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男子力一旦爆發，沒女人什麼事。
在這個人人愛自拍的年代，完美的妝容是精緻女孩的必備技能，2017年全球化妝品市場規模超1900億歐元，中國市場在其中名列第三。可見愛美之心的力量。
時尚圈的消費主體雖然以女性為主，但男性才是這個圈的鼻祖和大咖。比如時尚圈一代天皇巨星路易十四，他除了勤勉國政，還對時尚有很強的敏銳度。他喜歡修長高挑的服裝融合以灰、米、白為主的穩重色系，然後用豔色點綴還要有點點圖案或幾何。他塗白粉化妝、噴香水、戴各色假髮、穿高跟鞋，跳芭蕾舞，總之是愛美到了極點！是法國時尚的原點。
時尚鼻祖路易十四，腮紅、口紅、蕾絲花邊，配上鎧甲，威風凜凜。
愛美這件事上，男子力一旦爆發，就沒女人什麼事了。比如早年中國男人愛評選“美髯公”，那鬍子造型和保養都是學問。後來在戰爭中針對傷兵的皮膚修整與復原手術，使得整容技術逐漸成熟，成為一門學問。
現在，不僅女性熱衷於面部皮膚的提拉、激光除皺以及手術瘦身等整形項目，許多男性也加入到了整形美容的行列中。這個曾經的“強勢性別群體”所表現出來的對外在美的痴迷算是一種誤入歧途嗎？這是男性尊嚴墮落的標誌，還是另有原因？
整形前↑
整形後↑
男性整形，為何引發廣泛關注？
與日俱增的男性整形人數常常被認為是當下男性氣質變化的風向標，從這個角度來講，男人們過度在意外表並不是一件好事。然而，仔細留意時下各類媒體上的評論，我們就會發現，它們在描述這類現象時就像是在描述一場正在男人世界中迅速蔓延的傳染病。
有時，它會被定義為男人的“女性化”，有時，這一現象又會被看作是不可逆轉的男性“世俗化”及“商業化”的標誌。一些媒體評論家甚至將這種現象看作是男人向被媒體扭曲的審美標準屈服的表現。
針對男人這種追求更美外表的現象，一貫態度嚴謹的科學家們發起了強烈的攻擊。一位哈佛大學的心理學家甚至將當下男性的這種自戀行為看作是“阿多尼斯情結”（希臘神話人物，“美男子”的代表）的體現：“古往今來的任何時代都不曾出現過如此之多對自己外表如此重視的男性。”
這些“阿多尼斯”們熱衷於植髮、吸脂以及小弟弟增長術。他們每天塗在臉上的護膚液與護膚霜的用量也達到了歷史之最。為了節食或者追求施瓦辛格般的身材，他們還會吞下大量的藥物。如果實在無法達到理想中超人一樣的完美身材，他們就會變得悶悶不樂。更痛苦的是那些數量不在少數的“肌肉上癮症”患者。
扭曲的自我認知是他們的共性：即使渾身上下“裝備”了成片結實的“肌肉山”，他們仍然哀嘆自己是個瘦弱無力的矮子。
我們不清楚到底有多少男人具有“阿多尼斯情結”，但我們知道，有上百萬的男人正理直氣壯地追隨著由模特、演員、運動員以及健美教練建立荒唐的身材標準。他們被那些宣揚“男性身材至上”的行業牢牢地蠱惑，併為其大把大把地貢獻著營業額。
上面提到的那位哈佛大學心理學家認為，造成這類近乎病態的“自我經營”意識的原因是經歷著“女權主義”的男人們正在遭受著“男性尊嚴的倒退”。他們認為，只有六塊腹肌或者筆直的鼻樑才能讓自己重回社會地位的寶座。
手術刀讓多少男人重獲尊嚴？
目前，最準確的數字來自美國。2011 年，僅美國就有 14.5 萬例整形手術是針對男性“患者”進行的。假如每一例手術都對應一個男人，被稱為“愛美之國”的美國每年將只有 0.13% 的成年男性接受了整形手術。
有不少“病人”的目的並不是為了讓自己看上去更年輕，他們想要的，是一個全新的起點。
因此，不同年齡段的人對手術效果的期待也各不相同：
大多數三十歲以下的年輕人渴望筆直的鼻樑或者稜角分明的下巴；
三十到五十歲之間的人想通過手術去掉下垂的眼袋和多餘的眼瞼，除此之外，腹部和胸部的多餘脂肪也是他們要清除的目標；
年齡更大一點 的人則比較關心面部提拉、吸脂以及植髮一類的整形項目。
