眼睛石是個龐大的家族，嫡系旁系錯綜複雜種類繁多，基本上不同種類的瑪瑙都有可能找出那麼一兩個長有眼睛的。
乍一看，大同小異，都是有眼睛的石頭，但是你品，你仔細品。
我就不信你品不出個道道來。
不開玩笑，咱們迴歸正題。
首先拿眼睛石的產地劃分一下。
目前所知的眼睛石產地有：中國、蒙古國，巴西，埃及，馬達加斯加、印尼、印度等地。
中國的眼睛石分佈地大致分為內蒙古、四川、西藏、新疆、甘肅、河北、遼寧等地。
別的國家的沒實地考察過，不知道具體在哪個地方，哪個位置，只知道這幾個國家也有眼睛石資源。
其次從命名來劃分一下。
說是命名，其實多數都是直接拿產地命名。
比如，蒙古眼睛石（蒙古國眼睛石），巴西眼睛石，馬達加斯加瑪瑙眼睛石，戰國紅瑪瑙眼睛石，南紅瑪瑙眼睛石，埃及瑪瑙眼睛石，隕石眼睛石，纏絲瑪瑙眼睛石等等。
眼睛石發展到現在，種類分的已經很細了，行業老大毫無疑問肯定是蒙古眼睛石，也是眼睛石這個名稱的實際承載者。
為什麼說是實際承載者呢，因為蒙古眼睛石是最純粹的眼睛石，不拖泥不帶水，有眼睛就叫眼睛石，沒眼睛就叫戈壁瑪瑙，當然啦，原先有眼睛，後來掉了的，且人眼能辨別出來的也叫眼睛石。
而且蒙古眼睛石不像別的種類的少量有眼睛的瑪瑙，比如戰國紅瑪瑙、南紅瑪瑙，巴西瑪瑙、埃及瑪瑙等等~這些主打的並不是眼睛文化。
而蒙古眼睛石是獨為一體，獨成體系的一種承載著《眼》文化的瑪瑙。
行了，廢話少說，咱們有圖有真相的來看看都是些什麼鬼。
先來看看蒙古眼睛石。
蒙古眼睛石手串，五顏六色，質地堅硬、流光溢彩，高圓度、高浮雕、我們不用《高瓷度》這個詞了，也不用《玉化》，本身就是玉。色香味俱全的極品眼睛玉。
蒙古眼睛石手串，主打深綠色調，飽滿高，皮子油潤光滑，深入淺出的搭配展現了和而不同的境界。
蒙古眼睛石的另一種玩兒法，這種玩兒法當下比較興盛。
同上。
一個個放太囉嗦了，直接上一箱，能一目瞭然的我儘量少廢話，蒙古眼睛玉。
上圖均為蒙古國眼睛玉。
再來看看內蒙的錢幣石眼睛石，為什麼叫錢幣石眼睛石呢？因為紋路酷似錢幣又很像眼睛，人們愛錢不愛眼，所以衡量一下叫錢幣石了，其實也是眼睛石的一個種類，而且是嫡系，因為主打的還是眼文化。
看看原石。
是不是以為這是內蒙的錢幣石？，不是，這是蒙古國錢幣石，哈哈~
錢幣石眼睛石的創新玩兒法，做工檔次明顯比較牛，一流的視覺體驗，看著就漂亮。
色氣古樸，土裡土氣的錢幣石，樸實中透著一股神秘感，很深沉的感覺，大氣、古氣、豪氣。
論顏色，錢幣石眼睛石的色調比較單一，一塊兒錢幣石很難有四種以上顏色，即便一塊兒錢幣石混搭多種顏色也都不是那麼靚麗的顏色，這點不如蒙古眼睛石，但是不要以為它沒有粉絲，相反因為是國貨，所以粉絲很多，而且都是些狠人，就喜歡這種感覺。
論古里古怪的長相，蒙古眼睛石跟錢幣石大差不差，都是些不嚴謹、無規則的長相。哈~
象形錢幣石，《狗》。
象形錢幣石，《鳥》。
論質地，錢幣石沒有蒙古眼睛石那般玉化通透，但是好在深層的未經過風吹日曬、嚴寒酷暑，保持原汁原味的象形石居多，既有形又有神。
這顆石頭是賈平凹筆下的三目石，還搞得很神秘，畢竟人家是大師級文學家，稍有不慎寫了一兩句眼睛石，眼睛石還差點成了眾人追捧的對象，就差那麼點火候。（應該把賈大師慫恿成推廣大使，人家畢竟是文化大染缸裡的代表人物嘛）
賈平凹充分發揮了想象力，他猜想這是一塊化石，“古時候天地混沌，生命的誕生都是三隻眼的”，這就賦予了這塊石頭神奇的想象。在他的眼裡，上古時期的生命都是有三隻眼的，所以在他們的眼中，對事物的認知都是“質樸而準確的”，到了現在，一隻眼睛退化了，看到的東西就不質樸了。
說到自己與三目石的緣分，認為能得到這樣的石頭，一定是在昭示著什麼，但是這冥冥之中的緣分，可能是極其隱秘的，不是簡簡單單就能說清楚的。（文學大師想象力比較豐富）
三目“看到的是更多的具象，是整體，是氣韻”，“蒼茫而神秘的世界裡，生命就與神同一了”，而兩隻眼可能看到的就只有抽象了，這是作者從三目石中得到的啟示。（怪不得高端玩家都喜歡數眼睛呢）
