若要論當代武俠小說，黃易先生的《大唐雙龍傳》（後文簡稱“大唐”）必定會佔一席之地。全書近五百萬字，以隋唐交替為背景，基於史又脫於實，敘述了兩位主角徐子陵和寇仲在這個英雄亂世中，協力幫助大唐開創貞觀基業的故事。書中不但人物眾多，而且涉獵廣博，天文地理、政治軍事、佛偈周易、詩詞歌賦，處處盡顯作者的功力，無一不讓人拍案叫絕。
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不過，我在這裡想要講的並不是兩位主角徐子陵和寇仲，而是另一位《大唐》中刻畫極為出色的人物——“邪王”石之軒。
在書中，石之軒是一個不世出的邪派豪傑，無論才武功智慧才情，均是冠絕天下。翻手就能顛覆大隋，覆手即可攪亂塞外。這個立志一統分裂的兩派六道、重振“聖門”的卓越人物，在縱橫天下無人能治之後，終於遇見了正派派出的代表碧秀心。
書中並沒有描述石之軒與碧秀心初遇時、那場撼天動地的大戰。唯一知道的是，碧秀心受傷，又被石之軒救回，之後兩人竟而情愫深種，不顧正邪兩派所有人的反對阻撓，結為連理。然而，縱然兩情相悅、甜蜜無間，石之軒卻因為深陷愛河，武功大打折扣。眼看畢生抱負即將毀於一旦，迷茫中的石之軒竟然痛下毒手，害死了愛妻碧秀心，自己也丟下剛出生的女兒，隨之銷聲匿跡。
時隔多年，女兒石青璇長大成人，不但容貌肖似母親，而且也是一樣的蘭心慧質，簫藝更是得到母親的真傳。書末石之軒曾經這樣評價女兒的簫曲：
采采流水，蓬蓬遠春。
窈窕深谷，時見美人。
這兩句出自晚唐詩人司空圖的《二十四詩品：纖穠》，字面上講的是在山間踏春，一路欣賞入勝的美景、循著溪流步入幽谷，更驚見美麗的女子，恍如仙境。 而全詩實際上講的是作品的境界，讓人沉醉其中，迤邐而行，漸入佳境。石之軒正是藉此詩讚嘆女兒的曲藝：“青璇此曲《織嫁》，深得秀心太華夜碧、月出東鬥之旨，且青出於藍。我石之軒尚有何話可說？何憾可言？”
也因此，石之軒雖然為了統一天下的大志狠心害死妻子，未料女兒石青璇卻成了自己“最大的破綻”。他既對妻子始終無法忘情，也不敢面對對自己恨之入骨的女兒，更怕一見到女兒就令自己想起愛妻。於是，雖然在旁人看來，他是狠辣無情的邪王；但在面具之下，他卻不過是個滿心悔恨疑惑的怯懦男子。
《大唐》電視劇
喬治.R.R.馬丁在為《法外之徒》一書作序時寫道：人們最愛的通常並非純粹的英雄或是惡棍，而是在黑與白之間的灰色人物。而石之軒正是這樣一個人，既是心狠手辣的魔頭，又是慷慨豪傑、儒雅文士。他有自己的價值觀，自己的正義，亦有自己的萬民要拯救，只不過勝者為正，敗者為邪，自古成王敗寇莫不如此。
書中，石之軒武功盡復之後，乘一葉扁舟來赴“陰後”祝玉妍的決戰，悠然立於船尾唱道：
人生天地間，忽如遠行客。
斗酒相娛樂，聊厚不為薄。
驅車策馬， 遊戲宛與洛。
這幾句詩取於《古詩十九首》中、《青青陵上柏》的上半。黃易先生故意隱去了下半，讓這幾句詩聽起來只是一個不羈的天地過客，正豪情笑罵，遊戲人生。但實際上，隱去的後半首是這樣的：
洛中何鬱郁，冠帶自相索。
長衢羅夾巷，王侯多第宅。
兩宮遙相望，雙闕百餘尺。
極宴娛心意，慼慼何所迫？
原詩是漢無名氏所寫，時逢東漢末年，宦官外戚專權，上層社會腐化墮落，中層士子報國無門，下層百姓民不聊生。全詩講的是：豪門權貴都在縱情享樂，縱然我憂國憂民，力量卻微不足道，只能逢場作戲、借酒解憂。然而石之軒是何許人也，並不屑別人的瞭解，更無須到處向人販賣苦楚、傾吐抱負。所以作者隱去了點出詩中真意的下半首，卻更讓這一個孤傲的梟雄入木三分。
《大唐》漫畫，石之軒
祝玉妍死後，魔門群龍無首，分裂更甚，幾派首腦合謀企圖加害祝玉妍的繼承人綰綰。石之軒出手震懾了一眾叛逆，卻留下自己統一魔門最大的障礙綰綰毫髮無損，並在她一頭霧水的時候轉身離去，邊行邊唱道：
綠楊著水草如煙，歸是胡兒飲馬泉。
幾處胡茄明月夜，何人倚劍白雲天。
從來凍合關山路，今日分流漢使前。
莫道行人照容鬢，恐驚憔悴入新年。
