呂洞賓成道前的十次考驗，你可以做到嗎？
轉自--呂氏族譜網
一，洞賓自外遠歸，忽見家人皆病死，洞賓心無悔恨，但厚備葬具而已。須臾，死者皆醒，無恙。
洞賓視家人死而不動聲色，莫非無人性感情乎？非也！
洞賓已悟大道，生死無非一幻夢，生死有命，大丈夫視死如歸，親人離魂，自有去路，莫非因緣已盡，但盡禮以葬，何能怨尤？但事生前，生而順，死而安生死何足懼！
生能修善，死為善仙，故洞賓洞視世情，知為一幻夢，故能處變不驚，莊敬自強。
眾生以情愛難割，凡體難捨，痛苦不堪，生也苦，死也苦，不值得！應學洞賓，置生死於度外，但求無愧於心而已矣。
二，洞賓賣貨於市場，議定其價後，買者突然反臉，只願付其半價，洞賓無所爭，照賣其貨，洞賓不為得失擾心，俗人遇此，不爭得面紅耳赤，絕不干休甚而釀成兇殺命案。
此試用意在勸人不可患得患失，須放下心。
商場之借貸，常發生信用問題，當然財物以不亂借為原則，一旦發生糾紛，則須看淡一些，吃虧賠錢，不要想不開，甚而致病尋短，真是不值得！
三，洞賓元旦出門，遇乞丐倚門求施，於是洞賓即施與財物，而丐者索取不厭，且加惡語對罵，洞賓再三笑謝。
此試人佈施，忍辱之心。
如果給錢還要捱罵，早就忍受不了，可見你的道行比洞賓差那麼多，這科不及格！
四，洞賓牧羊山中，遇一餓虎，奔逐羊群，洞賓以己身擋之，虎迺釋而去。此試為考人有否犧牲精神，為救羊命而捨身，恐怕世人做不到，然而應該不殺生，救物命，吃素修行，也會感動飢虎不吃肉的！
五，洞賓居山中草舍讀書，一女容華絕世光豔照人，自言歸家迷路，藉此少憩，既而百般調弄，美色引誘，洞賓不為所動！
因世人無色即用盡心機引誘女色，況美色自動現前，豈能把持得住！
要成為天上客，不會在仙女面前失態，須煉此定靜工夫！
世人盡墮在色坑中，沒有幾人爬得上來，還想爬到天上，我看甭想了！
六，洞賓一日外出，及歸，家財盡為盜劫盡，洞賓了無慍色，躬耕自給，忽鋤下見金條數十片，急速掩埋之，一無所取。
貪念一起，魔障即至。貪財色為人之通病，呂祖失金，面無慍色、心無悲觀，鋤下見金，意無貪念歡喜之心，自認非我勞力所賺，故不取之。世人喜好貪小便宜者，該慚愧矣。
修道人戒貪，不為財色所動，才能與仙佛為伍，眾生們！此題你考幾分？
七，洞賓遇賣銅器者，買之，回家一看，皆為金器。即訪問賣主，還之。此試貪也。
購買黃銅變金，世人定欣喜若狂，謝天謝地，感謝那個傻瓜，豈有歸還之理？不義之財勿取，君子切記之！
八，有瘋狂道士，街上賣藥，自言服者立死，再世可以得道，洞賓買之，道土曰速準備後事可也。洞賓不畏服之，平安無恙。
莫非洞賓好道成迷，不畏死乎？非也，洞賓求道心切，視死如生，心知道士狂言，必有天機，故敢一試。
再者寓言人心一死，道心立生。死者，乃貪嗔痴之毒念，惡身也。
九，一日，河水氾濫成災，洞賓與眾共涉，至中流，風濤掀湧，眾皆畏懼驚叫，洞賓端坐不動。此試人之定力也。
修道須有冷靜頭腦，堅定信念，遇到狂風暴雨打擊，不動心性，能忍自安，否則腳步一亂，驚濤駭浪，會立刻將你沖走！世人慎之。
十，洞賓獨坐一室，忽見奇形怪狀鬼魅無數，有欲擊者，有欲殺者，洞賓毫無所懼，忽聞空中一叱喝聲，鬼神皆不復見，一人撫掌大笑，即其師漢鍾離也。
師曰吾十試，子皆無所動，必得道矣！
此試勿作虧心事，不怕鬼敲門。洞賓心正無邪，見鬼魅來侵，自認若有冤欠，要命儘管索去，我這世此心已無他念，正氣浩然，不畏鬼神矣！
