靜心思考，偶得此文。
01.
大熱天，人們會說：“心靜自然涼”。
在這春寒料峭的時節，加上疫情防控要求，人悶在家裡，心，若能靜下來，日子也能過的舒坦與愜意。
日子過得苦悶，就是心沒有靜下來；生活充滿煩惱，就是神與魂分離。
心，若能靜靜，靈魂才好依附。
張學良在被軟禁前，是何等的叱吒風雲、意氣風發。但被軟禁後，他知道，自己的後半生，將在這寂寞中度過，所以靜下心來，過平靜的日子。
他先開始研究《明史》，吸取中華文化精華；後又皈依基督教，專心研究《聖經》，從不過問政治。即使恢復自由身，仍沉靜在書齋與教堂，直到壽終正寢。
人，如果明知不可為，非要如何如何，那內心就會不安寧，日子也會不美好。
諸葛亮說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”
心只有靜下來，才能認真讀書，深入思考，修身養性。
縱觀中國歷史，有抱負，有成就文人志士，哪一個不是靜下心來，埋頭書宅，認真做學問的人？
“一代宗師”錢穆學生，潛心學術，一生著書80餘部；國學大師季羨林學生，埋頭研究，始成《季羨林文集》24餘卷。
02.
除了“清心”，還應該“寡慾”。
“壁立千仞，無欲則剛”。千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因為它沒有世俗的慾望。
沒有慾望，就沒有過高的期望，內心也才能平靜。內心安靜了，生活就舒坦了。
林則徐在其府衙，掛著這樣一副對聯：“海納百川有容乃大；壁立千仞無欲則剛 ”，來處處事事告誡自己，戒除慾望，靜心安土守民。
無慾不貪，才能心繫天下；剛正不阿，才會憐憫百姓。
據說，清朝時期，峨眉山上有一和尚，活到140歲，耳聰目明、身體硬朗，有人問他長壽秘訣，老和尚沒有直接回答，而是說了四句偈語：
人生七十古來稀，剩有僧人歷更稀。
若問延年何法術，一生淡泊養天機。
一般人能活到七十歲就很少見了，我這個僧人卻活了兩個古稀之年，為什麼我能得享如此高壽?是因為我無慾無求，善於保全我體內天然的生機。
這是在告訴我們普通民眾，不要沉迷酒色財氣，要清心寡慾，甘於淡泊，才能長壽。
03.
倉央嘉措曾在一首詩中寫道：“世間事，除了生死，哪一樁不是閒事”。
人的出生，純屬偶然。人的生命過程又是如此短暫，除了生死，其他的都是淡事。
想要的越多，糾結就越多，痛苦就越多；抱怨的越多，煩惱就越多，心情越鬱悶；自責的越多，想的就越多，鬱悶就越多。
放下慾望，安下心神，清心寡慾，舒心生活每一天、每一刻、每一時。
04.
一陣風颳過，旗幡隨之輕輕飄動，一個小和尚說，是風在動，另一個小和尚說，是旗幡在動，二人爭執不下。正好六祖惠能路過，二人便問師傅。
惠能說：“不是風在動，也不是幡在動，是你們自己心在動”。
心動，則有欲；有欲，則心不安；心不安，則煩惱生。
金錢面前，不貪不佔；美女裙下，清心寡慾；官位坐前，難得糊塗。
鄭板橋在對自己前半生進行“覆盤”後，感慨自己一生碌碌，拿起筆寫下“難得糊塗”四字，並題下一行跋語：
聰明難，糊塗尤難，由聰明而轉入糊塗更難。
放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。
人活一世，免不了遭受些紛紛擾擾；紙醉金迷，很難說受到了誘誘惑惑。
若太過清醒，沉湎於爭執與苦惱，陷入在索取與貪慾，未必是一件好事。
與其凡事較真，不如學會糊塗，放下是非，靜下心來，笑看得失，無憂無愁無煩惱，無慾無望無貪念，歡歡喜喜過一生，快快樂樂活一輩。
個人簡介：出生於五十年代，臨床工作近四十年，已經退休的兒科主任醫師，閒時喜歡讀書、寫作。
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