但是，在外形上重金投資能否帶來與之相匹配的回報？答案有些出人意料：確實可以！而且它為男性們帶來的回報甚至超過了女性。至少對於征戰在職場上的男人們來說，整形手術是很有幫助的。
英國的一項調查顯示：女性在職場中職位越高，外形的重要性就越低。與此相反，人們對於男性管理者的外在要求卻越來越苛刻：要瘦，要高，身材要勻稱，最好皮膚還光滑。 這類男人的工資一般要比其他外貌平平的管理者高出百分之十五左右，而這個工資差值在女性中最多也只有百分之十一。
此外，美國的一份關於整形市場的報告同樣得出了類似的結果：下頦矯正手術已經變得越來越受歡迎。接受這項手術的大多是經常要在視頻會議中拋頭露面的商界人士。他們認為，一個“輪廓分明的下巴”可以使他們看上去更有活力、更加權威。同時，這項報告還發現，下頦手術的增長率甚至已經超過隆胸、吸脂以及肉毒桿菌注射等整形美容項目的增長率總和。
那些在事業上陷入困境甚至走投無路的人也無法逃避這場無情的職場“選美” 。面對這種情況，紐約的一些整形診所自2009 年起開始提供一款“職場鬥士套餐”。
男人愛整形，是“病”還是虛榮？
事實上，男性對於美的追求由來已久。雖然在傳統觀念中，男人不應該過於追求“漂亮”，但一直以來，社會也都允許男人們去展示自己其它方面的優勢。當今的整容者其實是在順應這樣的潮流，只不過他們自己並沒有意識到這一點。
“長期以來，人們都不接受漂亮的男人。”致力於研究男性美學的作家威廉·崔普在書中這樣寫道。古希臘人崇尚的美是宇宙間的和諧，而不只是幾張美少年精緻的臉蛋。
詩人弗朗切斯科·彼特拉克用最詩意的方式向我們闡明：美，僅僅存在於女人身上，與男人無關。
到了十八世紀，女性的柔美與男性的硬朗更是被嚴格地區分開來。人們讚頌男人的剛毅、活力、力量與威嚴，出現在那個時代的眾多肌肉硬朗的男性雕塑也不是給男人做健身模板，而是喚起整個社會對於男性力量與勇氣的崇拜。
總之，男人可以看起來兇狠，但絕不能漂亮。
同時，在歐美文化中，漂亮的男人都不是特別正面的形象——無論是在文學作品中還是在現實生活中。在小說中，美男子最終總逃不過三種命運：他們或是因為自負而變成了魔鬼（比如英國作家王爾德筆下的道林·格雷），或是英年早逝（例如希臘神話中的阿多尼斯），要麼就是誤入歧途，成為罪犯。在英國著名女偵探小說家阿加莎·克里斯蒂的作品中，被男人的英俊外表所迷惑的人總要付出巨大的代價。
實際上，那時候的男人很少有俊朗的外表和健美的身形，他們中的大多數或是粗壯肥碩，或是乾瘦佝僂，有的甚至傷痕累累或者肢體殘缺變形。而美容整形手術最初的對象也不是女人，而是那些為了拯救因感染梅毒而變形的鼻子的男人們。
現在，當女性追求與展現美麗外表的權利得到了全社會的廣泛認可，大多數男人依然只能帶著一張從出生開始就從未經過加工的臉去見那些為自己送行的入殮師。不過，總會有一些愛美的男人不斷嘗試通過整形微調來完善自己的外貌，將男人的愛美之心帶入這個現實又狹隘的傳統觀念之中。
公眾對於男人熱衷整形這一現象所表現出來的厭惡以及不解其實是他們大腦中保守狹隘觀念的縮影。跨越這種偏見，不僅意味著可以讓男性整形擺脫輿論危機，更可以幫助人們建立一個新的觀念：男人同樣有權利重新關注自身形象，也可以奢侈地享受更好的服裝，打造更完美的身材。
男人的形象正在以一種史無前例的規模向著多元化的風格發展。如今的他們已不只是激情與活力的代表，同時也開始著力為自己塑造更加輕鬆隨意、自由享受生活的形象——當男士們不再為沉重的使命與責任所紛擾，他們便可以無憂無慮地做回自己。總之，男士們正在積極融入潮流，與世界前進的步伐保持著和諧。而這，正是隱藏在對完美形象的瘋狂追求下面的聰明之處。
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