金文“吊父辛”與世衛標誌的關聯
雷家林
諸位看看世衛標志與商周金文的"吊″字,同是一個柺杖(權杖),一條盤曲的蛇,金文顯示的是古中原一族群標志,基本上可稱為鬼方夷方之族的族群,他們絕對是希伯來後裔。(目前還不明瞭其族群在中原的古稱,至少是鬼方夷方之一)
其中下面的"辛″字亦出現在南亞哈拉帕印章文字中。
找到金文的族徽標志,我才敢相信中原古族一部分西來,一部分本土生,並進行了族群融合。
商朝的墓葬中,已有西洋人的骨骸。
按西方一些學者的研究,人類同一個祖先,這點可信,事實上是天下一家。
基本線路大概是,從非洲到埃及,出埃及到中東両河流域,到南亞(有哈拉帕等遺址),進入雲貴高原,再轉入中原……
(諸位談論崑崙山與丘時,要想想崑崙奴,縱是不在非洲也與非洲有關,若在中原本土尋找,如何理解穆王長途奔馳,距離不是一般的遠)
最先我們都崇拜蛇,蛇者,蟲也,後來美化成龍,許多的漢字與蛇有關,閩,禹,蜀,巴……
更不用說人首蛇身的伏義與女媧,同一個祖先的崇拜物,也是族群原初的出自。
崇拜龍,原初的意羲是崇拜蛇。
唐褚遂良書《陰苻經》保存了"蛇″字的古體寫法,對於蛇的定羲,只有象形文字,最為古老,保存了天下(全球)族群原初的記憶,英國一些學者也認為,華夏語(漢語)是天下人原初的語言。
耶和華對其鍾愛的子民的訓戒中,有一些動物不能吃,最後一個是蝙蝠,耶和華還要求他們不吃豬肉,但不知是否包括家豬(人類圈養的豬)?
今天的回族人遵守此訓誡,在夏商周時代,希伯來族已經出埃及,最遠在哪不確定,但是可以確定的是進入東土的西域地帶,是有歷史的族徽標記為證的。
說了這麼多,要點是保擭野生動物,包括蛇與蝙蝠,與大自然一切和詣共處共生。
附文字:
中華雙祖的伏羲和女娃是人面蛇身,如此說來中華之族為龍或蛇的後代,蛇為小龍,龍為大蛇。後來成為一個民族的圖騰。當然更早一點所說是雷神之後,此是年代過分的久遠,只能備存一說了。
炎黃兩族皆出自少典,越往上越是共祖。
血緣無華夷之分,只文化有華夷之分。
世界大同不會是一個夢。
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