世人面對鬼神，如有慚愧心，恐懼心，則道德未圓滿，功行不足，宜加緊用功，還去冤欠，則鬼神為友，仙佛為伴，三界十方，任我遨遊矣。
呂岩字洞賓，唐代浦州永樂縣人，號純陽子。
起先，洞賓母親臨產時，室內飄滿奇香，空中有天樂聲傳來。有一隻白鶴從天空飛下來，飛入產帳就不見了。洞賓生下，身體合乎金木五行之數，頭背形狀有靈龜仙鶴的神姿，一對鳳目炯炯有神，兩道長眉連到髮際。少小時聰慧過人，讀書可以一天背誦萬言，言語出口便能成章。身高八尺二寸，面容彷彿漢代的張良。
呂洞賓年滿二十，不娶妻室。當他還是嬰兒的時候，馬祖看到他說：“這孩子體貌骨相不同凡人，將來定是遨遊世外的人。以後‘遇廬則居，見鍾則扣’，留心記住這兩句話。”（“廬”暗指廬山，“鍾”暗指鍾離權，即雲房先生）以後，洞賓遊廬山遇到火龍真人，傳授他天遁劍法。
唐會昌年時，洞賓參加了兩次進士科舉考試，都失敗了。他六十四歲時在長安酒店裡見到一位道士，頭裹青巾，身空白袍，在酒家牆壁上題寫了一首絕句：“坐臥常攜酒一壺，不教雙眼識皇都。乾坤許大無名姓，疏散人間一丈夫。”洞賓因此人的樣子古怪，詩句意思飄逸不羈，感到驚奇。於是上前施禮，問道士的名姓。那人說：“我就是雲房先生。住在終南山鶴嶺，你願隨我去遊四方嗎？”洞賓沒有回答。
雲房先生就與他同住在一家店裡，雲房先生親自為他燒火做飯。洞賓一下子躺在床上睡著了。他夢見自己憑舉子的身份上京參加考試，結果狀元及第。於是踏入官場，從郎官做起，逐次被提升為大夫、學士、舍人以及所有朝上有名聲有地位的官職。娶了兩位富貴人家的女子為妻，生了兒子，兒子也早已成親，就這樣過了四十年，後來又做了十年宰相，名威權重，灸手可熱。但偶然犯有大罪，被抄沒家產，妻離子散，自己被放逐到嶺外邊野荒涼的地方，孑然一身，騎馬走在風雪之中，他正要長嘆一聲，恍惚之間就醒了。而這時火上煮的飯還沒有熟。只見雲房先生微笑吟詩說：“黃梁猶未熟，一夢到華胥。”洞賓驚奇地說：“先生您已經知道了我的夢嗎？”先生說：“你剛才在夢中夢到了種種榮華富貴，也夢見種種失意貧賤，夢中的五十年不過是短短的一瞬間。獲得並不值得歡喜，喪失也不值得悲傷。世上有一種最根本的覺悟，有了這種覺悟就會明白人生不過是大夢一場。”
聽了先生的話，洞賓有所感悟，於是向先生下拜，求先生教給他度世超生的仙術。先生試探洞賓，故意說：“你的仙骨還沒有修成，要度世超生，還需要幾世的修行才成。”說罷，先生離去。從此呂洞賓丟開儒家經學而隱居修煉。雲房先生開始了他對呂洞賓的十次考驗。
第一次考驗，呂洞賓從遠方回到家中，忽然看到親人都病死了，但他心中沒有悔恨，只是為死者準備了充足的安葬器物而已。一會兒死去的人又都站起來複活了，身體好好的，一點病也沒有。
第二次考驗，呂洞賓去街市上賣東西，已經與買主講好價錢，但交錢時買主卻突然翻臉，只給一半的錢。呂洞賓也不跟他爭辯，把東西放下就走了。
第三次考驗，呂洞賓在新年那天出門，有一個乞丐靠在門上向他討要錢物，他就把錢物給了乞丐。可是那個乞丐卻沒完沒了地要，總不知足，而且開口就罵。呂洞賓只是一再笑著表示對不起。
第四次考驗，呂洞賓在山中牧羊，有一隻餓虎向羊撲來，他就用自己的身體擋住虎，這樣老虎才放過羊群。
第五次考驗，呂洞賓住在山中的草房中讀書，有一位女子美貌無比，光豔照人，告訴他說自己是回家探望母親，迷了路，打算在這裡休息休息。接著這女子就使出種種手段來招惹挑逗呂洞賓，但呂洞賓絲毫不為她的美打動。
