《獨樂園圖》之澆花亭 仇英
在家困居一月有餘，什麼感受？今晚就來聊一聊獨處。
獨處，是面對真實的自己，有意識地反省、解剖和修復自我的過程。
與古人相比，現代人的這項能力正在慢慢喪失。
1071年，北宋新舊黨之爭剛剛開始。司馬光的好友因直言王安石“用殘民之術”被罷官。他憤然上書，主動請辭，退居洛陽後，絕口不論政事，以書自足，繼續編撰《通鑑》，時間長達 15年。
在仇英的《獨樂園圖》中，依次可見司馬光這座小院的景緻。
獨處的院子分弄水軒、讀書堂、釣魚庵、種竹齋、採藥圃、澆花亭和見山堂共七處景緻，各有所用。
司馬光寫書的地方，就在獨樂園的讀書堂。
《獨樂園圖》之讀書堂 仇英
讀書堂內聚書五千卷，是司馬光耗費時間最多的地方，司馬光為了完成《通鑑》窮竭所有，久坐讀書堂，“日力不足，繼之以夜”。
成書後，宋神宗讀過，認為它“鑑於往事，有資於治道”，因此賜名《資治通鑑》。
緊鄰讀書堂的弄水軒，是休閒的地方——堂南有屋，引水入內，中間為池，方深各三尺，池中有浪花，若虎爪。
你看，但凡智慧的人喜愛水，懂得變通，就像流水一樣，閱盡世間萬物、悠然、淡泊。
《獨樂園圖》之弄水軒 仇英
最有趣味的是採藥圃。身穿白衣的司馬光置身於竹林包圍的空地中，坐於虎皮褥上，四周是“草藥”，一隻野鶴站立身旁，他遙望遠方，臥以遊之，閒適自得。
《獨樂園圖》之採藥圃 仇英
這個讓司馬光一待就是 15年的園子，是其政治謀劃之所，更是其思想馳騁之地，他專門為園子賦詩多首。
其中兩句：朱門客如市，豈得似林間。
可以體現其為官交際和獨處書屋時的不同心境。
古人因為各自的原因，主動“出走”，想象或真實的隱居山中，避世鄉野，獨處一室，將自己的處世哲學轉化為了一種含蓄或豁達，用面對自己的時光昇華了精神世界。
獨處，是古人的精神訴求，更是人生態度。大致這就是今人正在退化的能力。
洗洗睡吧，晚安。
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