第一件、【清乾隆 爐鈞釉地金醬彩浮雕「夔龍拱福」圖仿古銅式雙耳瓶】
青銅瓷瓶，厚重碩大，紋樣懷古，追殷摹周，為大雅之器。乾隆仿古御作，以摹高古青銅器為大宗。清高宗蒐集商周青銅禮器，據古物御製仿器，以瓷代銅，模擬青銅器形及復層紋飾，推陳出新，古為今用，藉以思祖追遠。瓶短頸，扁圓腹，形仿先秦青銅壺。有別於一 般扁腹壺，頸飾夔龍雙耳。通體施渾爐鈞釉，貼飾金蝠夔龍，間以帶狀紋飾，器形設計搭配獨特，疑為孤品，暫無他例。瓶上既有摹古變形夔龍，兩兩雙對，也有清代習見紋飾，如祥瑞飛蝠和如意雲頭，古今俱備，新而有根。仿古青銅瓷器多施紫金或茶葉抹釉，飾以描金，或加綠彩摹銅鏽，但以爐鈞釉的仿古青銅則甚罕見。
第二件、【明 宣德 青花夔龍罐】
直口圓唇，圓肩豐盈，下漸斂收，輪廓簡潔雅緻，比例恰到好處。胎質細嫩，白地勻淨，釉若柔絲，輕輕撫揉，愛不釋手。蘸青料，揮筆寫意畫夔龍成雙，或濃或淡，率真隨心，盡在勾勒渲染之間。夔龍鬃毛曲捲，長鼻上卷，翹首張喙，口露尖牙，緩吐雙蓮，栩栩如生。雙足若獅，三爪如鐮，兩翅自肩下而出，長尾分岔而曲，連同蜿蜒蓮花，彎卷之間，相互呼應，佈局妙不可言。二獸相逐，矯健有勁，卻不失天趣，足見匠人妙工巧思。器肩又綴如意雲頭，加添折枝小花，配以足上交迭蓮瓣，畫面更顯工整典麗。器底足內滿釉，署青花六字雙圈款，端莊秀雅，誠宣德重器。
第三件、【清乾隆 粉青地金彩“交鎖夔龍”圖獸耳瓶 】
第四件、【清乾隆 掐絲琺琅番蓮夔龍柺子紋雙層燻爐】
銅胎掐絲琺琅燻爐，具此碩大尺寸，且工藝精湛之品，極為罕見。僅觀其器，便可對中華藝史上之璀璨盛世窺見一斑。本品一對，可謂是乾隆一朝掐絲琺琅至盛之典範，亦可謂是乾隆崇縟尚貴之體現。掐絲琺琅器，莊重華美，玲麗奪目，深受高宗喜愛。正因如此，造辦處匠師投其所好，巧思妙想，推陳出新。
第五件、【 清乾隆 紫檀夔龍如意紋海棠形畫桌】
桌略呈長方形，但轉角做成弧度甚大的委角式，整個桌面形成四花瓣般的效果，為『海棠形』。『海棠形』為中國傳統圖形，因有四花瓣狀輪廓如海棠花而得名。一般所見桌類傢俱，以長方形、方形最為常式，較少見圓形（清晚期多見），更少見者就是如同海棠形、梅花形、菱花形等這類異形桌。這種樣式的桌造型美觀，富有很強的裝飾意趣，但結構和造型特殊，對設計和製作的要求很高，故而少有製作，然而但有所見，無不精彩絕倫。此桌木質色澤沈穩，柔和溫潤的表層下隱隱透出高貴深邃的光澤，究其原因：一則因選用上好的金星紫檀製作；二則在於加工、打磨精細，處處光滑，包漿瑩潤，故有此效果。
第六件、【 清乾隆 御製洋彩夔龍蓮花賁巴瓶】
本品斂口，圓柱頭，束頸，斜肩，鼓腹，高圈足外撇，。整身以粉彩為飾。口沿外周圈帶粉紅地藍彩圈點為紋。圓柱頭金彩勾勒折沿兩環，上斜面與柱壁均作纏枝花卉。束頸紋飾兩層，金彩弦圈區隔，上層紅彩卷羽成地，藍綵線條簡繪花卉於上；下層紅、黃、藍、綠各色彩料併成俯蓮倒垂，蓮瓣四層，秩序井然。肩環如意雲頭紋一週。腹壁纏枝穿花雙龍紋華展曲環，底部“大清乾隆年制”六字三行紅彩篆書款。瓷質彩繪賁巴瓶為乾隆朝之首創，作為佛心天子——弘曆的一份獻禮而載入瓷史，這類瓷質佛教用具不單被用作佛堂法器供自身修持佛法之外，還作為高級御禮賞賜西藏、青海等地宗教領袖，承擔著民族外交的重要使命，除卻佛教寺院外，也常敬獻給孔廟，以維繫民族關係。是當時清皇室與密宗上層思想感情交流的見證，寄託雙方的共同信仰。
