佛教常說:“法無定法”。我們學佛之人就應當以一顆順應萬緣，隨緣不變的心，來應對一切外境。這就要求我們，放下心中的執著與妄念，不生起煩惱，愛憎與分別之心。
在很久很久以前，有一座不大的寺院。春天來臨之際，寺裡的住持對小沙彌十方說道:“十方，去把那些花種子種上。”十方就按老住持所說，把花種子種了下去。老住持叮囑道:“你要記得天天澆水，適當的施肥，好好的養護這些花，萬不可偷懶懈怠。”
十方聽到住持的話後，若有所思的點了點頭，繼而又在不經意間搖了搖頭。老住持看在眼裡，笑而不語。
就這樣，十方天天精心的照顧著那些花，一刻也不敢懈怠。隨著時間一天天的過去，院子裡其他的花都紛紛盛開了，而十方的花，還是一株株沒精打釆的長著葉子，絲毫沒有開放的跡象，真可謂“有心栽花花不開”啊！
老住持看到了十方失落的樣子，便對他說:“一切隨緣吧！”十方忍不住問道:“師父，既然說要隨緣，為什麼還要讓我每天努力的照顧它們呢？讓它們自己在土裡生長就好了。出了力,盡了心，又不開花，很難受呀。”
老住持笑了笑，叫十方和自己一起在院子裡盤腿而坐，緩緩的對他說:“佛家講究一切隨緣，但是又要求我們精進，在你看來是矛盾的，可是你想想，所謂精進，是說因，所謂隨緣，是求果。”說罷，老住持雙手合十，閉上了眼睛……
佛曰:“因上精進，果上隨緣”。對於我們可以把握的部分，應當盡力而為，至於最終的結果如何，順其自然就好，不必一味強求，不執著於結果，就不會產生壓力。
要知道“塞翁失馬,焉知非福”，任何一件事情的成敗都是相對的，是可以轉化的。如果因為一時的得失而造成壓力，不僅於事無補，還會因此而帶來更多的負面作用。
所以說，講因果，既意味著隨緣，又意味著精進；既意味著面對逆境，泰然處之，又意味著改造命運，順受果報而又當下努力，耕耘未來。
閱讀更多 無量光佛剎 的文章
