猶太人將自己稱為“記憶的民族”。亞伯拉罕的信仰，埃及的奴隸生活，先知的言行，賢人的智慧，民族的歷史、與聖城耶路撒冷的關係，猶太人靠著“記憶”將這些繼承下來，並告訴子孫過去所發生的一切。
說猶太人是“記憶的民族”，是為了表示他們記憶和繼承歷史的遺產。在這些記憶中，不光有民族的偉業和光榮，還有那些迫害、離散、痛苦和失敗。猶太人通過記憶，將這些痛苦和教訓世代相傳，以警後人。
作為一個隨時受歧視、迫害的猶太人，老羅斯柴爾德終其一生，都有著根深蒂固的不安全感。在成家立業的安定中，他牢記著《塔木德》的教誨——“我們無法左右命運，但也不要被命運所左右”。為應對未來可能發生的最壞情況，他做了充足的準備。
老羅斯柴爾德居住的綠盾屋有個小小的後院，這在隔離區裡是很罕見的。庭院裡有一個小小的花壇，院裡蓋了一間木棚，既充儲藏室、雜物室，又是10個孩子的遊戲屋。綠盾屋的另一個有利條件是有兩個地下室。
第一個地下室設在一樓至二樓的樓梯間的地下，門口被偽裝成一個碗櫃，只要按一下碗櫃右邊牆上的一個按鈕，碗櫃就會自動旋轉，露出通往地下的石梯，這種設計在歐洲家庭中比較普遍。
地下室鋪著油氈，裡面有一個多寶格式的賬臺，整整齊齊地放著老羅斯柴爾德的生意賬。另外還有一個笨重的、奇大無比的鐵製保險櫃。
但誰都想不到，這個地下室裡的賬本是假賬，保險櫃裡也只存放了小部分錢財。這個地下室的存在，是為了掩護第二個室。
第一個地下室是建築本身附帶的，第二個地下室是老羅斯柴爾德買下綠盾屋後，用了一年的時間自己偷偷挖的，挖出的渣土都在後半夜一小包一小包地填到後院的花壇裡，故這個地下室的存在，除羅斯柴爾德家族成員外，沒有任何外人知曉。
第一個地下室裡的鐵製保險櫃，就是第二個地下室的大門。保險櫃底下有特製的、帶機關的滑軌。當滑軌處於鎖定狀態時，任何人都無法挪動保險櫃，使人很容易認為保險櫃是用水泥澆鑄在地上的。精巧的腳踏解鎖機關，設在油氈地毯下的小暗盒裡。
要打開機關，必須掀起大半塊地毯，拉開暗盒的頂蓋，用腳踩一下機關，解開被鎖住的滑軌，再去推動保險櫃沿滑軌左轉90度，方能露出第二個地下室的出口。在這裡，保藏著老羅斯柴爾德的真賬本及大部的錢財。
這個地下室設計狡猾，通氣口不是像一般的歐洲地下室那樣開向後院，而是反其道而行之，開在房子正面的臺階下面。那兒整天有人上上下下，反而不易被發現。這第二個地下室，對羅斯柴爾德家族的崛起發揮了至關重要的作用。
歷史其實就是一個民族烙印的記錄。猶太人認真記憶民族歷史的原因之一就是想通過這個方式，讓離散於世界各地的猶太人認識到猶太人的一體性。但是，歷史教育更大的作用是對人格的全方位啟發，這一點猶太人也是相當認同的。
所以，真正意義上的歷史教育不僅是強調光榮的歷史，還要正視歷史中的失敗、挫折、迫害和沒落，從中進行反省，取得教訓。在這層意義上，猶太人試圖將教育定義為“痛苦的教育”。
他們不但告訴孩子們人生有喜悅和幸福，更告訴他們人生會有黑暗和失意。
地下室要連著地下室，連賬本也不知道有多少種，除了家族內部值得信賴的人，誰能夠真正的摸清楚羅斯柴爾德呢？
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