第七件、【清乾隆 冬青釉淺浮雕夔龍撇口長頸瓶】
此瓶口部微外撇，長頸，圓鼓腹，圈足外撇，胎質細白堅實。瓶身紋飾分為數層，口沿有暗刻夔龍紋、連珠紋及如意雲頭紋，肩部則飾蕉葉紋、回紋、夔龍紋及蟬紋，腹部主體紋飾則為大片的夔龍紋，下飾蓮瓣紋一週，足牆為三角紋。各處淺浮雕紋飾清晰流暢，深雕淺刻結合，層次感豐富，此類工藝複雜，稍有不慎，前功盡棄，其精緻考究，可見乾隆御瓷燒造水準極高。
第八件【 清嘉慶 粉彩纏枝花卉“團蓮”紋雙耳夔龍耳撇口瓶】
第九件、【清乾隆 胭脂紅青花雲龍紋雙夔龍耳抱月瓶】
唇口，短頸，頸、肩處飾對稱螭龍耳，扁圓腹，橢圓形圈足。腹兩面以胭脂彩各繪一正面龍，青花繪朵雲、海水江崖紋，頸、足牆繪如意紋、蕉葉紋相稱。紋飾順快流暢、色澤明豔動人。筆觸不痴不弱，造型栩栩如生。抱月瓶釉面寶瑩細潤、硬亮悅目。底青花書“大清乾隆年制”六字篆書款。胭脂紅釉不同於以往御窯廠制瓷時所用的銅紅和礬紅，它是一種以金著色、帶有紫色調的粉紅色，由於釉中含金，因此也常被人稱為“金紅”。出現於康熙晚期，亦稱“薔薇紅”、“洋金紅”、“玫瑰紅”，為低溫彩釉，淺淡者為胭脂紅，濃重者又稱“胭脂紫”。它是引入西洋配釉法，在紅釉中加金以低溫燒成，早期多施於薄胎白釉器上，施釉較薄，以便髮色及流釉均勻，督窯官唐英在《陶成記事碑》中稱之為“西洋紫色”。此器色彩豐富豔麗，畫工細膩，為皇家陳設品中之精品。
第十件、【清康熙 掐絲琺琅夔龍夔鳳紋銅鎏金三羊蟠螭貫耳大瓶】
此器器形較為少見，其主體仿效陶瓷器中貫耳瓶的造型，據查史料，貫耳瓶造型流行於宋代陶瓷品中，因其器形典雅優美，至明清形制漸變但仍頗為流行，並被效仿沿用到其它工藝品製作中。此件器物的主體部分即是採用了貫耳瓶的造型，長頸近口沿處附三枚貫耳，其下垂肩、鼓腹，下接高圈足。器口部裝飾有鏤空鎏金雲氣紋飾件，另有三隻蟠螭附於瓶頸，從肩部蜿蜒而上，似要遁入雲氣之中，引首互望，極富動感，蟠螭神態威猛張揚，身體盤繞之狀甚明顯，象徵最高權力，實屬罕見。瓶肩部鑲三枚鎏金羊首，口中銜環，造型簡練大方。器腹部三組鎏金鏤空出戟，系仿商周青銅器之裝飾。底部圈足外附三組銅鎏金異獸及團螭作為底足承托住整器，獸足造型古樸穩重氣勢奪人，在功能上更增加了器物的穩固度。此器主體以天藍色琺琅釉為地，以銅鎏金雙弦紋將器身紋飾分為兩部分，頸肩部及貫耳飾纏枝蓮紋，分別以紅、寶藍、黃、豆綠、紫白相間等多種琺琅色填蓮花；腹部為對稱的仿古夔鳳紋，以寶藍色釉料為主，間以其它諸色相輔；底部高圈足上飾海獸紋，神獸行於海上，富有動感。此器掐絲工藝精細靈活，紋飾繁密規整，採用的單線掐絲花葉紋飾和明代瓷器上流行的海獸紋，顯現了由明代晚期向清代早期過渡的時代特徵。其琺琅釉料色澤豔麗，釉面平滑，掐絲鎏金燦爛，加之主要配件之間是以金屬螺絲相連，符合清早期康熙朝掐絲琺琅工藝的特徵，雖未加款，但時代特徵明顯，實為一件康熙朝造辦處制琺琅器的典型精品，康熙琺琅器本就稀少，此器器形體量如此巨大，鎏金色澤亮麗，保存完好，尤顯珍貴。
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