俯瞰北京法源寺 北京法源寺位於宣武門外教子衚衕南端東側，佔地面積為6700平方米。六進院落，坐北朝南，主體建築多為明建清修，整體採用中軸對稱格局，在230米長的中軸線上，由南至北分佈著山門、天王殿、大雄寶殿、憫忠閣、毗盧殿、觀音殿、藏經樓等建築。東西兩側，還有廊廡、庭院等。
南廣場上的憫忠寺故址碑 很多人以為是李敖帶火了法源寺。其實，無需小說炒作，法源寺本來就是一個文化積澱豐富、歷史源遠流長的建築。
法源寺正門，也就是山門
鐘樓
鐘樓旁邊有幾塊碑，最有意思的是這塊元代白話聖旨碑 原本屬於元大都福壽興元觀，上面刻的是元仁宗孛兒只斤·愛育黎拔力八達皇帝於延祐四年所頒聖旨，要求官員、軍官、士兵、使臣們，不得依靠權勢和武力侵奪寺廟、基督堂、道觀的財產，不得向他們徵收稅賦。
天王殿 進入山門，第一座殿是天王殿，內有明朝布袋和尚銅像、韋馱坐像，均是明代鑄造。
布袋和尚銅像
韋陀銅像
法源寺的丁香花 同治、光緒之後，法源寺專以丁香名動京城。前庭後院所植丁香，開放時芬芳濃郁，被稱為“香雪海”。至今，法源寺依然是京城四月賞丁香的首選去處。
1924年4月，泰戈爾應邀訪問中國，抵達北京後，泰戈爾在徐志摩、林徽因、梁思成等人陪同下，到法源寺賞丁香、談佛法，成為一時佳話。
大雄寶殿 大雄寶殿內供奉“華嚴三聖”。
憫忠閣 大雄寶殿後，是憫忠閣。據《元一統志》記載，唐貞觀十九年(645年)，唐太宗李世民為哀悼北征遼東陣亡的將士，下令在幽州鎮東南建寺紀念。他生前未能完成，武則天萬歲通天元年(696年)才最後建成，賜名“憫忠寺”。
毗盧閣
毗盧殿內供奉的明代銅鑄“五方佛”菩薩造像 此造像高齊屋頂，共三層：下層千葉蓮瓣巨座，每一蓮瓣上鏤一佛像；中層為四方佛，面向東、南、西、北；毗盧佛則居最高層。
清代的木魚
元代“瀆山大玉海”底座 毗盧殿前的一巨大石缽雕刻極為精美，石缽雙層石座，周圍雕海水花紋和山龍、海馬及八寶等形象。據說是元代玉器“瀆山大玉海”的原配底座，大玉海找到後，底座沒有找到，清代皇帝為其另配一底座；後來在法源寺找到底座，索性又雕了一個大石缽。
觀音殿內的“存誠”牌匾 康熙皇帝為法源寺題寫的“存誠”二字。
藏經樓 藏經樓上層是“歷代佛經版本展室”，陳列著唐人寫經、五代人寫經、宋版《開寶藏》《思溪藏》《磧砂藏》、金版《趙城藏》、元版《普寧藏》、明版《南藏》《北藏》《嘉興藏》、清版《龍藏》等經本，以及傳世唯一殘本《武林藏》。此外，還藏有梵文貝葉經和西夏文、回鶻文、傣文、藏文、蒙文等少數民族文字的經本，以及全部房山石經的拓片，蔚為大觀。
最為名貴的鑄銅千手千眼觀音
北京城輪廓變遷圖 北京城位置漂移不定，法源寺卻始終矗立在那裡，成為北京城的一個座標。而且，它不僅是一個地理座標，也是一個文化座標。
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