第十章（正視不足也是美德）
原文
載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄鑑，能無疵乎？愛民治國，能無為乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無知乎？生之畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。
分析：
1、在這篇文章中，老子連用了六個反問句，意在告訴我們，做人做事都不可能完美無缺，都有不足的地方：“載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄鑑，能無疵乎？愛民治國，能無為乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無知乎”？
2、大自然生養了生命，沒有什麼財物和我們與生俱來：“生之畜之，生而不有”。
3、我們享用物質，但不是物質的主人：“為而不恃，長而不宰”。
4、這就是德的妙處：“是謂玄德”。
譯：
精神和肉體相擁，能永不分離？嬰兒時聚精會神的呼吸，人們能永葆？擦拭鏡子，能不留痕跡？關愛百姓治理國家，能事事完美？日夜更替，能像生育嗎？見識廣博的人，能什麼都懂？大自然生養了生命，沒有什麼財物同我們與生俱來，我們享用物質，但不是物質的主人。我們必須得有這種認識，這就是德的妙處。
譯後小議：這篇文章，老子是要告訴我們，自然可以完美，社會不可能完美無缺，生活中的人們是會有缺憾的，這也是德的玄妙之處。（真誠歡迎評論）
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