河南省安陽市，歷史上有16位帝王為他諭旨加封，儒釋道三教尊為神聖，江湖黑道拜他穿綠鞋，香港警察拜他穿紅鞋。
黃龍洞廟，位於河南省安陽市西南三十公里的黃陽山麓，1971年12月21日被公佈為縣級文物保護單位。黃陽山，當地稱為小泰山。黃龍洞廟建於明代，後仿泰山而建，因規模較小，故稱小泰山。黃龍洞廟山門上的二樓是一座明代修建的關帝廟，廟塑有關公、周倉、關平神像。
關羽，我國東漢末年著名將領，逝後被歷代帝王褒封，倍受民間推崇，成為儒釋道三教並尊、百姓膜拜的萬能之神。由關公崇拜衍化而來的關公文化是中華傳統道德文化的一份重要遺產，至今仍深深影響著中國人。
“漢封侯、宋封王、明封大帝，儒稱聖、釋稱菩薩、道稱天尊。”關公以他的美德受到歷代帝王的推崇和百姓的敬仰，被後世奉為“仁義禮智信”的化身，逐步走上神壇，成為中國歷史上儒釋道三教並尊的唯一之人。
歷史上先後有16位帝王為關羽諭旨加封，隨著封建帝王從侯至聖的加封，朝廷達官，黎民百姓，無不以神靈膜拜，景仰日深，把關公奉為神，形成凡有華人居住的地方，就有關公崇拜存在的現象，關公成為最受崇拜的神靈。
在香港，民間都相信關公會保衛盡忠守義之人，所以即使警察及黑社會份子同樣尊崇關羽，社會均不認為存在信仰上的衝突。可有一點值得留意，警察拜祭的關公像，持關刀，穿紅鞋；而江湖黑道拜祭的關公像，多半是腰懸寶劍，穿綠鞋。因此，“著紅鞋”一詞在黑社會里，亦有串通警察的意思。
傳說關羽年少時擅長簿記與會計，不少人視為財神象徵，許多商店都供奉關羽，其像多半持左氏春秋，不持刀劍，希望能借此保佑店鋪生意興隆。
關羽最為特殊之處是其倍受中華文化歷代推崇，儒教奉為五文昌之一，又尊為“文衡聖帝”，道教奉為“協天大帝”、“翊漢天尊”。中國佛教界奉其為護法神之一，稱為“伽藍菩薩”。
而民間由於《三國演義》等傳統作品的影響，普遍認為關羽與劉備、張飛是結義兄弟，關羽排行第二，故又俗稱其為關公、關二爺、關二哥、關老爺，直至現當代的某些社會群體與場合中，仍然經常出現祭拜關羽的情況。
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