奧斯卡頒獎有個最佳改編劇本獎，簡單說就是把別人的故事拿來改一下，換成自己的，換另一種風格，或者不一樣的演繹，來給人新的面貌。當然好跟壞都有，所以才有了最佳改編這個獎。
現在我們的環境是，只允許經典的存在，你不能去戲說，不能去惡搞，要不就是糟蹋經典褻瀆名著，總之是要所有人向一個經典看齊。要是你反叛，經典就出來說話了，會拿經典的標準來要求你，潛臺詞是你算什麼玩意兒，大有“罷黜百家，獨尊儒術”的架勢。
我們看《西遊記》，除了原著的文字敘述，就是經典的83版的電視劇了，先入為主也在好幾代人中形成了。劇中的孫猴子靈活多變，腳步輕盈，尤其是古靈精怪的眼睛，被演員演的太好了。我這個八零後都不知道看了多少遍，還是能看不知道多少遍，這就是我眼裡的經典，給兒時留下深刻印象的經典。
可《大話西遊》出來的時候，劇中的孫猴子完全不是我印象中的孫猴子，可這個孫猴子我想許多人也並沒有覺得“算什麼玩意”吧。很多人還是會像看電視劇一樣的去看這部電影，並且也喜歡，也說好，到今天也是經典。那麼問題來了，演電視劇的孫猴子為什麼會取笑演電影的孫猴子呢？為什麼所有的孫猴子就該像電視劇裡的孫猴子一樣呢？
先說個例子吧。從前的人拜師，徒弟要磕頭，一個頭下去，有了師父；師父收了你，徒弟就能踏踏實實的跟師父學本事。現在的人讀書，交了學費，老師就能教你學問，是不用磕頭的。這就是規矩。是從前有從前的規矩，現在有現在的規矩。你不能說，古往今來都得用一套規矩，也不能說，看，現在的人連頭都不磕吧。總之是從前有從前的樣子，現在有現在的樣子，誰都不該取笑誰；就是要分好壞，好壞也是歷史的事，不該自己把自己抬高，別人都螞蟻似的。
電視劇的孫猴子取笑別的孫猴子就是這樣。首先是有我們觀眾把孫猴子抬到了經典這個聖壇，然後就既然經典了，那麼就俯視眾猴吧，是這也不好，那個也不對，都不是他塑造的模樣，最後就剩下取笑了。而這所謂的取笑，更比別的猴子好笑。
再說個例子。金庸先生的作品被翻拍過不知道多少個版本，還在拍。可哪個版本成為經典是觀眾說了算的，而且沒有一個經典版本的人來取笑別的不如經典版本的人，就是取笑也是觀眾在取笑罷了。沒有郭靖跟楊過站出來說，降龍十八掌該這麼打，楊過該這樣演。我想原因就是，郭靖跟楊過都很忙，沒有閒暇指導別人。
我的下一代的孩子們，從小看的是喜洋洋，大點了看光頭強，現在玩王者榮耀，玩吃雞。我問孩子們，《西遊記》不好看嗎？孩子說，有手機誰看哪個。我接著問孩子，孫猴子跟二師兄多好玩呀？孩子們說，不如動畫片裡的孫猴子跟豬八戒好玩。這時候幸虧我家裡的電視是關著的，要不我真怕電視裡說，動畫片裡的孫猴子不會背棍子。
這樣說呢，我也並不是想替別的猴子吶喊，我只是看不慣那些有了點成就就隨意去否定不如他的人，彷彿不如他的人按他的標準來就能成為經典似的。就跟一個老總把他經驗告訴你，你難道就會跟他一樣嗎一樣。
問題是我們不想取你的經，我們只想還是我們。
既然已然經典，超越幾乎是不可能的事，或者乾脆就是不可能，但為什麼不能百花圍著一朵花齊放呢？卻非要自己是花，別人草也不是呢？其實什麼又是經典呢？代代流傳的都是歷史，而已。
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