曾國藩是中國近代史上一位備受關注的風雲人物，也有人稱他是千古第一完人。立功、立言、立德，他都做到了。
立功方面，他危難之下創建湘軍，捨命抵抗太平軍，使中國傳統文化免遭徹底毀滅的命運。
立德方面，他數十年如一日以聖賢的標準要求自己，道德修養趨於完人。
立言方面，他如孔子般廣收學生，傳播儒學，培訓人才。
今又細讀《曾國藩傳》，梳理了一下他何以從全身毛病，完成了這般脫胎換骨、超凡入聖的變化。他究竟牛在哪裡？
1、 脫胎換骨的開始：寫日記
自從唐鑑和倭仁告訴他寫日記最重要的目的是反省自己。曾國藩就把這個寫日記的習慣堅持了一生，這也是他成為聖人的開始。
首先，把日記當成生活中的一件大事而做，書寫整齊，日記中規定的，就一定要做到，時刻保持一種誠的態度。
其次，抓住每天的細節，不放過任何一個反省的機會，包括對自己性格、脾氣、起心動念，都時刻以聖人的標準來要求自己。每一分鐘都與自己身上的習性和缺點做鬥爭，毫不含糊。經常可以在他的日記中看到罵自己"真禽獸"的字詞等。
最後，堅持把日記給友人看，請他們提出建議。因為他認為，自己監督自己有盲點，外力遠大於內力。
我們大都記過日記，但像曾國藩一生堅持這樣記筆記的，目前還找不出第二人。從他的日記中，可以看出，他的一生從來沒有停止過反省和修煉。
2、 學習理學，注重經世致用。
中國傳統學術只注重義理考據和辭意，但曾國藩不同於其它諸多理學之士，他除了致力理學，還注重研究實際政治、經濟，致力地有用之學。
理學自創立以來，就有空談心性而不切實用的弊病，但是曾國藩創立的湖南理學就一直提倡經世致用。
所以也就不難想像，為什麼一介書生的曾國藩可以創建一支讓太平軍聞風喪膽的湘軍隊伍。
曾國藩創立湘軍，首先在制度上實行高軍餉原則，高薪養廉。其次在組織上，由他挑選營官，營官再去挑選士兵，這是基於“上陣父子兵”的原則，這樣的隊伍凝聚力特別強。最後他認為，打戰精神的力量遠大於身體的力量，所以非常重視政治教育。
沒有戰船，曾國藩就自己造"曾氏戰船"。
事實證明，他的建軍思路非常高明，也成就了日後英勇無比的湘軍。在這一點上，曾國藩正是符合了生命科學中提到了經驗智慧和般若智慧如車之雙輪、鳥之雙翼一樣重要，把內聖外王的境界生動地活出來了。
3、一生致力培養人才。
曾國藩認為要辦大事，必須用可用之人。據統計，他的幕府人數有497人之多。
和孔子一樣，曾國藩喜歡教書，長於"因材施教"，甚至比做官還要熱愛，他在謩府對待下屬，就如同老師對學生那樣。
他的用人宗旨是己欲立而立人，己欲達而達人。全力給學生製造發展的機會。
<strong>所以，英國曆史學家包耳格曾經說："曾國藩是中國最有勢力的人，當他死去的時候，所有的總督都曾經做過他的部下，並且是由他提名的"。
牛人一定有成其為牛的原因，即使在今天，曾國藩的以上所為，對我們也有非常大的啟迪作用。持之以恆的自律、學以致用、傳幫帶，只管去努力，不問結果，前程自在前方。
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