03.02 土家族、苗族民居的中堂上都設置有香火神位,祭祀習俗極為講究


我國民俗文化博大精深,在源遠流長的文化傳承中,我國形成了豐富多彩的民俗文化。在土家族和苗族的聚居區,有一個歷經千載、流傳至今的民俗文化,它不僅展示在千家萬戶的房屋中,更深深植根於廣大平民百姓的心中。

在中國的56個民族中,土家族有著十分重要的地位,近千萬人口的土家人主要居住在渝東南、鄂西、湘西、黔東北等地。土家族屬於山地民族,民居以吊腳樓為主,民居的中堂設置了香火牌位,供著各路神仙及家族祖先,供後人祭拜。

和名門望族以及大戶人家建立家祠、宗祠不一樣,平常百姓也十分講究家祭的儀式,他們在修建住宅時將正房設為堂屋,在堂屋的正牆上設香火神龕。香火臺前擺放方桌一張,四條木凳,平常接待客人的地方,也是祭祀神靈和祖先的地方。

香火的製作方式根據自己的家境狀況而定,富裕的人家對於香火的製作非常考究,雕花造型非常美觀,一般的人家就用木板搭一個平臺,上面放置祖先牌位,最為簡單的就是用紙張寫上神仙及先祖的牌位張貼在牆上。

香火由堂號、神位、堂聯和神龕組成,堂號是指姓氏中各房各系的稱號,為了支系間彼此區別,就產生了各自的名號。神位是香火中最主要的部分,正中書寫“天地國親師位”六個大字,左右兩邊就是諸神的神位。

神位主體以前是“天地君親師”,現在改成了“天地國親師”,“君”改為“國”,意為以國家為大。最為通俗的理解是:敬天、敬地、愛國家、不忘祖先、尊敬師長。

家神牌位是人們心目中最為神聖的,所以書寫是一件非常嚴肅、隆重的大事,而且有嚴格的規範和要求,不能草率和馬虎,寫香火時,先要選好吉日,請德高望重、書法好的老者書寫,書寫香火必須要付報酬,先生說多少,主家不能還價。

神位書寫有五大禁忌:人不頂天,天字的人不能頂著天,意為以天至上,人再高也高不過天;地不離土,意為地由土構成,人類的一切生存所需都取之於地;君不開口,君子一言九鼎,不能亂開;師不帶刀,師者以文為業,以文服人,切不可行武動刀;位不離人,為人要端正,且做好自己的事,而不能越位。


香火還有一部分就是堂聯,基本要求是紅底黑字或者紅底黃字,字號要小於正中神位六個字,堂聯的內容不能寫成春聯或其他內容。常用的堂聯為:“金爐不斷千秋燭,玉盞長明萬歲燈”;“寶鼎呈祥香結綵,銀臺報喜燭生花”。

土家人過年要大敬祖先,大年初一、正月十五也要小敬,此外,土家人還敬灶神、土地神、五穀神、在修房造物時祭魯班。所以,香火在土家族有著十分重要的作用。


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