07.05 時代的人質

歷史不可忘，但記住的不是仇恨，而是人性深處的惡。

一直以來關於二戰我們聽到的都是勝利者的聲音，不管是《拯救大兵瑞恩》還是《敦刻爾克》又或是《至暗時刻》。我們可以換個角度，從德國的視角來審視這場戰爭,就是《我們的父輩》.

2013年在德國電視二臺首播的三集迷你劇《我們的父輩》，就是這三集共270分鐘的迷你劇，創下了驚人的收視紀錄，《明鏡週刊》甚至稱此劇為“德國電視的轉折點”。

《我們的父輩》可以稱得上是一部真正的自我審視的作品，以“我們的父輩”威爾漢姆自述的方式還原那段不堪回首的歲月。

今天一起來和大家分享一下德國視角下真實的戰爭。

故事開始於1941年的柏林，三男兩女五位年輕的好友,對於即將到來的戰爭顯得輕鬆而自在。

他們各自滿懷著對於戰爭的希冀和個人命運的憧憬相約在柏林的小酒館，同時他們相約戰爭結束後在這個小酒館重新聚首。

1941年6月22日，德國出動550萬大軍進攻蘇聯

溫特兄弟投身戰場前向父母道別，他們的父親引以為傲，認為這場戰爭對於德國的未來至關重要，說：

“我期待你們能做些讓我們光榮的事。”

Wilhelm

哥哥威爾漢姆忠於祖國，在戰爭初期，衝鋒陷陣，他願意相信元首給德國人的承諾。可是隨著戰線的拉長，他們所面對的不僅僅是蘇聯。

他親眼目睹了突擊隊長冷血地射殺猶太小姑娘，威爾漢姆的上司又告訴他

“有猶太人的地方就有保安服務處”，因為“我們在進行一場戰爭”，“以元首的名義的新戰爭”。

他不明白:整個西西里都失守了 我的人卻要為了半條街送命。

他也不知道要怎樣帶著自己的兵，去打一場沒有勝算的戰。

威爾漢姆漸漸明白了，這場戰爭註定要失敗，“咱們失敗了，上帝都不會幫我們”。他反省道：“剛參軍那會兒，我們為祖國而戰，到了後來，開始懷疑這一點了，就為戰友而戰，我們不能拋下戰友不顧，可是要是戰友都死光了，那再怎麼辦呢？……你還能為誰而戰呢？”

因此他後來選擇逃避，可是處在時代的洪流中個體又怎麼逃脫呢，他還是被抓了回來，繼續捲進戰爭的齒輪。

最終在戰爭後他存活了下來，但也因這場戰爭徹底改變命運。

Friedhelm

弟弟弗裡德漢姆自始至終都是最清醒的一個，也是內心最痛苦的一個。他知道自己是被國家裹挾的，他不得不充當劊子手的角色。

他從一開始對現實的不滿，冷眼旁觀整個戰爭，突出的上尉哥哥和“軟弱”的他形成鮮明對比。他是理智的，到最後也因為戰爭變成冷血的了。

他阻止一腔熱血的新兵作自我介紹：“過四個星期，如果還活著，再來告訴我你的姓名。”活生生的年輕生命，只需稱呼一號、二號足夠了，他們不過是一個個冰冷的數字符號。

他提議讓蘇聯的農民去趟雷；披著蘇聯人的衣服從電報站逃走；給水井下陷阱的農民被槍決，他給沒有準頭的新兵的執行對象補射；跑出穀倉的波蘭小孩被他的子彈打中了；絞架也是他拉的繩索……

