This passage is adapted from a letter written by Thomas Jefferson to James Madison. It was originally written in 1785, when Jefferson was residing in France.
第 2 段：作者遇到了一個窮苦婦女。
第 3 段：作者思考為什麼有多餘的田地，卻不讓窮人去耕種。
第 4 段：作者認識到平均分配財富是不切實際的，但是作者提出所有的孩子和兄弟姐妹都應該獲得財產，另外就是在一定範國內免稅。作者最後指出，只要一個國家同時出現了沒有開墾的田地和沒有工作的勞動力，那麼就是違背天賦人權的。
【正確選項分析】選項 B：“財富應該以一種有利於大多數人的方式實現再分配”，綜上所述，作者在文章裡提出了社會問題，最後又提出了自己的建議，所以 B 是正確選項。
【錯誤選項分析】選項 A：“目前的繼承和佔有財產的體制不太可能發生改變”，作者說的是平均分配財產不大可能實現，而不是目前的繼承和佔有財產的形式不太可能發生改變。
選項 C：“失業者應該利用自己的體力去耕種土地，而不是要求獲得錢財”，作者沒有提到失業者不該要求獲得錢財。
選項 D：“每個人都有權利獲得他認為自己應該得到的財產”，這個不是文章的觀點，文章認為每個人都應該有權利獲得一部分財產，而不是獲得自己認為應該得到的財產。
【正確選項分析】選項 D：“從具體的經歷過波到一個更加宏大的觀點”，原文 34~36 行提到“這個善舉在我獨自散步的時光裡，使我進入了一連串的思考，我思考關於財產的不平等分配，這是數不清的悲慘現象的起因”，作者試圖用路上偶遇的窮苦婦女的例子來發表他對一個更宏大的社會問題的看法，所以選項 D（從具體的經歷過渡到一個更加宏大的觀點）是正確選項。【錯誤選項分析】選項 A：“講述一個感人的故事使讀者忘記更大的問題”，顯然是錯誤選項。
選項 B：用一個非典型的當地人民的案例來說明他的環境”，原文沒有體現這個女人的案例是非典型的，所以 B 是錯誤選項。
選項 C：“支持經濟環境比麥迪遜所估計的更糖糕的說法。
【正確選項分析】選項 A：“從描述地方情況，到更宏觀地採討一些原則”，作者通過講述一個窮苦婦女的生活狀況上升到對財產分配體制的思考和建議，所以選項 A（從描述地方情況，到更宏觀地探討一些原則）是正確選項。
【錯誤選項分析】選項 B：“從幽默的故事，到對於一個流行的美國辯論的立場”，原文沒有提到。
選項 C：“從分析國王的情形，到分析一個失業者的情形”，原文沒有展開分析國王的情形，而是通過對比，來分析國家財產分配的狀況，所以 C 是錯誤選項。
選項 D：“從 Jefferson 在法國的經歷，到 Madison 在美國的經歷”，原文沒有提到。
【正確選項分析】選項 C：“給這個故事和隨後的論點提供環境背景”，作者描述楓丹白露這個地方，是為了給在第 2 段遇到的這個窮苦婦女的經歷提供背景鋪墊，所以選項 C（給這個故事和隨後的論點提供環境背景）是正確選項。
【錯誤選項分析】選項 A：“提供一個有特色的反觀點，來反對 Jefferson 見證的可怕的貧窮”，寫機丹白露的信息不是為了提出反面觀點，所以 A 是錯誤選項。
選項 B：“給從來沒有造訪過法國的人描述國外的土地”，寫楓丹白露的信息不是為了給來訪者介紹風土人情，所以 B 是錯誤選項。
選項 D：“在轉變話題前使讀者對故事感興趣”，作者並沒有轉變話題，所以 D 是錯誤選項。
【正確選項分析】選項 A：“更好地理解身邊的地理環境”，原文 14~17 行 This being the first trip., I set out yesterday morning to take a view of the place. For this purpose I shaped my course towards the highest of the mountains in sight, to the top of which was about a league fg"to take a view of the place“表明了他最初來散步的目的是看風景。【錯誤選項分析】選項 B：“為了深入思考”，原文沒有提及。
選項 C：“理解非美國的勞動者的狀況”，不是散步的 inital purpose“，而是後來和那個女人進行對話的目的。