該詩引用於唐代詩人李益的《過五原胡兒飲馬泉》，講征戰多年，邊疆未定，壯志未酬，卻驚然在溪流中照見不知不覺已兩鬢斑白。
石之軒為了統一魔門各派，進一步統一中原、拯救漢族百姓，奮鬥了大半生，坎坷起伏。然而縱然自己武功智慧無人能及，縱然連最愛的人都能狠心害死，卻最終難以挽回魔門的分裂，自己的一半目標也化為泡影。志未酬，人已老，只能轉身離去、無奈放手。滿腔苦悶悲涼，盡化作高歌一首。
在害死妻子之後，巨大的痛苦使石之軒患上了精神分裂。一時，他是那個談笑間辣手殺人、英氣勃發的“邪王”；一時，他又沉淪為一個情深不壽的落魄中年文士。然而最終，魔門分裂、統一無望；正派所擁戴的李世民也掃除障礙、登上皇位。大半生的矢志不移，大半生的堅忍坎坷，忽然如一場迷夢驚醒、灰飛煙滅，只剩孑然一身。終於，“邪王”死了，只剩下一個落魄中年文士，滿心悔恨踏上歸途，要去見一見魂縈夢牽了二十年卻不敢見的女兒，然後到愛妻靈前隨她而去。
《大唐》漫畫，徐子陵與石青璇
是夜，春雨從天而降，幽冷清悽。石之軒踏入妻子靈位所在的玉鶴庵，唱道：
大風捲兮，林木為摧。
意苦若兮，招暫不來。
百歲如流，富貴冷灰。
大道日往，若為雄才。
壯士拂劍，浩然彌哀。
蕭蕭落葉，露雨蒼苔。
此詩也取自司空圖的《二十四詩品》，名為《悲慨》，與《過五原胡兒飲馬泉》的意境相似，同樣是講述漂泊半生、壯志難酬，但其中的蒼涼悲苦、鬱積難伸之意遠甚於前首，正映出石之軒此刻萬念俱灰的心境。
之後，石之軒又唱道：
三十年來尋刀劍，幾回落葉又抽枝。
自從一見桃花後，直至如今更不疑。
這首則是唐末僧人靈雲志勤禪師悟道而著，講自己數十年苦苦尋覓，卻不經意在桃樹之下頓悟。黃易先生在原詩中改動了一個字，將靈雲志勤禪師自比的“尋劍客”改為了“尋刀劍”，正是石之軒一生殺伐的寫照。
然而石之軒吟這首詩，卻並非是頓悟得道。每每讀至此處時，都彷彿可以看到，石之軒自雨中緩緩走來，昔日的種種就在眼前歷歷浮現。他只是憶起自己這一生，總以為要追尋的是更遠處、更偉大的東西，跑啊跑啊，不知停歇疲倦。自以為是揮劍斬情絲，卻換來的是二十年苦痛煎熬。而當奔流已息、千帆過盡，才知道最珍視的早已得到過，卻又輕易放掉了。丟掉了，才知道回不去了。
最終，聽完女兒石青璇吹簫一曲之後，隱藏在一旁的石之軒淚流滿面的現身，傾吐出對愛妻的追憶：
冰雪佳人貌最奇，
常將玉笛向人吹。
曲中無限花心動，
獨許東君第一枝。
這首詩出自佛教史書《五燈會元》，講的是有名的趙州勘婆公案。在上山問路的過程中，眾多僧人都被台山婆子以充滿禪機的話語勘問，唯有趙州能夠識破機鋒。詩文頗為香豔，一位花間撫笛的美人躍然欲出。美人向花吹笛，而只有趙州這“一枝”能夠心有靈犀、聞絃歌而知雅意。
孤傲難馴的石之軒究竟為何與碧秀心相愛，《大唐》全書雖近五百萬字，卻僅此數句。他們都是天下最傑出的人物，是眾望所託要去踐行偉大目標的人，卻也是兩個孤單的靈魂。是什麼讓他們相愛？正是心有靈犀的那刻。他說出上句，她便微微一笑對出下句；他撫琴，她便吹笛；他心念一動，她便婉然會意。他們是命運安排要為敵的人，卻也是冥冥中絲線相系的另一半。世間茫茫人海，卻總有那樣一個人，遇上她時，你才忽然變得完整；離開她後，你才猛然發現自己永遠也不再完整。
《大唐》漫畫，徐子陵與寇仲
人們都說，黃易不擅長寫男女之情，但石之軒這段苦情卻打動了無數讀者。《大唐》一書中，與兩位主角徐子陵和寇仲有情的女子，前前後後不下十餘位，讀來卻大多味同嚼蠟。哪怕是徐子陵與師妃暄那一段不果苦戀，縱然先生極力著墨，仍舊敵不過甚至從未露面的碧秀心。
《大唐》也無非是個故事，歷史上既沒有石之軒，也沒有碧秀心。然而，我們卻仍然讀著這些真真假假的故事，看著石之軒深情回憶、哀慟自責，煎熬二十多年，卻永遠也再回不到一切都正美好的那刻，直讀到喉頭哽咽，掩卷嘆息。只因每個人都有一些故事，又在讀另一些故事時，不經意窺見自己。
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