每到年底，浙江省紹興市安昌古鎮的臘製品，就成了一道風景。
2012年，中央電視臺《舌尖上的中國》系列紀錄片，安昌古鎮的臘腸和扯白糖，曾在節目中播出，安昌古鎮更是聲名遠播。
年底近，古鎮的年味又起。
安昌、柯橋、東浦和斗門，並稱紹興市的四大古鎮，安昌古鎮歷史悠久，人文底蘊深厚。
紹興是大禹故里，其妻則是安昌人，也就是現在的紹興市柯橋區安昌街道西扆村。
《越絕書》載：“塗山者，禹所娶妻之山地，去縣五十里。”
大禹治水“三過家門而不入”的故事，千古流傳。
安昌古稱長樂，安昌之名始於北宋時期。
唐朝末年，受黃巢起義影響，唐室岌岌可危，藩鎮割據。
公元895年2月，佔據浙東的義勝軍節度使董昌，在越州（今紹興）自立為帝，國號大越羅平，改元順天。
董昌手下的頭號大將鎮海軍節度使錢鏐，被任命為兩浙都指揮使，但錢鏐不從，認為董昌“與其閉門作天子，不如開門作節度使”。
錢鏐奉唐昭宗李曄之命，屯兵長樂，征討董昌叛亂，長樂即為現在的安昌街道長樂村，正是安昌古鎮的中心位置。
公元896年5月，錢鏐攻破越州，董昌一家三百餘口和一百多名的官員全部被殺。
董昌之亂得以平定，地方得以安寧，錢鏐屯兵之地長樂一帶，因此改名為：安昌。
平定董昌之亂功勳卓著的錢鏐，被唐昭宗任命為鎮海、鎮東兩鎮節度使。
公元902年，錢鏐進封為越王，904年，被改封為吳王。
公元907年，朱溫篡唐稱帝，建立梁朝，封錢鏐為吳越王。
公元923年，錢鏐被封為吳越國王，正式建立吳越國。
公元932年，錢鏐病逝，傳位於文穆王錢元瓘，又經歷了忠獻王錢佐和忠遜王錢倧的朝政更迭。
公元948年，19歲的錢俶即位，年輕氣勢，有安定吳越之願，因此廣攬人才。
錢俶聽聞隱居於明州奉化的陳文雅有蓋世之才，於是親自前往拜訪陳文雅，盛邀陳文雅幫助其安定吳越。
陳文雅出山後，成為錢俶的親信，官至殿中監，人稱陳殿中。
陳殿中曾經隱居之地，因為錢俶“帝王車駕停留”，因此而名蹕駐。
《四明談助》記載：“五代時，陳殿中隱於此，吳越忠懿王親往顧之，故有是名。”
忠懿王錢俶的求才之舉，為寧波成就了一個地名：蹕駐。
蹕駐，現在是寧波市奉化區溪口鎮的蹕駐村。
公元960年，陳橋兵變，趙匡胤稱帝，是為宋太祖。
公元976年，宋太祖駕崩，趙光義繼位，是為宋太宗。
公元978年，錢俶為保一方平安，免受戰亂之苦，於是與夫人孫太真一起，到北宋都城開封，向宋太宗稱臣，決定納土歸宋。
錢俶的歸順之舉，既使吳越人民免遭生靈塗炭，又使疆域統一，深受宋太宗讚賞，亦受百姓盛讚，傳為歷史佳話。
錢俶先後被封為淮海國王、漢南國王、南陽國王、許王、鄧王等，其夫人孫太真則被封為吳越國皇妃。
988年8月，錢俶六十大壽，是夜暴卒，諡號“忠懿王”。
至今流傳的《百家姓》，成文於北宋初年的吳越地區，採用四言體例，對姓氏進行了排列，對中國姓氏文化的傳承起了巨大的作用。
《百家姓》、《三字經》、《千字文》，並稱為“三百千”，是中國古代幼兒的啟蒙讀物。
宋朝皇帝的趙姓、吳越國王錢姓、錢俶正妃的孫姓、南唐國主李姓，成為百家姓的前四位。
錢姓，以及錢俶正妃的孫氏，僅次於皇家趙姓，分別名列第二和三，可見當時錢王在吳越地區所受之尊崇，非常之高。
杭州西湖邊上的保俶塔，就是始建於錢俶年間。
初建於公元977年的雷峰塔，就是錢俶始建，塔成之時，錢俶逝去不久的夫人孫太真被宋太宗封為“吳越皇妃”，所以塔被命名為“皇妃塔”。
年代久遠，人們因塔所在的山峰名叫“雷峰”，所以又叫“雷峰塔”。
安昌，成就了歷史上的吳越國，也成就了錢氏。
安昌古鎮歷代屢經戰亂，多次焚燬，明朝成化、弘治年間復建。
有文字記載的復建年代是明弘治二年，即公元1489年，古鎮重建成型。
安昌古鎮的建築風格，傳承了江南水鄉的特色，街面由紹興當地的青石板鋪成，一衣帶水，古樸典雅。
古鎮沿河而建，兩岸之間有古橋相連，東起高橋，西至清墩橋，街河相依，南岸是民居，北岸是商市，素有“碧水貫街千萬居，彩虹跨河十七橋”的美譽。
安昌古鎮的福祿、萬安、如意三座橋最為著名，橋名寄託著人們的美好期盼，古鎮人家女兒出嫁時，這三座橋，全都要走過。
安昌古鎮，還以師爺而聞名。
天下師爺出紹興，紹興師爺出安昌。
師爺是明、清兩代各級官員的謀士，他們參與日常公務的處理，雖然沒有正式的官職，卻對地方的政治、經濟以及軍事等各方面有著很大的影響力。
安昌師爺館，全面展示了“紹興師爺”這個特殊的社會群體和政治文化現象，集“師爺”文化之大成。
安昌古鎮的穗康錢莊、石雕館、花行堡、師爺館、中國銀行舊址、城隍殿等人文舊跡，都是值得觀摩的景點。
舟行河上，更是逍遙而浪漫。
年底近，年味漸濃！
誰能抵擋歲月的腳步，如果能，請賜人間四季如秋！
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