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有人說，這個世界上根本沒有什麼拖延症，就是懶。
不敢苟同。
一
韓信是個勤奮的人，年輕時候每天起早貪黑的練習兵法，甚至忍受了“胯下之辱”後，依然矢志不移。
工作後，他比同事們更勤奮，比如史料記載“韓信數以策幹項羽，羽不用。”是的，雖然只是個小兵，但是韓信有做將軍的夢想，所以他屢次向項羽獻策，以求重用，但項羽沒有采納。但是他依然勤學苦練，不忘修行，最終成為了用兵如神的“兵仙”。
作為兵權謀家代表的韓信講究的是謀定而後動，也就是確定戰略戰術之後，再行動。這與兵形勢家的項羽有很大的不同，項羽用兵講究“力拔山兮氣蓋世”，頗有點“幹就完了”的意思。
二者其實並沒有誰優誰劣的區別，比如你可以說項羽用兵太魯莽，但是你也可以說韓信做事太磨嘰。
前些日子，在鬼穀道縱橫家聯盟班級裡，做了一次探討，韓信的悲劇結局是註定的嗎？
很顯然，最終大家給出的答案是肯定的。
對此，易中天老師表示深以為然，因為不管是從歷史背景、人物性格、矛盾關係等等方面考量，韓信必死。
那麼，如果韓信跟項羽結盟呢？
當然了，歷史沒有如果，但是彼時在歷史舞臺上的歷史人物們其實不斷的為韓項結盟而努力。
首先出馬的叫武涉，他是項羽麾下的策士。實際上，武涉的存在說明了一點，項羽麾下的謀士真的不是隻有范增一個人，他也有自己的智囊團。只不過項羽最終是個失敗者，所以跟隨他的謀士們也自然就碌碌無名了。
武涉之所以能走上歷史舞臺也是因為佔了天時地利與人和的光。彼時韓信擊敗楚將龍且，項羽的頹勢越來越明顯。如果兩軍交戰，如果即將決出勝負時，你猜結果會如何呢？弱的一方一定會變得和藹起來，喊出一句：有話好好說，大家都是朋友嘛，何必傷了和氣呢。
是的，政治是戰爭的延續，而縱橫家們的工作的就是促成這一種延續。
武涉恰巧就是個縱橫策士，這不是重點。重點在於，他跟韓信是老鄉。老鄉見老鄉，雖然不至於兩眼淚汪汪，但是敘敘舊還是可以的。
雖然這次敘舊，武涉是帶著政治任務的：拉攏韓信結成聯盟，分化韓信和劉邦的關係。而且經過項羽授意，武涉開出的條件也很優惠：
項羽、韓信、劉邦三分天下。
項羽是故意的，為了挽救自己的頹勢，不惜挑撥韓信與劉邦的關係，讓他們發生內鬥。又或者，在項羽看來，劉邦如果沒有了韓信，光靠張良、蕭何、陳平這些玩政治的，再來十個也不夠打。
根據項羽的計劃，即便韓信不跟自己結盟，哪怕他保持中立，也是可以的。
所以，在職場上，如果你跟某人發生了矛盾，如果沒有必勝的把握，其實分化拉攏第三方加入陣營，實在是個不錯的方法。
但是，項羽的如意算盤打的還是太早了，急性子的項羽遇見了慢性子的韓信。雖然武涉說明了韓信“投楚則楚勝，投漢則漢勝”的優勢，但是韓信的目標很顯然是想當個“蔡崇信”那樣的人物，踏踏實實給老闆打工，以後可以坐收名利，畢竟，
創業有風險，入行需謹慎。
但韓信是個自帶猶豫糾結體質的人，你說他不想創業吧，其實也不盡然，否則他也不會跑去跟劉邦要“假齊王”了。韓信的自我定位發生了偏移，到底是做個職場人，還是做個創業者呢？估計連他自己都搞不清楚。
於是乎，他發揚了“謀定而後動”的拖延精神，對武涉說：讓我再考慮考慮。