選項 D：避免碰到國王和大臣”，原文沒有提及。
【正確選項分析】B 選項：13~14 行“This... Place 提到“由於這是第一次來這裡，所以我昨天早晨動身，打算看看這個地方”，講到了作者敝步的目的，所以能夠支持上一道題的正確選項選項。
【錯誤選項分析】選項A: 8~12 行"Buas. Mils"提到“但是這不是不可或缺的，我的財政狀況不能接受在這裡持續居住的花銷，我有個想法，想偶爾來參加國王的“早晨接見”，然後回到距此地 40 英里以外的巴黎”，不能說明作者散步的目的，所以不能支持上一道題的正確選項選項 。
選項C: 16~18 行 "As soon...Course"提到“當我看清楚了這個城市後，我遇到了一個貧苦的女人和我在一條路上走”，不能說明作者放步的目的，所以不能支持上一道題的正確選項選項 。
選項D: 18~20 行“Wishing...her" 提到“由於希望能夠了解貧苦勞動人民的生活狀況，我和地交談起來”，這句話能夠說明他和這個女人交談的目的，但是不能說明他散步的目松,所以 D 是錯誤選項。
【正確選項分析】選項 B：“它提供了一種帶感情的語氣，去描述少數特權人和大多數人之間的差距”，原文37~48 行提到“國家的財產絕對地控制在幾個人手裡，每年能有 50 萬基尼的國家收入這些錢被用來僱傭這個國家的精英人物，他們中的一些人有多達 200 多個僕人，自己不用幹活。這些錢還用來僱傭大量的製造商、商人還有勞動的農民。但是這些人之後，就是占人數最廣的群體：無法工作的窮人。我問我自己，為什麼這麼多人不得不去乞討為生，當他們還是願意去工作掙錢的時候，而這個國家明明還有很多地荒著無人開星”，所以“lower of the country'提供了一種帶感情的語氣，目的是襯托這個國家的精英人物和其他人的差異。選項 B（它提供了一種帶感情的語氣，去描述少數特權人和大多數人之間的差距）是正確選項。
【錯誤選項分析】選項 A：“它通過提供一個關於美的比喻減輕了語氣，如果沒有這個比喻，這個敘述會顯得很陰沉”，該短語起不到減輕語氣的作用。
選項 C：“它通過比較法國和美國工人的方式製造了一種讚揚的語氣”，作者沒有比較兩國的工人。
選項 D：“它通過展現法國人各種受僱方式製造了一個樂觀的語氣”，作者沒有點評法國人的各種受僱方式，也沒有樂觀的語氣。
【正確選項分析】選項D：“獵物”，原文第一段提到了國王每年都會來這裡打獵，所以大片土地都沒有開墾。作為獵物的棲息地，所以選項D是正確選項。【錯誤選項分析】 選項A: "玩心計"，不符合上下文。
選項B: "遊戲"，不符合上下文。
選項C: "運動項目"，不符合上下文。
【正確選項分析】選線C：他對窮人機會少的狀態感到很生氣”，作者對閒置大量土地用來打猜，同時又有大量沒有工作的窮人無法養家餬口的狀況感到很生氣。
【錯誤選項分析】選項A: "他在絕大多數議題上支持國王的政策，但不是所有議題上”，原文沒有說作者在絕大多數議題上支持國王的政策。
選項B：“他認為法國是個案，法國的情況獨特，不適用於其他國家”，原文沒有提到法國是個案。事實上，在第 37 行，作者說整個歐洲都是這種情形，所以 B 是錯誤選項。選項 D：“他很滿意地看到美國沒有和法國同樣的狀況”，作者沒有提到美國和法國是否有同樣的狀況，所以 D 是錯誤選項。
【正確選項分析】選項 B：“知道他的理想並不是完全符合實際的，然而仍然相信能夠做出一定改進”，原文53~54 行表明作者知道平等分配財產不切實際。此外，作者在原文 58-65 行提到“儘管平等分割財產是不切實際的，但是還是有可以改進的辦法，即讓所有的孩子均享財產的繼承權，這是一個務實的手段”。所以選項 B（知道他的理想並不是完全符合實際的，然而仍然相信能夠做出一定改進）是正確選項。
【錯誤選項分析】選項 A：“認為自己追求的目標是沒有意義的，因為這些目標最終會被證明是不可能實現的”，作者寫文章並不是為了證明自己的目標沒有意義，作者的目的是為了推行一個務實的解決方案，所以 A 是錯誤選項。
選項C：“不在乎什麼是務實的，只在乎事情怎樣才是正確的”，作者在第 54 行說，平等地分配財產是不切實際的，說明作者認為做事情要務實，下文 56~57 作者又說到他並不期待太多的分配財產的手段出現，立法者只需要按照人類正常情感來做事情就行。選項 C 的說法不符合原文觀點，所以是錯誤選項。
