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閩侯旅遊
梧溪村，地處洋裡鄉西北部，距京臺高速洋裡出口18公里、距京臺高速閩清縣東橋出口10公里。是“福建省革命老區村”、“福州市美麗鄉村”和“閩侯幸福家園示範村”。
梧溪村村部
這裡山脈連綿，旗山、文筆峰、千金山、寨蒂山、天池山等群峰鶴立、拱衛在四周；村中溪流潺潺、空氣清新，集古寨、古堡、古厝、古寺、古道、古井、古樹、古墓、古坊於一體。“綠樹村邊合，青山郭外斜”是該村最貼切的寫照。
乾淨整潔的村道
內藏“龍石”的餘氏宗祠
家風祖訓代代傳，孕育出“狀元村”
梧溪村只有余姓一族，始祖宗發，為古田杉洋長史餘詵二十二世孫，於明永樂元年（公元1403年），因避戰亂遊歷至梧溪，見此遠離戰爭、平安祥和，便定居了下來。自始祖宗發入梧溪600多年來，餘氏族人居此繁衍、生息，而其他姓氏陸續外遷。現在，梧溪餘氏人口已達8000多人，留居本村人口僅1348人。
餘氏宗祠
梧溪餘氏宗祠是該村村民的精神信仰，座落在村的中央，原名“大厝”、“祖厝”， 始建於明朝永樂年間，迄今有600多年曆史。祠前半月池和其餘六口大大小小的池塘重重疊疊，組成七星伴月的優美組合；祠堂內有一奇特岩石，似龍非龍，村民稱之“龍石”，為祠堂的風水石。宗祠中的餘家家訓更是教導著梧溪村民勤奮進取、熱心公益。
宗祠門前的風水池
梧溪村歷來民風淳樸，重教篤學，人才輩出，在科舉時代就出過數個秀才，舉人、進土；民國期間，也有數個大學生；解放後，更有北大、清華、科大、哈工大、中國政法大學等名牌大學生等千餘人。還有當上省市勞模，全國綠化標兵，職稱主任醫師，特級教師，高級工程師，教授等。在政壇上也有多人任過知縣、知府、縣委書記、廳級幹部等。資產在千百萬以上的企業家也大有人在。這些傑出的鄉親都曾為家鄉的建設與發展做出了貢獻。
名副其實的“狀元村”
在宗祠廣場上至今還保留有文武舉人、進士的旗杆石8組（據族譜記載有二十多組，目前已經找到16），彰顯著梧溪人在古代科舉中取得的成就。近年來，祠堂內還掛起牌匾，表彰考取名校、博士的本村學子，以此來鼓勵年輕一代自強好學。
古代套馬石碑
深山裡的孔雀王國
人殘志堅的農民“國王”年入60萬
4000多平方米的養殖基地、年供貨2000多隻商品孔雀、年純收入60多萬元......由閩侯縣洋裡鄉梧溪村二級肢體殘疾人、僅有初中文化的餘聖奎，憑一己之力創辦的福州首個規模化孔雀養殖場—“天池孔雀園”已初具規模。餘聖奎本人也成為“美麗鄉村”的一面金字招牌。
下一步，被稱為“孔雀國王”的餘聖奎，計劃在孔雀孵化、養殖、銷售一條龍的基礎上，把孔雀養殖做成一個產業，將其所在的“天池孔雀園”發展成集觀光、休閒、旅遊於一體的生態觀光旅遊基地，讓更多的人欣賞孔雀的自然美，品嚐難得一見的“鳳凰肉”。
孔雀蛋
孔雀羽扇
孔雀標本
閩侯版的“布達拉宮”
百年種植歷史，佛手瓜香飄榕城
種植佛手瓜是梧溪村的一項傳統產業，已經有數百年的歷史。在清代的古建築裡，佛手瓜已經成為家族的圖騰裝飾 。他們的先人把佛手、佛手瓜作為家族的吉祥物。如“新厝”的精美木雕中，到處可見佛手、佛手瓜，雕工精美。
“新厝”精美雕花
所以，數百年來村裡幾乎家家都種佛手瓜，全村種植佛手瓜面積800多畝。比起其他地方的佛手瓜，因地處高山，大多時間雲霧繚繞，農作物幾乎沒有病蟲害，產出來的佛手瓜又大又多，吃起來也更加香嫩爽口。
目前，福州蔬菜市場80%的佛手瓜都產自這裡。據統計，每年7—12月，每天可向全國各地提供約10—20噸產量。平均每家種10多畝，多的種了15畝，年收入大概10多萬元，極大提高了農民的收入。