至於考慮的結果，武涉縱然是一輩子也沒等到。而項羽呢，每天盼星星盼月亮，等到烏江自刎也沒等到。阿信甚至覺得項羽最後一句遺言明明應該是：
韓信，你的拖延症肯定是沒救了，下輩子能等到你的回覆嗎？
二
武涉、項羽這些人都是外人，關鍵時候還是要看自己人。每個牛人都會有自己的智囊團，韓信自然也不例外。對的，縱橫家蒯徹登場了。
太史公說是蒯徹把韓信帶上了絕路，這恐怕是事實。
何出此言呢？在韓信滅齊之戰前，其實另一個縱橫家酈食其已經說服了齊王，根本不需要用兵。但是蒯徹卻說服了韓信擅自出兵齊國，最終導致另一個縱橫家酈食其功敗垂成，死於非命。
所以。發生接下來的韓信找劉邦要當假齊王的事情，八成是蒯徹的主意。一來是給自己撈好處，二來是試探劉邦底線。
這一招看起來很蠢，但其實蒯徹的目的是為了分化韓信和劉邦的關係，進而把韓信推上主角的位置。
可惜的是，最終他的謀劃只實現了一半，劉邦和韓信是真的產生了矛盾，而韓信卻並沒當成主角。不是他不能，而是他的拖延症。
蒯徹先是對韓信獻策說：您幫助漢王，劉邦就會取勝，與楚王聯合，項羽就會成功。我為您著想，咱們不如立足齊國，與項羽、劉邦三分天下，鼎足而立，勢必無人敢先發難。到時候咱們聯合燕、趙兩國。順應民心，西向制止楚漢相爭，使士卒免於死亡，天下之人，誰敢不聽從，屆時定然稱霸天下，萬國來朝。
注意，佔據齊國，是蒯徹整個策略裡的重中之重，而這一點韓信是明白的。
當然了這不是重點，重點在於，你要記住蒯徹說的這八個字：時至不行，反受其殃。意思是說，
當斷不斷，反受其亂。用鬼谷子的話說叫：決情定疑，萬事之基。意思是說
為事情做決斷以解決疑難，是做事情的關鍵。
很顯然，這八個字韓信是沒聽懂，所以他選擇了再等等。到底在等什麼？也不知道。雖然他嘴上說是捨不得劉邦的知遇之恩，但估計八成是患上了選擇綜合症。
這可把蒯徹給急壞，火都燒到眉毛了，你居然還再等等？
要不怎麼說蒯徹是優秀的縱橫家呢？見利益打動不了韓信，於是施展了陰陽二言術的第二招，講禍患。蒯徹就開始嚇唬韓信說：
主公，您現在功高難以獎賞，威重使老闆畏忌，功高蓋主了。你要是歸附楚國，項羽不會信任您。你要是歸附漢國，劉邦自然害怕您。您想帶著這些功業和威望歸附誰呢？處在人臣的地位，而有高於天下的名望，我實在為您擔心。”
蒯徹是在說謊嗎？從歷史的結果上看，他說的是真話。
看官，您要記住一句話，想要真正的說服一個人，謊言只會蒼白無力，而真話才會直擊靈魂。
三
蒯徹說的都是真話。但是歷史告訴我們，當你遇到一個晚期上拖延症患者，實在是無可救藥了。經過蒯徹費盡心機的百般遊說，韓信答覆只有四個字：
“吾將念之。”
啥意思呢？讓我再考慮考慮。你看，韓信的拖延症又發病了。做就是做，不做就是不做，啥叫再考慮考慮？
很顯然，蒯徹比項羽機靈，一看韓信的拖延症實在是回天乏術了，他判斷韓信必然不得好死，所以乾脆腳底抹油，溜之大吉。
歷史驗證了蒯徹的判斷，畢竟有時候拖延症的本質，要麼是慣性的逃避，要麼是過分的自負。
一直想再等等的韓信因為自己的猶豫不決，失去了能拯救自己命運的智囊，更失去了改變人生命運的時機，最終等來的是在斷頭臺上的遲來的覺悟：
悔不聽蒯徹之言。
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