08.12 舒貴生:喜讀《抱雲堂吟草》(言恭達《抱雲堂吟草》後記)

近日,言恭達著《抱雲堂吟草》(第一輯)由線裝書局出版發行。該書收錄了言恭達先生近年間所作的一百六十餘首七絕詩。著名老詩人丁芒指出:“他的詩中充滿了大氣、正氣、清氣、靈氣、才氣和書卷氣。”詩書畫美評家蔣力餘說:“其辭章粲然可觀,高境難臻,言君志在求索,其自我之超越深有待焉。”中華詩詞學會理事舒貴生評價道:“相信先生的詩作也和他的書法作品一樣,為時人所重,為後世所傳”。

現選取舒貴生先生關於言恭達《抱雲堂吟草》的後記文章,以饗讀者。

舒貴生:喜讀《抱雲堂吟草》(言恭達《抱雲堂吟草》後記)

《抱雲堂吟草》(第一輯)

言恭達 著

出版社:線裝書局(北京)

出版時間:2018年6月

書號:978-7-5120-3266-8

定價:256元

後記:喜讀《抱雲堂吟草》

言恭達先生是我所衷心崇敬也是深受同道愛戴的學者型詩人書法家。先生為人謙和恭謹,誠樸善良,博學明理,胸有大志,腹有詩書,肩有擔當,藝術才華卓著,道德人品高尚,大有君子之風,不愧聖賢之後,堪為我輩楷模。

在我看來,言恭達先生首先是一位具有國家情懷和歷史擔當的哲人。深厚的哲學功底與審美修養,優秀民族文化和先進理論的傳承與自信,正是構築其道德文章、詩書藝術高峰的基石。作為碑帖相融、各體兼擅、道藝精修、風格獨具的當代書法大家和書壇領軍人物,數十年來書法創作研究的累累碩果和對時代的卓越貢獻,為其書法藝術贏得了應有的文化價值和歷史地位。先生的詩詞創作和理論研究文章,也都是很有哲理思辨和審美高度,顯示其文化和藝術格調,展現時代特質和盛世氣象的。

先生是一位熱愛祖國、感恩時代、感悟生活、感知民生的詩人。詩中洋溢著真摯的情感、大善的願望和大美的追求。有的抒寫家國情懷和時代精神,大氣豪邁。如:“風華六秩精誠在,我挽彩虹寫國姿。”(《新中國六十華誕頌》);“何當一統中興日,兩岸猶開吉慶花。”(《題山海傳情書畫展》);“江風海韻堯天壯,雄鑄中華萬古魂。”(《南京迎奧運聖火》);“我邀玉兔來家住,御舟接送伴雄風。”(《神州七號飛天贊》)。有的抒發人生志向和文化理想,奇情高遠。如:“人生閱盡風霜後,但教詩魂振國魂。”(《答友人》);“何當墨舞載時雨,好得詩文去補天。”(《追憶前遊之三》);“道化千秋成一脈,澤滋九域播儒風。”(《嶽麓書院》);“且借雲山舒望眼,常將翰墨化胸濤。”(《夏威夷大學APEC文化論壇大草長卷展示》)。有的記述師友親朋和同道交往,精誠可感。如:“清詞皓月西窗客,應是蒼穹伴我身。”(《和沈鵬先生》);“剪卻姑蘇春一片,寄將佛國點金人。”(《曼師百年誕辰紀念》);“莫言世事寒霜冷,一曲陽關一片春。”(《隴上別友》);“夢裡依稀慈母淚,呼兒立志譽榮歸。”(《母親百年誕辰祭》)。有的描繪山川形勝和如畫風光,意境優美。如:“碧水杉籬銜落日,丹崖聳翠綰浮雲。”(《武夷寫生題記》);“十里湖光涵皓月,四圍翠岫鎖煙雲。”(《自返港,宿紫荊山莊》);“尚待人間春色滿,生機雪孕綻新葩。”(《山莊遠眺》);“堪愛嫋娜深竹裡,一枝笑臥綠池中。”(《遊植物園之一》)。有的表現禪意哲理和自然清趣,神韻悠揚。如:“能通覺裡禪心起,豈止拈花繪彩身?”(《過大覺寺之一》);“參雲證月修心在,拭去塵煙滿壁輝。”(《重訪破山寺之一》);“鳴琴待月梅三弄,枕石烹茶鶴一聲。”(《答諸老友》);“白雲舒捲飄清磬,紅樹蕭疏映晚霞。”(《母親百年誕辰祭之四》)。

讀了此一百六十多首七絕詩後,神清氣爽,心暢目明,從中獲益匪淺,深深體會到了詩的藝術魅力和教育審美功能。先生的作品,是時代精神和個人情感的藝術反映,呼應著祖國的命運和人民的悲喜憂樂,凝聚著人生旅程和心路歷程中的精神力量,催發人們向前奮進的良知與情感。

當然,詩的情感更多地使個人內心深處的體悟,作者抒情言志、寫景詠物、敘事說理,各有所寄;讀者心領神會,見仁見智,各有所得。凡能感動人、激勵人、鼓舞人、教育人,使人產生共鳴和珍愛的好詩,必定也是時代的結晶和社會的財富。相信先生的詩作也和他的書法作品一樣,為時人所重,為後世所傳。

弟子舒貴生2018年3月於金陵碧桂園。

(舒貴生,中華詩詞學會理事,江蘇省詩詞協會春華詩社社長。)


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