從2008年《葉問1》面世，到2019年《葉問4》完結，還是忍不住想要寫上一兩句。
十年多的磨鍊，將一個人物角色塑造得深入人心，已經沒有了演技之說，甄子丹就是葉問，葉問也只是甄子丹。
葉問這個系列的完結，也代表著一個時代的落幕。從它08年第一部開始我就在追這部電影，我就一直看好這部電影。我們都知道，功夫片的黃金時代早就已經過了，只有這部《葉問》可以逆流而上，並且獲得諸多好評，現在回想起來還是很難得的事情。
《葉問4》的上映，某種程度上來說，和隔壁的《星球大戰9：天行者崛起》意義相同——它們都可能是一個時代的終結。
我一直認為功夫電影的精髓，在長鏡展示，它不像好萊塢電影那樣利用鏡頭的切換和錯位製造打鬥的效果，這是中國功夫電影真正吸引人的地方。袁和平和葉偉信明顯深諳其道，甄子丹的詠春和吳樾的太極，都是專業的。
飾演《葉問》這麼多年，甄子丹是花了很長的時間和心思去琢磨過詠春的拳法、身形和實戰要領的，所以他的動作做出來的一看就是練武之人，這樣的演員外國找不到，只有中國才有。
而吳樾本就是八極拳大師，將太極的美感和實戰，展示到淋漓盡致。
正因如此，《葉問4》中的打戲在沒有任何討巧成分的前提下，做到了實戰性和觀賞性的雙重上乘，這在當今華語影壇的功夫電影中是很少見的。
真正的功夫片是以展現中華武學為主要目的電影。功夫在電影中的地位，甚至要與故事的重要性看齊，而武打場面的呈現，則一定要具有很高的觀賞性，且不能僅依靠用鏡頭和剪輯來完成的，這無疑對演員也提出了很高的要求。
按照這個標準篩選你就會發現如今的華語電影中，真就只剩下《葉問》系列這麼一塊招牌了。成龍大哥雖然還在敬業地冒險，但已經快打不動了，而吳京則更加熱衷於在各種類型的商業片中嘗試。所以，我們看《葉問4》，看的就是功夫，就是甄子丹，就是袁和平。
剛走出電影院看完《葉問4》，心情久久不能平復，比想象的要好，比《葉問3》要好，這樣的結局對於《葉問》系列來說，對於甄子丹的功夫片來講，都可以說是很完美了。
《葉問4》這部劇情電影很簡單，和前第二部多少有點相似。葉問因故去美國，先和唐人街的中華總會會長髮生矛盾，以武切磋，點到為止。然後因為華人飽受欺辱，華會會長與美國軍官打鬥，被打成重傷。秉承著“習武之人，遇到不公義的事自然要挺身而出”原則的葉問最後前往軍營，用中華武術擊敗軍官，為華人贏得尊重。
確實很簡單無腦，看葉師傅狠揍外國人就是了。但我看的時候，總是在想著一些劇情外的事。大家都知道，這個劇情基本是虛構出來的故事。所以，在會長被打成重傷被羞辱的之後，並沒有葉問來替唐人街的人出這口惡氣，贏得尊重。但是，這種被輕視，被凌辱的經歷，確是實實在在地發生在那個時代。
我很喜歡的一點是這部電影在前期給了李小龍很多鏡頭，但在後期武打方面沒有給他任何戲份。因為現實就是如此。
在看到電影中一開始中華總會的各位師傅，對李小龍教外國人武術十分排斥與憤怒的時候。我突然冒出一個念頭：電影裡的李小龍是孤獨的。
在他還沒有享譽國際的時候，對內，他被華人所不理解，被認為是屈服；對外，他要面對外國人的歧視，飽受刁難。
是的，他有無敵的武藝，在一些的時候，他可以通過拳腳打敗對方，贏得尊重。但在更多的時候，他的武藝也只是無能為力。這個時候，又能怎麼辦呢？
所以，李小龍才會寫書，他的徒弟才會想把中華武術引用到軍營的格鬥教程裡。我們無法用一拳一腳打遍所有的敵人，改變他們的偏見。我們只能用這種最隱忍的方式，來融入他們的社會，創造出價值，從而改變他們對我們的看法。這很殘酷，沒錯，很殘酷。
但那個時代飽受欺辱的華人卻有千千萬萬個。正是有著像他們一樣堅忍著，用自身的優秀來證明華人不是低等民族的在各行各業努力做出讓外國人刮目相看成績的那些人們。
他們用自己一點點的努力，才改變了那些曾經歧視我們的外國人，為我們贏得了尊嚴。
你可以說它不好看，可以嘲笑它的電影節奏，可以批評它的重複劇情，甚至你可以說它的打戲很爛，我都沒有意見。但是，面對這種雖不深刻但三觀很正的，尤其是能讓我們窺得歷史中華人悲慘遭遇。用著極其不恰當語言來來戲謔葉問自身，和他所代表的那個時代裡為華人而負重隱忍努力的人，真的很不合適。
“我們是不是應該用中國武術，來改變外國人對我們華人的偏見。”這是電影裡我最喜歡的一句臺詞。如果各行各業有更多的人能認同，實踐這句話。或許真的會變成葉問說的那樣：“外國的月亮，也未必那麼圓。”唯一感覺遺憾的就是：他真的結尾了，沒得看了！
《葉問4》是不是功夫片的落幕？成龍、李連杰、甄子丹、吳京之後是不是不再會有功夫巨星？這些都不重要，重要的是，只要中華武術一直都在，我們就永遠不會缺真正的功夫電影，永遠不會缺有影響力的功夫巨星。
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