風月同天，武漢加油||胡蘿蔔漫畫
這幾天，“山川異域, 風月同天”火了，我們能感受到傳統文化的美，也能感受到同為人類、與子同裳的人性溫情，這是好事。可是，有人卻趁機罵起“武漢加油”、“中國加油”，這倒是稀奇事。
今天我們談此事，要記住兩句話。
第一，文字雅俗都好，貴在言之有物。“物”是什麼呢？一是情感，二是思想。
中國最古老的詩集是《詩經》，比如“關關雎鳩，在河之洲”，“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，《胡蘿蔔遠行記》有一個重要地點蒹葭園，都是來自詩經。孔子說，“不學詩、無以言”，就是說，要寫文章要說話，都得先學《詩經》。
詩是用來幹什麼的呢？後來有一篇著名的解說《詩經》的文章，叫作《毛詩序》。它是這麼說的：
詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩，情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。
意思是說，詩，用來表達自己的志向，又用來表達自己的感情。如果有深刻的感情，不管是熱烈的、開心的、悲痛的，都可以用語言文字來表達自己。如果語言文字表達不夠，那就要慷慨嗟嘆了（比如有人作詩，開頭“啊”！）；如果嗟嘆都不夠，就要唱出來了（你在畫《笠翁對韻》時果然唱出來了）；如果唱出來還感覺不夠、表達得依然不充分，那就要手舞足蹈，跳起來了（對了，野狼disco就是邊唱邊跳了）！
你看，這裡說的詩和語言文字，主要是用來表達我們充沛的感情的。如果我們的感情是真摯的，那麼我們的語言和文字，也會是好的。語言之美，美在心誠。
比如說，咱們這麼多小朋友，認真地畫畫，真心誠意地寫上“武漢加油”，那麼我們寫的這句話，就是美的。
如果有人一邊低頭在手機上刷“武漢加油”，一邊抬頭就讓身邊的武漢人滾得遠遠的，不讓他們下高速，讓他們無處可歸，這可不是什麼真的加油。那就是虛假的，不是美的。
電視裡，鍾南山院士眼含著熱淚，深情地說“武漢是個英雄的城市”。那也只是一句普普通通的話語啊，但聽到的人都無比感動，都能從其中感受到力量和信心，因為他說得真誠，能讓人體會出歷史的厚重和堅定的信念。
“風月同天”美不美呢？美！這次日本人寫的“山川異域、風月同天”、“青山一道同雲雨、明月何曾是兩鄉”，都是美好的意境。但是，我想說，美的首先不在文字，而在文字背後的意義，要看看這些文字寫在哪裡——那是寫在一箱又一箱的捐贈物資上，是真真切切的支援，滿滿的關心和愛心。歷史上，日本也曾寫過很“美”的詞彙，但那些詞的背後不是口罩和防護服，而是長槍和刺刀，何美之有呢？
所以說，文字之美，美在其實；修辭只是表象，德性才是根本。
許多年前，我們在電影裡看到國共打仗時，國民黨大官開會講的話聽起來特別有文化。開會結束時，他們常常齊刷刷地全體起立，擲地有聲地說：“精誠合作”、“戮力同心”、“率先垂範”、“不成功、便成仁”……聽起來真的很“酷”，看起來真的很“帥”！而同時，另一方，我們的英雄人物卻都喊不出這麼有文化的詞，他們喊的都特別“土”、特別“直接”：“向我開炮！”、“為了新中國，衝啊！”
後來，我們都知道，“向我開炮”，真的開炮了；託舉炸藥包的英雄，真的為了新中國犧牲了。他們的語言雖然沒有什麼文氣，但因為他們的真心真情和真正的行動而格外地美、格外地震撼。而那些喊著“精誠合作”、“戮力同心”的國民黨將軍們呢？他們中的大多數似乎沒有真正團結過，“戮力同心”聽起來有點像是笑話。
我們家鄉安徽桐城有著名的桐城派，主導整個清朝文壇200多年。他們有三個原則，“義理、考據、辭章”。看看它們的排序。義理是第一位的，要文以載道，要談道理；第三位才是辭章，重視文章的結構方法和修辭。
後來新文化運動時，桐城派受到批評，既因為他們“義理”的落後，也因為他們“辭章”的僵化。當然原因很複雜，以後再討論。胡適先生就是主要的批評者之一，他寫了一篇著名的文章《文學改良芻議》，列了八大條，講寫作要用什麼樣的語言。第一條就是要言之有物，要麼有感情，要麼有思想，今天我們也要記住。
如果“武漢加油”、“中國加油”、“武漢挺住”，是我們真實的感情表達，也是我們真實的支持行動，那就挺好的，匯聚起了14億人民的磅礴力量！所以說，真誠的“武漢加油”，武漢人能感受到力量；真誠的“風月同天”，武漢人也能感受到溫情。兩個都需要。
第二句，語言可以通俗，但絕對不可以粗俗、低俗、惡俗，粗鄙並不是美。
剛才說，說話和作文要用自己的真心，要有感情有思想。另一方面，我們說話說給誰聽呢，作文寫給誰看呢？要看對誰講，這也很重要。
比如說，十個晝夜不眠不休的工人，甚至為了搶進度差點兒在工地打起來，他們爭分奪秒建醫院，疲累不堪。這時候，他們需要我們、也需要他們自己在心裡喊：加油！挺住！一定能建成！
比如說，二十多天日夜奮戰的醫生護士，臉上都被口罩勒出了血痕，每天頭暈腦脹，恨不得隨地躺下。這時候，他們需要我們、也需要他們自己在心裡喊：加油！挺住！一定能打贏！
如果這時，在他耳邊說：“風月同天”，他們估計會說，拜託，真的沒有時間想風月了，只想睡覺。
實際上，即使是日本，也在很多場合，比如街面上、藥店裡、合唱團的演出中，都有貼著或者喊著“武漢加油”，並不只有“風月同天”。看來，要用在合適的環境、對著合適的對象，通俗的語言有它直接的好處，能取得很好的效果。那麼，是不是越俗越直接的語言就越好呢？不是。
還記得前幾天那些標語嗎？“今天到處亂跑，明年墳頭長草”、“出門找死”、“打斷腿”，它們成功地嚇住了很多人，取得了效果，但它們聽起來就是詛咒和恐嚇。
現在有一點不好的風氣，本是為了通俗化，結果競相低俗粗鄙。語言從來既有雅也有俗。通俗沒有錯，但不能粗俗、不能低俗、不能惡俗，不能粗鄙。粗鄙不是美。語言的粗鄙，體現的是心靈的粗鄙。粗鄙的心靈，是不能實現文明的夢想的。
我們的話語可以通俗，我們的行為可以平凡，但我們的腦子應該分得清美醜，我們的心靈應該永遠追求真、善、美。
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