《鶴唳華亭》開篇，短短六集，我們就見識到了羅晉的梨花帶雨，一個嬌美男人的哭泣，而且是不斷的哭，
哭逝去的母后，哭折騰他的父皇，哭看重他的恩師！可是作為太子，作為皇儲，將來執掌天下，不哭天，不哭地，不哭百姓，只在兒女私情上哭哭啼啼，這三哭恐怕已經為後來的悲劇預設了暗線。
哭的梨花帶雨，讓人心生憐憫
這部戲真是難為了羅晉，這恐怕也是我至今為至看到的宮廷劇中，最多哭戲的男主了吧，聽說拍戲的時候壓力就很大，我們看戲的時候，壓力也不小。不過在劇中，羅晉的三哭，還是蠻真誠的。每次幾乎都是情到深處，潸然淚下，慟徹內外。
羅晉三哭，不是隻哭了三次，而是多次的意思。三在古漢語中，是多次的意思，如三生萬物、三顧茅廬、韋編三絕等，都是多次，羅晉的哭，可不止三次，要不然，也受到了好多觀眾或嘲諷或同情或不滿或欣喜或讚美。其實，羅晉的表演還是可圈可點的，劇情的需要，人物關係的需要，自己的理解等等，都讓他從頭哭到劇尾。
哭的情真意切，慟徹心扉
哭母后，哭的肝腸寸斷，可惜那時太年青，是少年，羅晉演不了，但是小演員哭的也驚天動地，看來哭戲確實是這部劇難以擺脫的情緒感染。但是以後還是看到了羅晉的一哭母后，與自己的父皇大人談起自己忠孝難全之時，談到自己母親病重之時，無法進城探望母后，哭的亦是不忍臨視。
哭父皇，哭的是委屈，是不甘，是壓抑的憤怒。父皇高高在上，大權在握，有生殺廢立之力。在這部劇裡，這個父皇有些任性，為了所謂的平衡，百般為難太子，掣肘太子，令太子心生畏懼，使太子如僵足之蟲，舉步維艱。
冰天雪地，淚水與雪花齊飛
背後是老父親看自己的兩個兒子鬥法。在皇帝心裡，他的兩個兒子，一個是君臣關係的太子，一個是父子關係的齊王。因此，皇帝明知齊王搞鬼，但是還是有意偏袒，用君臣關係的藉口，趁機敲打太子。老皇帝的如意算盤打得真好。不過，歷史上兒子逼禪位上位的太多，哪怕是被人讚譽的《琅琊榜》，裡面的情節也是最終太子成功奪權，父皇成了光桿司令。
最終，這個太子太能哭了，都說會哭的孩子有奶吃，可是太子失去了母后，再也沒人從心底裡疼愛他，更何況這個父皇還提防著他，踐踏著他。宰相的啄咬，兄弟的諂害，讓他哭得痛徹心扉，令人動容心生憐憫。漢朝的戾太子也是受了百般委屈和屈辱，可是他還有個老孃，衛皇后在後撐腰，也算是在臨死前奮力一搏，贏得了最後的尊嚴。
哭是一個孤獨時最好的發洩，太子三哭，是最無助的一個人了吧
但最讓我動容的是皇太子與盧尚書的師生情，這讓我想起了茶聖陸羽寫給導師智積禪師的六羨歌：不羨黃金罍，不羨白玉杯。 不羨朝入省，不羨暮入臺。 千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。 雖然西江的每一滴水都曾從竟陵城下流過，但每一滴都不會第二次流向竟陵城。
因為考場作弊案，一場師生哭戲正式上演。加上王勁松的表演，兩個人的對戲之中，羅晉的表現也過得去，給人的感覺還是情真意切的。太子看到老師上的菜，頓時就明瞭了，有所為實在太容易了，太子一直壓著，為了恩師又負恩師的初衷，那一刻的心情該是多麼複雜，憤恨嘲笑著落淚，痛苦壓抑著悲憤。可是政治的角逐和戰場上的角鬥，從來都不相信眼淚。
面對恩師的教誨，留下了悔恨真誠的淚
和師父一起喝茶的時光，用黃金罍和白玉杯也是換不來的了。身在權力場中，不能潔身自好全身而退，就化作鯰魚，至死也要把局勢攪一個天翻地覆。你既沒有去死的勇氣也沒有汙損自己的氣量，還天天幻想著父慈子孝兄友弟恭，這樣怎能登上大統之位？
皇權無親情，當你哭哭哭時，就已經鋪墊了自己的軟弱，淚水換不來敵人的同情，換不來同友的堅持。男兒需流汗流血，流那麼多淚是澆花還是清水灑道，教化世人？
當一個人躲在角落哭泣時，你是否也有過類似的情景，一種孤獨和絕望籠罩全身
人生的終極絕望，莫過於深陷一場眼力可見的敗局仍要緩緩前行，所有人都追不上，所有門都打不開，蕭定權的悲劇，從他的出身就註定了，一如溥儀的悲哀。雪滿梁園，一個深陷小情小愛言情自憐，良心多勇氣寡、理想主義的文筆氣節少年郎註定了“鶴唳華亭”是一出悲劇。
如若你把它當言情劇來看，註定是要失望的，因為小說底色悲涼，是王者權力與君子風骨的矛盾，有美麗的毀滅，也有無妄的結局，人物故事冷靜宿命，三哭而天下定，只是天下已不屬於他了。
面對強大的父皇，除了哭，似乎沒有更好的辦法了
君臣父子“子不知父，父不知子”，在一生的矛盾鬥爭中或面目全非，或堅守內心。而釀成這場慘禍的殺手，作為君父的皇帝尤為複雜。正值壯年，靠著外戚的幫助登上帝位，早已沾滿兄弟的鮮血。與皇后的愛情可望而不可及，人生的重心被權力佔滿。成年的太子對他來說是一個隱患，也是愧疚。
一方面作為上位者的他早已明白，在內憂外患的朝堂上，不合格和弱勢的繼承人一定會被無情淘汰出局，因此要磨礪太子的心性和政治作為，對於太子的脆弱和遲鈍是憤怒和氣急敗壞的；另一方面又忌憚他背後的勢力，用權術制衡對太子控制和施壓。
匍匐在父皇腳下，為師哭，為己哭，在堅硬的權利面前打動了嗎
最後這對父子越走越遠，皇帝戰勝了他所有的敵人，成為專制獨裁至高無上的王時，不知道是不是如他所說的“不後悔” 呢？在我看來這不是皇子奪權上位的故事，而是已居上位者的內心圍城與煎熬。君還是父？親情還是制衡？愛是隱忍還是放肆？天地之間，人又該如何自處？立於孤立的皇宮內，才會更加奢望那樣的山水。
他自己不再擁有的少年意氣，自然也看不慣你還擁有。真心待你好的長者應該是盧尚書這樣的。一生還很長，你不應該一直哭，應該找一個懂你的人，而不是打著“為你好”的旗號，逼你磨平一身稜角的人。 這樣看來這太子不當也罷。做一個普通人，有軟肋，有盔甲也很好。
世事艱難，不是哭就能解決的，太子淚眼婆娑的望著這個世界，不要哭了，化身為鶴，長嘯於天吧
當孝的存在與封建社會結合時，它必然會演變成真正的孝子太子在宮門前哭喊著進不去，而這件事反而成為他不孝的罪名的荒唐鬧劇。不孝，這在古代社會里是不可原諒的，更是為人臣子的大忌。所以蕭定權從一開始就註定了是一個悲劇人物，一個不得不在規則下和命運抗爭的人物。
鶴於太子而言，“可得解脫處，唯神佛前與山水間”。
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