佛手瓜吐露新芽中
隱於山林的“梧溪寨”
歷經千百年，“女俠”故事極具傳奇
梧溪寨，古稱福建南蠻十八寨，位於海拔1026.8米高度的寨蒂峰上，站在峰頂視野開闊。縱目遠眺，東可覽洋裡鄉全景；西面可俯視閩清縣東橋鎮；南面遠眺群山與千年古剎—雪峰寺遙遙相對；北面與梧溪天池山相接；撫雲當風，飄飄然有登天之感。
遠眺閩清東橋
俯視洋裡鄉逶迤村道
梧溪寨，始建於宋代，雖然經歷了千百年，山寨的輪廓大體完整，舊時梧溪寨的大部分寨牆、寨門、護衛設施依存。保存較完好的有石寨門、石洞和仙公廟圍牆，還有一些古寨層層疊疊的多層牆基、山寨營房舊址、倉庫舊址等。
梧溪寨登山步道
傳說在南宋時期，安徽抗金名將之女“江二孃”不滿朝廷腐敗統治，揭竿造反；後遭官兵圍剿，受挫南逃，帶領300多位親兵憑險踞守梧溪寨三載多，終因力量懸殊被剿滅。據說，破寨前她遣散親兵，自己絕命懸崖，迄今山寨還留下軍事防禦殘墟遺蹟，她的傳說在當地廣為流傳，村民們都佩服她敢於抗爭的精神。
“土匪寨”石門
梧溪寨內還有一座創建於宋元時期的仙公殿、主體兩進一天井一門樓，都是用石塊砌成，古樸大方。相傳，這裡曾作為“江二孃”的住處。殿內專門供奉中華民族始祖炎帝。
仙公殿，據傳原是“土匪們”的議事處
古寨門、狀元帽、石水槽
古寨周邊綠樹叢生，馬尾松、黃櫧、栲樹、杉木、毛竹、雜木等交相穿插。最大的一棵是觀葉石楠，當地人稱之“楠墨”的古樹，胸徑達1米，冠徑達20米，枝繁葉茂，蒼翠挺拔。山坡上長滿野花，每年三月杜鵑花開，遠遠看去滿山紅豔豔。
“楠墨”古樹
村內文物古蹟眾多
古風古韻，歷史文化價值高
除了以上介紹的梧溪山寨、餘氏宗祠、仙公殿等文物古蹟，還有明代諸天宮、清代大王廟、貞潔坊遺址等。此外，祖厝、下大厝、蟹樓、新厝、青格門、樹林裡、莧菜樓、新堡等閩清古民居十餘組26座，也有很高的歷史文化價值。
大王廟
大王廟，又稱梧溪佛堂，大門口書“梧溪境”。是三進二天井格局，第一進門樓，設有古戲臺，號稱福州洪山橋外第一臺，第二進是過亭，兩側為鐘鼓樓，整體結構精巧。主殿供奉大王為唐代率王審知三兄弟入閩的王緒將軍。曾經是地下黨人活動的場所。
諸天宮
諸天宮始建於明代，又稱菩薩殿、二十四諸天宮。背靠天池祖山，右倚文筆尖峰。宮內設有戲臺、天井、前殿、後殿等。石砌外牆為明代遺物。在大革命時期曾經是閩侯共產黨宣傳革命的場所。
上門角樓厝
由余宗發第十世孫明建建造於清雍正十二年(1734年)，有聯排兩座一進六扇五開間，大厝為主體，房後建有花臺數層，房前有圍牆、門樓、天井、迴廊。全部採用桃花紅巖石條鋪設木石結構。
樹林裡
樹林裡地處茂密原始林木之中，始建於清同治九年（1870年），由余宗發第十六世孫餘其開、餘其東共同開闢建造，故名樹林裡。現在已經形成以餘氏支祠“樹德堂”為中心的古建築和仿古建築結合的建築群。
古墓群
村落中保留有多座餘氏祖墓。還有一座清乾隆年間的宦官墓。墓為風形，通天碑，有墓道、墓道碑，兩座3米多高的石雕旗杆。墓道碑碑文為“皇清 赦授修職郎湖北荊州府石首縣 清軍水利加二級梧峰孫公墓道”。
依託優勢地理位置和生態環境、便利的交通和豐富特色的農產品，梧溪村的發展定位也逐步由純農業向生態休閒旅遊業轉變。如今的梧溪村，煥然一新的是村容村貌，美麗的是宜居宜遊的生態環境，我們相信梧溪村的“美麗鄉村•幸福家園”之路會越走越好。
出行建議：
福州市區—三環快速—京臺高速（洋裡出口下）—友泉村—梧溪村，全程約78公里。
審核：風清雲淡
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