分享筆下歷程· 講述經典故事· 領略佛教藝術

本篇繼續分享佛畫家呂布先生的白描作品，繪者心懷對佛門無限之敬，筆下法相靜謐細膩入微，將中國傳統繪畫的 “古筆、活墨、色純（靜、淨）”發揮的淋漓盡致。

• 觀音菩薩一

• 觀音菩薩二

• 觀音菩薩三

• 羅漢圖

• 飛天散花

• 太獅少獅

• 鎖諫圖

釋迦摩尼佛在菩提樹下夜睹明星而悟道，說了一句話：奇哉、奇哉，一切眾生，皆具如來智慧德相，只因妄想執著，不能證得。《妙法蓮華經》說，如來為一大事因緣而現於事。

佛法認為一切眾生皆具佛性，都可以成佛。《大方廣佛華嚴經》說：心、佛眾生三無差別。

世界上一切正統宗教歸根結底所討論的問題，無非是，你是誰？你從哪裡來？你來做什麼？你要到哪裡去？ 而佛法認為人的根本問題是因為“無知”，也就是佛法所說的“無明”。人因為無知，所以才有煩惱和痛苦，才會在世間流轉五趣而不停息。人如果想超越，道路只有一條，那就是打破固有的思維方式見到宇宙人生的實相。所以民國宜黃大師說，佛法非哲學非宗教，是現實社會之所必須也。

為什麼說佛法非哲學，因為哲學無非唯物主義或者唯心主義，而佛法是緣起論。否認唯物或者唯心作為世界的本源，只承認萬法之間的相待和關聯。為什麼說佛法非宗教，因為佛法不承認神或者第一因造物主和主宰者。佛法是因果論，講如是因、如是果，所以佛法是智信而非迷信。

佛法高深，需用心感知，非三言兩語能道也。佛畫屬宗教藝術不同於一般的世俗藝術，自然需做到盡善盡美。繪佛菩薩法相的過程，也是心靈淨化的過程；真正的佛畫需體現以下幾個基本要素--即慈悲、智慧、莊嚴、圓滿。創作佛畫要遵循一定的度量規範，不能隨意杜撰，這也是藝術和技法的完美統一與結合。末學家傳信佛，自幼便對諸佛菩薩心懷信仰之情，後多年習畫、不覺間專一走向佛門繪畫。末學願用虔誠之心、依《阿含經》《大智度論》《造像度量經》等經典為參考標準，盡心做到如法如儀、畢恭畢敬描繪諸佛菩薩之法相。

末學佛學修為尚淺，技藝還有待方家指正，希望大家多提寶貴意見。

願以此功德，

迴向諸有情，

群生悉安樂，

共圓無上道。

---丁酉秋月三寶弟子賢予寫於北京

繪者：

呂布，法號賢予。1973年出生，江蘇人氏，佛門畫工，學畫三十六年，研學 “佛菩薩” 法相二十四年，自信 “畫如其人”一說，心懷對佛門無限之敬仰，對法相再現諸佛菩薩的 “慈悲智慧莊嚴圓滿” 尤為注重。末學繪畫以佛門法像為主，道家儒家繪畫為輔，注重中國傳統繪畫的 “古筆、活墨、色純（靜、淨）”。

• 關注“筆尖下的修行”，長享智慧清流。