第六次考驗，有一天呂洞賓外出，回家發現家中財物全部被盜光了，他毫無惱怒之色。自己耕種來過活，在鋤地時，忽然從土中鋤出一堆金子，足有好幾十斤，他立刻就把金子又埋好了，自己一點也不拿。
第七次考驗，呂洞賓遇到一個賣銅器的人，就買了些，到家一看都是真金的。於是他就找到賣銅器的人，把金器都還給了他。
第八次考驗，有一個瘋瘋顛顛的道士在路旁賣藥，他說，吃了這藥的人立刻就會死掉，但再世而生可以得道。呂洞賓就買了這藥。道士說：“你快去準備後事吧。”呂洞賓當即吃下了藥，也並沒有死。第九次考驗，春天河水氾濫，呂洞賓和人們一起淌水過河。走到河中央時，風浪驟起，人們都嚇得要死。呂洞賓卻端坐水中，十分鎮定，一動不動。
第十次考驗，呂洞賓一個人在屋子裡坐著。忽然出現了無數奇形怪狀猙獰可怖的鬼魅，有的鬼要來打他，有的鬼要來殺他，但呂洞賓毫無懼色。忽然聽到空中發出喝叱眾鬼的聲音，鬼魅一下子就消失了。
有一人拍手大笑從天而降，正是雲房先生。先生說：“我考驗你十次，你都不為外物所動，你一定能夠得道。現在我教給你化鐵為金銀的黃白之術，你可用此術濟世利民，廣做善事。這樣，當你完成三千功德，八百善行，道功圓滿之後，我就來度你成仙。”呂洞賓聽了以後就問先生說：“化鐵為金以後還有變化嗎？”先生答道：“三千年後還要還原為鐵。”呂洞賓便悲傷地說：“這樣就是苦難了三千年以後的人，我不願幹這樣的事。”聽了呂洞賓的話，雲房先生笑了，說：“你能夠有這樣的想法，那三千八百功德就全在其中了。”
於是雲房先生帶呂洞賓到鶴嶺，把上真秘訣全部傳授給他。又拿出靈寶畢法和內粒靈丹給呂洞賓看。就在二人交接靈物的時候，有兩位仙人手捧金簡寶符對雲房先生說：“上帝命你為九天金殿挑選仙人。”雲房先生便對洞賓說：“我現在要上天應上帝的召使，你好好在人間修煉功德，以後也一定能象我一樣。”洞賓跪拜先生兩次，說：“我呂岩的志向跟你有所不同。我一定要化度所有天下之人，才願飛昇上天。”於是雲房先生乘雲朵冉冉升空而去。
呂洞賓現在已學得雲房先生的道法，又有先前火龍真人所授的天遁劍法，就開始遊歷江淮地區，曾以神劍斬蛟除害。隱顯變化無窮，歷時四百多年。常遊歷湘潭嶽鄂等地，及兩浙和汴譙州縣。人們都不知道他是誰，他自稱：“回道人”。（回、呂都是兩呂）
宋代政和年間皇宮裡有鬼魅做崇，白天鬼魅都敢現形，搶去宮中的金銀寶物和妃嬪宮女。皇上謹慎齋戒，虔心祈禱上天以求驅鬼，一共祈求了六十天。一天，皇上白天睡著了，夢見皇宮東華門外，來了一位道士，頭戴碧蓮冠，身穿紫鶴披衣，手持水晶如意，對皇上作揖施禮，說：“臣奉上帝命令特地來除宮中之鬼”。說完，道士召來一位身空金甲的勇武男子。金甲人捉住鬼魅，把它劈開，並且差不多吃光了。
皇上問：“空金甲的偉男子是什麼人？”道士說：“他就是被您封為崇寧真君的關羽。”皇上便對關羽一再地道辛苦，又問關羽：“張飛現在在什麼地方？”關羽說：“張飛兄弟為了我而死，他世世代代都是男子之身。現在他已經為了陛下而出生在相州嶽姓的人家了。”皇上又問道士的姓名，道士說：“臣姓呂，四月十四日出生。”皇上夢醒之後，記下了夢中事情。知道那道士就是呂洞賓。從此宮中安定，再也沒有鬼魅惑亂。於是皇帝下詔通告天下，凡是祭祀呂洞賓的祠堂，都有妙通真人的仙號。呂洞賓的神通事蹟很多，不能一一盡述。後來宋代岳飛的父親果然夢見張飛託生，所以就用“飛”字給自己的孩子命名。
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