06.19 作家格非筆下的卡夫卡與人生名言錄,趣味解讀文學生活

1.不惜一切手段達到沒有可能實現的目標,這就是卡夫卡為他的喜劇所設置的前所未有的形式維度。《博爾赫斯的面孔》

2.當他靜觀牆上的樹影之時,時間彷彿被凝固了,它“移寸許,有若百年。”而他在石桌上只打了一個盹,則“俄而黃昏一躍而至,暝色四合,露透衣裳,不知今夕何夕。”《人面桃花》

3.福樓拜將自己從敘事中隱藏起來,其目的只是為了更好地“顯露”;對敘事視角進行限制,其目的正是為了讓敘事獲取更大的自由。《博爾赫斯的面孔》

作家格非筆下的卡夫卡與人生名言錄,趣味解讀文學生活

4.和沈從文一樣,廢名的思想與創作帶有強烈的民本傾向和“反智”特徵,所不同的是,沈從文偏於理性,而廢名則更具強烈的個人感情色彩。《博爾赫斯的面孔》

5.假如你決定將一個人或一件事遺忘掉,你所應當做的並不是將它藏匿心中,讓它在記憶中發芽,而是必須讓它在語言中失去彈性。《慾望的旗幟》

6.人的心就像一個百合,它有多少瓣,心就有多少個分岔,你一瓣一瓣地將它掰開,原來裡面還藏著一個芯。人心難測,說的就是這個意思。一個人看透生死倒也容易,畢竟生死不由人來做主,可要真正看透名利。拋卻慾念,那就難了。《人面桃花》

7.人生如寄。這人活著,就像是一件東西寄放在世上,到了時候,就有人來把它取走。《人面桃花》

8.他們和各自的夢想都屬於那些在天上飄動的雲和煙,風一吹,就散了,不知所終。《人面桃花》

9.痛苦從根本上來說,是無法清除的,只能用一個新的來蓋住那個舊的。《春盡江南》

作家格非筆下的卡夫卡與人生名言錄,趣味解讀文學生活

10.我認為,從本質上來說,托爾斯泰是一個虛無主義者。而他的合理身份也許還不只是一個思想家,倒更像一位沒有具體信仰的神學家。《博爾赫斯的面孔》

11.我終於意識到,被突然切斷的,其實並不是返鄉之路,而是對於生命之根的所有幻覺和記憶,好像在你身體很深很深的某個地方,有一團一直亮著的暗光悄然熄滅了。《望春風》

12.一棵樹,已經做成了傢俱,卻還要去回憶當初的枝繁葉茂,的確讓人有點恍惚和傷感。《春盡江南》

作家格非筆下的卡夫卡與人生名言錄,趣味解讀文學生活

13.在卡夫卡的世界裡,愛情並不存在,在一些場合它與壓力的釋放以及功利性的目的糾纏在一起,而在更多場合,它成了一種奢侈的記憶。《博爾赫斯的面孔》

14.在我很小的時候,就明白了一個道理,不論是人還是事情,最好的東西往往只有表面薄薄的一層,這是我們的安身立命之所。任何東西都有它的底子,但你最好不要去碰它。只要你捅破了這層脆弱的窗戶紙,裡面的內容,一多半根本經不起推敲。《隱身衣》

15.只有寂寞的人才會對時間有精深的研究,倘若你被內心的痛苦煎熬得無所事事,情形也差不多。《人面桃花》


劉勇,男,筆名“格非”,生於1964年,江蘇鎮江丹徒人。1981年考入上海華東師範大學中文系,畢業後留校任教,先鋒文學代表作家之一 。2000年獲文學博士學位,並於同年調入清華大學中文系。現為中國作家協會會員、清華大學中文系教授。著有《格非文集》、《慾望的旗幟》、《塞壬的歌聲》、《小說敘事面面觀》、《小說講稿》等。他的中篇小說《褐色鳥群》曾被視為當代中國最玄奧的一篇小說,是人們談論“先鋒文學”時必提的作品。


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