龍骨坡抬工號子為國家級非物質文化遺產。
2008年6月，國務院批准搬運號子（龍骨坡抬工號子）為第二批國家級非物質文化遺產名錄
“抬工號子”發源於龍骨坡，廟宇鎮地處渝鄂邊界,四周險峻的山峰連綿不絕，距今204萬年的“巫山人”———著名的龍骨坡古人類遺址在其境內，可謂歷史悠久,源遠流長。“龍骨坡抬工號子”這種民間音樂形式在巫山人世世代代辛勤勞動的汗水裡孕育產生，距今已有上千年的歷史。龍骨坡的先民們為了生存要建屋造房、架橋鋪路，特別是在搬運大型的石料等材料時，必須要出動眾多男性青、壯年,以集體力量擔負，這就形成了抬工群體。在繁重的體力勞動中，抬工們通過吼唱號子，加強勞動紀律，抒發內心感情，緩解疲勞，使集體步力合一，輕鬆協調，慢慢就形成了別具特色的“抬工號子”。“龍骨坡抬工號子”根據音樂速度分為快腿號子和慢腿號子。路面平坦時抬工們採用快腿號子，其歌詞內容豐富，風趣幽默，曲調歡快高亢，如《啄啄號子》、《倒採茶》等。
遇崎嶇路段時抬工們採用慢腿號子，其歌詞內容靈活，無固定歌詞，多以唱歌的方式傳達腳下的路況，採用問答方式，前後統一，曲調平穩，旋律起伏。如《喲嗬號子》等。龍骨坡抬工號子具有節奏規整，領和對稱，速度平穩樸實等特點。
由於社會生產力的發展,先進的生產工具改變了原有的生產方式。同時,由於人們文化意識的轉變,使眾多古老的民俗現象逐漸消失。而“龍骨坡抬工號子”是一種傳唱性的口頭文學,所以極少留下文字資料。加上老一代抬工相繼去世或年邁體衰不能再抬再唱，年輕一代大多不願學習他們認為是過時落後文化的“抬工號子”。
分享到:
閱讀更多 一更的故事 的文章