錢幣石，深層原石，品相保存的相當完整。
在夢裡，三目石好像在看著他，有許多文字出現，醒來後，勉強能記下來的，就是“人肯定不能再衍化獨目，意識可能被幻化，但或千眼頓開，但或一目瞭然，形上也形下，看山是山，看水是水，又看山不是山，看水不是水，再看山還是山，再看水還是水”。
魚子料錢幣石，原石。
一塊拳頭大的石頭，卻帶給了賈大師無限的遐想，既有哲學上的思辨，又有禪意上的體味，可謂玩石玩出了境界。（我時而清醒時而糊塗的佩服）
天然錢幣石天珠。
對於文學大師賈平凹先生的突發奇想，我並不感到好奇，好奇的是，他要在二連浩特或者在四子王旗看見成堆成堆眼睛石會作何感想。哈~
因為深層錢幣石外包一層泥土，所以裡面的瑪瑙質地相當完好，又因為模仿藏天珠起了個蒙天珠的名號，所以造成了一段時間眾人切珠子的熱潮，不管原石的好賴，就管切沒切出好珠子。
都想切出上圖這種的，又或者下圖這種的。
可往往事與願違，切出來的多數都是下圖這種的。
這些原本都是很上檔次的原石，沒來得及喊刀下留石，搖身一變成這般模樣了，這種貨在去年，東北那疙瘩賣30元一根兒，批發估計更便宜。
幾家歡喜幾家愁，誰管的了那麼多呢，是吧，又有利益和賭性這種雙渦輪增壓的驅動，像我這種油電混動還時不時拋錨的，趕也趕不上。
再看這幾張。
四子王旗供濟堂烏蘭淖爾料石，特點是質地堅硬，黃黑褐色相間。
雞油黃，經紋眼天珠，眼睛呈爆炸紋向周邊蔓延，很有個性的一款蒙天珠。
送子觀音蒙天珠，此天珠旁邊有瑕疵，但是寓意還不錯。
藍玉髓通透質地搭載火焰紋粗紅套線、細黑套線的一款蒙天珠。
佛祖保佑。
這是一款蒙天珠，人們說這種天珠的質地是最好的，可偏偏不認可下圖的這款天珠，請看。
後來才知道，這顆天珠的原石產地是巴西，就因為產地不同就看不起人家，可以啊，這是典型的帶有色眼鏡看物哈~，哪一點比蒙天珠差了？還不是因為多數人認知低嘛，說白了就是把玩天珠水平不行，定位也出現偏差了，沒那金剛鑽，所以攬不起那瓷器活兒，可偏偏不承認，哎~~~要不說承認別人優秀是很艱難的事兒呢。
來說說巴西眼睛石吧，巴西眼睛石很早以前就在遼寧阜新十家子瑪瑙市場出現了，只不過那時人們都叫它眼睛石勒子，沒往天珠這方面想，價錢也很低，進回來的巴西瑪瑙早期都是做手鐲或者瑪瑙牌子，也就是利用圖案做成吊墜或牌子，隨著後來蒙天珠的崛起，商家們也發現了巴西瑪瑙眼睛帶來的利益，就叫成巴西瑪瑙天珠賣開了，這不對比還好，一對比，嗯？？？，這東西比蒙天珠漂亮啊，而且量也很稀少，幾十噸幾十噸的進回來，不見得能碰上有眼睛的，我們賣的也太便宜了點吧，憑什麼品相明明比蒙天珠強，還賣不過蒙天珠，不行，，，漲價~~~，，，想法是對的，但做法欠妥，忽略了品牌的價值。
雖然在市場上巴西瑪瑙天珠比蒙天珠出來的早，但是一直沒形成一種品牌優勢，也就是說，沒有人帶頭炒作，好聽點就是沒有推廣團隊，一開始就沒拿眼睛做文章，所以其發展比蒙天珠遲了幾年。
但是巴西瑪瑙天珠的質地和顏色比蒙天珠要強，而且價格相對親民，所以它的市場前景還是很廣闊的。
巴西眼睛瑪瑙磨製的天珠，極品。
內蒙古錢幣石磨製的天珠，極品。
巴西眼睛瑪瑙磨製的極品天珠。
內蒙古四子王旗錢幣石磨製的精品戒面。
內蒙古阿拉善眼睛玉磨製的圓珠和天珠手串。
隨著各種眼睛石的發現和玩家們後期的發掘，眼睛石有了百花齊放、百家爭鳴的態勢。
在看，，，。
四子王旗共濟堂錢幣石磨製的圓珠手串。
戰國紅瑪瑙眼睛石磨製的圓珠。
漠南漠北各種眼睛石天然天珠。
纏絲瑪瑙磨製的天珠。
我個人的觀點是，只要是天然的、漂亮的，都可以收藏把玩，而不是懷揣著狹隘的地方保護主義之心來看待這些飾品，畢竟這不屬於技術領域的民族品牌，我們不能懷著皇帝不著急太監著急的想法去刻意化這些東西。
一切交給市場經濟任由它們野蠻發展。
看誰最後逃出佛祖的五指山~。
我給它來個專場。
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