避暑山莊景最奇，風魔嶺上望東睨。

羅漢山高人盡見，磬錘峰大話非虛。

蛤蟆石兒向南臥，德匯門前熱水溪。

雞冠掛月三千丈，僧帽連雲數百餘。

朝陽雙塔藏仙子，元寶穴內長靈芝。

避暑山莊

作為一個土生土長的承德人，可能沒有走遍八縣三區，更不會逛完山莊外廟十大名山。但是你要問我承德最有名的景色有哪些，我可以順口把這首詩歌背給你聽。《熱河十大景》這首詩在承德一直廣為流傳。避暑山莊、風魔嶺、羅漢山、磬錘峰、蛤蟆石、熱河泉、雞冠峰、僧官帽、雙塔山、元寶山是流傳下來承德最好的十大景色。這首詩在承德幾乎是沒有人不知道。

那麼這首詩的作者是誰呢？

乾隆皇帝御作之說

有人說這首詩作者是乾隆皇帝，顯然這個說法站不住腳。第一，乾隆在承德所作的詩保留的非常完整，其中根本沒有這首詩的記載。第二：從格律、文風來看，這首詩並不像善於辭令的乾隆皇帝創作。

雙塔山

任繼風創作之說

任繼風剩餘1862年，卒於1933年，平泉縣山子後村人，曾在平泉勸學所做總懂還出任過農林會長，職教過熱河師範等學校。

傳說任繼風到承德任教，他把承德常見並且廣為人知的十處景點歸納為十句詩歌，標題寫作《詠承德十大景》，書寫在紙條上貼到牆上，叫學生背誦，用這種方式教學文字歸納的方法。沒有料到這首詩歌被傳誦開來，家喻戶曉。

根據史料和《暢軒詩稿》的記載，任繼風到承德的時間應該是1880年－1890年之間。

普陀宗乘之廟

奎麟創作之說

承德著名學者布尼阿林先生1992年4月1日寫的一篇文章，有一段關於《熱河十大景》的描述：

從前我收藏有熱河著名滿洲問人奎麟同治年間寫的一軸橫幅，詩的內容與現在的不同，今錄之如下：避暑山莊景最奇，風魔嶺上望東迷。雞冠掛月三千丈，僧帽連雲數百餘。朝陽雙塔藏仙子，元寶穴內長靈芝。羅漢山高人盡見，磬錘峰大話非虛。蛤蟆石兒向南望，德匯門前蕩熱溪。此詩對仗不甚工整，單基本上是按律詩格律創作，因為超過八句，應成為“長律“。“朝陽雙塔“一句，實指雙塔山一處，“朝陽“指的是向南，今人多誤以為指長陽懂，非是。十句一句一景。

布尼阿林此文言簡意賅，言之鑿鑿。同治年間（1862－1874年）就有了這首詩的流傳，任繼風創作之說就不攻自破了。綜上而言最早的記錄這首詩是同治年間問人奎麟書寫的《熱河十大景》橫幅。

羅漢山

總結語

諸多猜疑都是今人崇尚古人文采詞藻所作的探知求索，我們都希望歷史能給所有事件一個清晰的脈絡，有期待的神秘面紗之中無盡想象。關於《熱河十大景》這首朗朗上口的詩歌，初成不晚於清同治年，甚至還會更早，但是它最初的作者是誰終究成了一個優美而又文藝的迷題。

承德師專的齊敬之教授曾分析說，這首詩可能是民間創作的歌謠，後又經過文人的加工創作而生。如今看來這種說法最能信服，這首詩中既有人民的淳樸底蘊，又有文人的雅緻裝點，歸而為一都是對燕山腳下塞外山城這片奇山秀水的由衷讚美！