欽州坭興陶雕刻:書法刻字和篆刻,代表大師王兆儒

欽州坭興陶刻字流派:刻字流包括書法刻字和篆刻兩大類。其中,書法刻字又分為知識傳統刻字和現代刻字。代表大師帥立功/李人帡,劉明洲。

在傳統刻字中,又分為書法翻刻和以刀代筆直刻兩種。書法的副刻複製,是刻字的另一種創作,強調書法神韻的再現。以刀代筆直刻坯體是傳統刻字的主流,直接地體現了書法刻字家的膘飾真跡。該傳統書法刻字可細分為楷書、行草、隸書和篆書四個支流,每個支流均有名家名作,構成了坭興陶傳統書法刻字的鼎盛。

欽州坭興陶雕刻:書法刻字和篆刻,代表大師王兆儒/李人帡 劉明洲

欽州坭興陶雕刻:書法刻字和篆刻,代表大師帥立志/李人帡/劉明洲

這一流派的主要成員有:帥立志、李人帡、劉明洲、帥立國、丁藝帥民風、王兆儒、鍾灼鐵、唐雄先、黃明海、鍾藝、葉榮典、吳鶴雲梁劍銳等,他們雖然書風各異,但在傳統刻字技藝上造詣深厚,多以陰刻技藝刻字,偶爾在標題上採用其他雕刻技藝,因而得字體肆意、刀法純熟,佈局得趣的視覺效果,充分顯示了刻字流的傳統特點。

欽州坭興陶雕刻:書法刻字和篆刻,代表大師王兆儒/李人帡 劉明洲

欽州坭興陶雕刻:書法刻字和篆刻,代表大師帥立志/李人帡/劉明洲

坭興陶的現代書法刻字,既不再是傳統的“再現”刻字,也不是傳統書畫家、文人墨客以刀代筆的傳統書法刻字,而是一種以“表現”為途徑的書法刻字藝術。現代刻字,強調坭興陶材質的特性利用,通過刻字技藝和字體結構來形成字體的立體感和形式感,以此表達作者的構成意味和審美情趣。書體上雖與傳統書法刻字一樣,楷、行草、隸、篆五體皆有外,甲骨文、鐘鼎文、鳥蟲文、石鼓文等上古文字更是現代書法刻字常見、常用、善用、尚用的字體,並在體現坭興陶書法刻字的金石味上具有一種意趣意味,而被現代書法刻字家所鍾愛。坭興陶現代書法刻字並非主流,因而參與者不同,帥民風、黃海基、陸景平、梁劍銳等就屬於此類書法刻字的佼佼者。

篆刻印章具有雕飾的作用,成為刻字流的一個有機組成部分。在篆刻印章中有朱文、白文、朱白合印,均用於雕飾樣式,內容多為吉祥、喜慶、閒情、逸趣之句,是解放後才出現的種印章與坭興陶相結合雕飾技藝,豐富了坭興陶的雕飾品類,也促進了坭興陶印章雕飾技藝的發展。或因器型,或因內容,經過用心選擇,或與器型相匹,或與內容相配,力求協調相得益彰。

欽州坭興陶雕刻:書法刻字和篆刻,代表大師王兆儒/李人帡 劉明洲

欽州坭興陶雕刻:書法刻字和篆刻,代表大師帥立志/李人帡/劉明洲


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