今天跟大家來聊一聊同性性行為，同性性行為是一種病嗎？
關於這個同性性行為的產生，啊其實流傳著很多種說法，
比如說說這個同性戀，它是天生的這個遺傳的基因就決定了
比如說是因為他幼年的時候可能跟他同姓的父親或者同性的母親過於親近，過於依賴產生的，也有人說呢這是一種精神或者說身體上的一種病態，甚至有人去指責，這就是一種道德敗壞的行為。
其實上面所有的說法都沒有得到科學的這種證實和支持，只是一種傳言而已。
那說到同性性行為，啊我們會發現人類所有觀察過的動物裡邊都存在同性性行為，而且為數還不少，所以呢就有些說法說異性相吸或者說雌雄交配才是動物的本能，這些說法是人類的邏輯，人類的道德，人類的哲學根本就不是我們真正觀察到的動物的客觀的行為。
那動物啊其實它是對來自不同方式的這種性刺激都可以做出同樣的回應和性反應，不管這個性刺激來源是同性來源於異性還是來源於自己，
那什麼決定了他到底就是最後採取了哪一種性刺激？呢我覺得主要有三點決定因素，吧第一點就這個可得性，就說在他周圍到底是同性多還是異性多，還是根本誰都沒有誰都沒有嗎？就自己解決了。但是在有些情況下，比方說人類也是一樣，在一些比較啊極端的這種環境下，比方說監獄，比方說軍隊，比方說這種女子中學就全都是女生的這種學校裡邊同性性行為
發生率相對就比較高一些，所以這是第一點就是可得性。第二點呢就是這個便利性，這個便利性啊其實在動物身上反映的就比較明顯，我們都知道這個動物的雄性一般都是比雌性要強大很多的，所以呢這個公獅子它想和母獅子進行性行為，無論是從他們兩個這個實力對比來講，還是說它這個插入行為的這個難易程度來講，都是更容易一些的。相比於他去找這個公獅子。
第三個呢就是他從事這種性行為的這種先前經驗對他產生的這種作用，比方說哈一個公獅子去找一個公獅子，那兩個公獅子都很強大，這個公獅子就咬了他一口，那這種情況下呢它就產生了這種傷痛的回憶，那下一次呢他可能就不去接近這個公獅子了。所以對於人類而言，啊人類其實也繼承了動物這種對於不同來源的性刺激是可以有同樣的回應和反應這樣的能力。
李這就是同性性行為的一個生理基礎，所以說其實任何一個人如果他在這種呃有可能性的情況下，他在這種有便利性的情況下，然後沒有任何先前的這種痛苦經驗制約他的情況下，然後她腦子裡也沒有太多的道德說教，這種情況下其實每個人都可以對同性的性刺激產生回應和反應的。
所以說到這兒呢我們就可以說其實同性性的行為他是一個非常非常正常的一個生理反應，它根本就不是病，它也不是反常，就是變態。
那為什麼啊就是有很多人認為同性性行為不道德或者是不正常，呢當然跟他的這個相對數量要少於異性性行為也有關，但是少不等於是不正常，對吧？那更多的是由於一個根深蒂固的觀念，其實這個觀念呢還是來源於猶太教和基督教的傳統，在這個傳統裡曾經有一個時期，它會認為說不以生殖為目的的性行為都是犯罪都是有罪的，所以呢你同性性行為因為最後
產生不了這個升值的結果，嘛自然在那個年代就要受到處罰，但是今天我們回看，我們會覺得這句話是很可笑的，如果說不以生殖為目的的性行為都是有罪的，那我們豈不是每天都生活在罪惡之中嗎！
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