李叔同（1880~1942），出家前，天賦異稟、才華橫溢的他就已在戲劇、繪畫、書法、音樂、詩詞等藝術領域享有了極高的聲望。1918年出家後，他又成一位精進勤修、持律嚴謹的弘一法師，用他的『戒行』思想影響、感化了一代又一代人。
他的書法分為兩個階段，以他出家時間為限：出家前的書法是充滿個性和情感的；出家後的書法逐漸褪去個性和稜角，“樸拙圓滿，渾若天成”。
以時間為軸，出家前的書法——
臨魏靈藏造像（早年）
臨帖與原帖 的對比
臨張猛龍碑（早年）
衛生金鏡四條屏（約1897）
隸書四條屏（臨楊峴，1899）
復歸於嬰兒（1900年前後）
春鴻明月八言聯
一剪梅詞半首
致徐耀廷札（1896）
節錄王次回問答詞卷（1899）
薑母強太夫人墓誌銘（1918）
李叔同1918年出家，下面是他出家後的書法，煙火氣息逐漸褪去——
一法萬緣五言聯（1919）
即今若覓七言聯（1921）
佛號與蓮池大師偈語（1922）
佛號與慈照宗主法語
元妙葉禪師《十大礙行》（1927）
致某居士
致劉質平
佛號（1930）
一即文隨七言聯（1931）
廣大清淨七言聯（1932）
如來普賢八言聯（1933）
佛號（1934）
《詠淨峰寺》詩（1935）
華嚴宗大法師名號（1936）
極樂世界阿彌陀佛（1937）
唸佛救國六言聯（1938）
一心平等五言聯（1939）
閩南佛法四言聯（1940）
靈峰（蕅益）大師警訓（1941）
常獲恆塗五言聯（1942）
遺囑（1942）
悲欣交集——絕筆（1942）
李叔同是 “二十文章驚海內”的大師，集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身，在多個領域，開中華燦爛文化藝術之先河。
他早歲以書藝馳譽當世，出家後持戒精嚴，並融書法、佛理為一體，形成獨特的書法風格。他把中國古代的書法藝術推向了極至，返璞歸真。
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