“戰爭會暴露出我們最壞的一面”他知道他已經回不去了，他也不再是那個愛讀書的叛逆青年。

在戰爭臨近結束的一刻，弗裡德漢姆選擇結束自己的生命，選擇和那架殺人機器同歸於盡，他無法原諒自己在戰爭中的行為。

Charlotte

夏莉是善良的，愛國的，也是堅強的，勇敢的。她自從戰爭一開始就想為祖國做貢獻，她“代表德國全體女性同胞們”參加戰地救護工作，完全是出於崇高的志願。

她愛威爾漢姆，心裡一直責怪威爾漢姆不解風情，不懂她的心意。可她哪裡知道，威爾漢姆也承受著與她一樣的愛的痛苦，因為他清楚，戰士上了戰場能夠活下來的概率微乎其微，愛情不會有結果，如同世上一切美好的事物，最終都必將走向毀滅。

她出於對國家的忠誠，出賣了莉莉亞，又出於做人的道義，試圖通知莉莉亞逃走。

“我殺了個女人，莉莉亞，是個猶太人。她幫了我，我卻出賣了她。現實跟我們的想象不一樣。”在蘇軍已經迫近的緊急關頭，夏莉置個人安危於度外，堅持不肯丟下俄國護士桑亞，正是為了補償對莉莉亞的虧欠。

蘇軍佔領了德軍野戰醫院，不由分說地屠殺了所有未及撤退的德軍重傷員，發現夏莉，撲上去就強姦。他們哪是什麼解放者，他們是屠夫，也是禽獸。

難怪在勝利即將來臨的時候，恐懼仍然揮之不去，人們擔心消滅了一個惡魔，挾著勝利之威而來的仍然是一個惡魔。

Greta

格蕾塔一直呆在後方，她一直夢想著做歌星，去米蘭，巴黎演出；但現實中戰爭卻毀滅了她的夢想，她想要救心愛的人逃離卻中了馬汀的計謀。

馬汀兇狠陰險殘忍，他用一紙證明文件換得格蕾塔的肉體，回頭又把維克多送上了開往集中營的死亡列車；他假惺惺地送格蕾塔到東線戰場演唱，是為了給老婆一個交待；知道格蕾塔懷了他的孩子，他揮擊重拳以絕後患，並以散佈失敗主義言論的罪名把格蕾塔投入牢獄；戰後他竟又搖身一變成為了新秩序的維持者。

格蕾塔明白“我們不會贏的”。她會用諷刺的，咄咄逼人的語氣說話，以為通過自己的手段就能得到自己想要的，結果這世界比她以為的還要醜惡。

劇集開始就有一段對話，格蕾塔開玩笑的問夏洛特：“第三帝國後面是什麼？”

天真的夏洛特說：“什麼也沒有，第三帝國是永恆的。”

Viktor

維克多是猶太人，仇視猶太人在歐洲有著長久的傳統，被壓迫民族並不天然地同情與自己有著同樣遭遇的猶太人，波蘭游擊隊在對待猶太人的態度上居然和納粹德國人如出一轍，在他們眼裡，

“猶太人和共產黨人、俄國人一樣討厭，死了比活著強”。

他父親這樣的猶太人，在業已發生了水晶之夜，納粹開始了對猶太人有組織的屠殺之後，仍然口口聲聲地稱這場戰爭是“我們的戰爭”，表示自己“總是非常忠誠地為德國服務”。

可是結果呢，希特勒把他們都送進了集中營，活下來的只是少數。維克多失去了愛的人，也失去了家園和父母。他雖然活了下來但也經歷了很多磨難和艱辛。

《我們的父輩》，不僅細節逼真生動，尤其在反省的廣度和深度上顯示了難能可貴、難得一見的精準、有力和成熟。

1970年12月7日，當時的聯邦德國總理維利•勃蘭特在對波蘭進行國事訪問期間，冒著凜冽的寒風來到華沙猶太人死難者紀念碑下敬獻花圈。他肅穆垂首片刻，突然雙腿下跪，併發出祈禱：“上帝饒恕我們吧，願苦難的靈魂得到安寧。”勃蘭特此舉讓全世界看到了這個民族為納粹時代的德國認罪、贖罪的真誠態度，從而贏得了普遍的尊重。

今天的我們面對來之不易的和平，更要反思歷史，珍愛和平。這個世界因為戰爭流了太多血，我們不願再看到戰火，也不願再有人因戰爭而死。