選項D：“相信即使財產不能被平等分配，也應該按照人的能力來分配”，選項 D 裡面說的按照能力分配財產是原文沒有提到的，原文提到的是按照人類情感來分（參考第 58 行 B and in hand with the natural affections of the human kind"），所以 D 是錯誤選項。
【正確選項分析】選項 C：原文 55-57 行“legislators...mind“提到“立法者不能設計太多分配財產的手段，只需要按照人類的情感來分配就行”，作者提到立法者不能設計出太多的手段來分配財產。
說明他認為“an equal division”是不太可能做到的，對應上一道題的題幹部分，而又說道“只需要按照人類情感來分配就行”，說明還是可以對現有的財產分配方式做改良的。所以 C 能夠支持上一道題的正確選項。
【錯誤選項分析】選項 A: 48~51 行“It should...laboured“提到“看起來是因為這些地的主人都大有錢了，以至於他們根本不在乎把這些地用於耕作之後能夠給他們帶來收入增長的好處”，選項 A 講的是這些土地被閒置的原因，不能支持上一道題的正確選項。
選項 B: 53~54 行“But the consequences. Mankind“提到“但是這種巨大的不平等給人類帶來非常大的痛苦”，選項 B 說的是現有分配方式的後果，不能支持上一道題的正確選項。
進項 D: 57~60 行“The descent. E“提到“因此任何財產由孩子們來繼承或者由兄弟姐妹及其他親屬來繼承是一個政治手段，也是一個務實的手段”，選項 D 說的是作者的一個建議，不能夠說明作者認為“an equal division of property is impracticable，因此不能夠支持上一道題的正確選項。
移民們來到美國時，並沒有看到金磚鋪地，也沒有過上安逸的生活，但他們確實看到了自由和機遇，從而可以完全施展自己的聰明才智。靠著艱苦奮鬥、精明強幹、勤儉節約，外加一點運氣，他們大多實現了自己先前的期望和夢想，給親朋好友樹立了榜樣。
美國的歷史，可謂是一部經濟奇蹟和政治奇蹟的歷史；之所以能發生這樣的奇蹟，是因為美國把兩套思想觀念付諸實踐。可能出於某種奇異的巧合，兩套思想觀念都在同一年面世，這一年便是1776年。
第一套思想觀念體現在《國富論》這部偉大著作當中，正是這部書把蘇格蘭人亞當·斯密（Adam Smith）推上了現代經濟學鼻祖的地位。書中分析了市場機制如何能夠把追求各自目標的個人自由，同提供衣食住行等經濟生產活動中所需的合作和協作結合起來。亞當·斯密關鍵的洞見是：只要協作是完全自願的，那麼交易雙方就都能獲益；除非交易雙方都能獲益，否則交易就不會發生。所有人都能通過協作獲益，而這種協作並不需要來自外部的強力、強制，也不必侵犯個人自由。正如亞當·斯密所說，每個人“所盤算的也只是他自己的利益”，他“受著一隻看不見的手的指導，去盡力達到一個並非他本意想要達到的目的。也並不因為事非出於本意，就對社會有害。他追求自己的利益，往往使他能比在真正出於本意的情況下更有效地促進社會的利益。我從來沒有聽說過，那些假裝為公眾幸福而經營貿易的人做了多少好事”。
第二套思想觀念體現在《獨立宣言》當中，由托馬斯·傑斐遜（Thomas Jefferson）起草的這一宣言，表達了那一代人的普遍看法。《獨立宣言》宣告了一個新國家的成立，這是人類歷史上第一次按照“人人有權追求其自身價值”的理念建立起來的國家。“我們認為下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予他們若干不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。”
近一個世紀之後，約翰·斯圖亞特·穆勒（John Stuart Mil）以一種更為極端和不容置疑的口吻，表達了同樣的觀點：
人類之所以有理有權可以個別地或者集體地對其中任何分子的行動自由進行干涉，唯一的目的只是自我防衛……對於文明群體中的任一成員，所以能夠施用一種權力以反其意志而不失為正當，唯一的目的只是要防止對他人的危害。若說為了那人自己的好處，不論是物質上的或者是精神上的好處，那不成為充足的理由……任何人的行為，只有涉及他人的那部分才須對社會負責。在只涉及本人的那部分，他的獨立性在權利上是絕對的。對於本人自己，對於他自己的身和心，個人乃是最高主權者。
閱讀更多 教書匠阿倫 的文章
