熱天，人死了不能久放，況且人來人往，多呆一天就得多花好多錢。方家人急了，請有聲望的人前去說情，孃家人全站出“評理”。這方多多道歉，再三賠禮都沒用。折騰了一天，天晚了，方家人只好回來。
第二天早上，方家出動了更多的人，（包括死者的兒子）到死者孃家哀求，“孝男”親自下跪求情，才允許出葬。
一碗點心算什麼，何必為這碗點心鬧得人人筋疲力盡。為了避免類似的惡果，近年來，有人作了改革，點心不分等級，一律用花生湯或其他點心。
以上例子枚不勝舉。有的人為了面子，為了一點小事或一句話，就小題大做，把事態擴大，顯得自己高人一等。這是聰明人的象徵呢？還是愚昧人的表現？
但願世俗的悲哀不要重演。
小夥伴們
你們那裡是不是還有這種習俗呢？
消息來源丨永春網
作者丨陳谷先
原載《泉南文化》
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