2019年眼看著就要到末尾了，那些年初你定的計劃、為自己許的願望，不知道現在進展到什麼程度了呢？
先說說我吧，2019年這一年最大的收穫可以說是再次清空了自己，又把一些內在的東西進行了梳理，生活其他方面也算是繼續保持著重複、保持著穩定。當然了，也還是有一些沒做成的事情、一些挫折與一些損失。
但到了年末，我卻沒有絲毫想為自己尚未完成的事情，再加把勁兒把它做成的衝動。
會不會覺得我這個人真的是沒有上進心呢？
可能確實沒有一些吧，因為對於現在的我來說，最主要的目標是保持現狀、更多的積累、更踏實的做好眼前的每件事情。那些尚未完成的，就隨緣放在未來吧。
畢竟抓好手中的東西，要比一味的追求要好不少。
當然，這只是我自己的理解，我也知道有不少朋友都喜歡在這種時候拼一把，甚至，如果自己不拼一把的話心裡就會十分焦慮。
而話說回來，2019年的末尾，你準備以什麼的心態度過呢？
答案就先放在你心裡吧，等看完這篇文章也許你會有一個新的考慮。
在去年，也就是2018年的末尾，我遇到了這樣一位朋友：
"這位朋友，你好像挺不安的呢。"
"老師，你能看出來麼？最近腦子裡全是不好想法，我都快被嚇死了。"
"嗯，這些想法朋友你方便說說麼？"
"可以。比如，我會覺得今年沒賺到錢回家，一定會被家裡人看不起、回家之後親戚在一起，肯定要問我在外面怎麼樣，我不知道該怎麼回答好、之前跟他們承諾的事情都沒怎麼實現，覺得自己還不如死了算了，太對不起父母對我的支持了。"
"那麼，如果我沒理解錯的話，朋友你是第一次離家麼？"
"是的，畢業後不顧家裡反對就出來了。"
"似乎，也在反對的同時給家裡做了一些承諾？"
"那倒沒有，就是走的時候跟他們說，等我再回來一定會讓他們刮目相看的。但現在看來，錢沒賺著，還欠了債，心裡太不是滋味了。尤其我媽還揹著我爸偷偷給我打錢支持我。"
"所以對於回家，以及回家可能面對的種種，讓你有一些害怕與不知道如何面對？"
"可以這麼說吧。我也想過不回來，但我已經答應我媽了。現在眼看著就要回家了，實在不知道該怎麼辦，老師，你能不能告訴我，如果回家的話我該怎麼說、怎麼做。"
"我相信朋友你是有自己得到這兩個問題答案的能力的，但是，可能因為現在被恐懼與害怕包圍，所以得出答案的能力被抑制了。不如我先看看情緒吧？"
"老師，你還是先告訴我怎麼做吧，我都快擔心死了。"
"朋友你希望從我這裡得到答案，目的是什麼？看似是為了解決內心的疑問，讓自己能夠回家不出醜。但是，你有沒有想過自己為什麼會有這麼多的情緒呢？"
在你看來，他為什麼會有這麼多的情緒呢？
其實對於這位朋友來說，他的狀況還是挺簡單的。家裡人希望他留在家裡發展，而他想外出發展，在與家裡人鬧矛盾的時候，誇下了海口。但現在距離歸家的時間越來越近，可自己還是一事無成。於是開始擔心回到家之後會發生一些事情，開始害怕這些事情真的發生，於是內心越來越焦慮、害怕越來越多，越來越不知道該怎麼辦。
在他的經歷中主要有三個部分：
1、 覺得自己有能力，但經過現實打磨之後發現自己沒有的挫敗感；
2、 給家裡人誇下海口，但是現在什麼也沒實現的羞恥感；
3、 本來自己想要獨立，但不僅欠錢而且還接受母親經濟援助的羞愧感。
這三種感覺共同促使他產生了"我回家之後可能家裡人要諷刺我"、"可能要被家裡面看不起"、"我這樣太丟人了，對不起父母"這些想法。
但是在這裡也必須要看到的是，這些想法是基於他的三種主觀感受誕生的，並不代表家裡會這麼看待他。
但是呢，對於陷入情緒裡的他來說，不自覺的把這些想法當作是回家後"肯定會發生"的情境。
他當然不想這些情況發生，所以在內心覺得"肯定會發生"的預測下，恐懼與害怕就開始滋生了 。
三種感受沒有得到合理消化，於是誕生了很多想法，接著延伸到"我回家肯定會發生一些不好的事情"。然後就是用恐懼害怕來提醒自己，需要做些什麼才能夠避免這些結果出現。再然後就是思考良多，始終得不到結果的失控感，把恐懼與害怕進一步推高。巨大的精神壓力與情緒壓力把他吞沒，理性漸漸喪失。
這位朋友就是這樣產生了諸多情緒，又在諸多情緒的影響下，由本來知道怎麼做，變得不知所措。
這也是為什麼我說，還是希望能夠先與他聊聊情緒本身，因為當下面對的問題就是情緒本身，而不是究竟該怎麼做。
當然，如果知道自己該怎麼做，內心裡過於豐富的情緒確實會稍微馴服一些。但本質是想要解決另外一個重要的問題——我快被情緒壓垮了，救救我吧。
所以可能在很多人眼中，這只是無病呻吟或者單純的矯情，但在我看來，這是已經被折磨的喘不過來氣的靈魂、自我發出的求救之聲。
是的，雖然身體依然安全，但是他的靈魂卻越來越微弱。這份恐懼不單單是針對不確定是否會發生，但在他看未來必然會發生，更在於提醒他，不做點什麼的話，自己可能就要死亡了。
我明白他是安全的，他也沒有遇到什麼危險。只是死亡從來就不單單指生命的消逝，精神崩潰、死心等也是死亡的不同表現形式。
如果你耐心回憶一下自己經歷的恐懼，會發現它們或多或少都與死亡沾邊。要麼因為遇到真實的危險，而產生恐懼；要麼因為產生恐懼，而覺得自己正處於危險中 。
為什麼這兩樣東西有這麼高的關聯性，總是一個出現，另外一個就自然出現呢？
為了搞清楚這個問題，我們還是先思考一下，如果沒有害怕，人生會變成什麼樣呢？
在電影《特種部隊 眼鏡蛇的崛起》中，反派就利用科學技術使得自己的士兵失去了痛感。沒了痛感的士兵，就像失去了某種限制一樣，會變得更加勇猛、無所畏懼。
但生命還是脆弱的，即便無所畏懼，也還是會在敵人的火力與利刃之下丟掉性命。誠然，這些士兵變成了完美的武器，但也丟了自己，變得更容易陷入危險中。
是的，如果沒有恐懼的存在，我們在遙遠的古代就不會住在樹上、住在山洞裡，而是夜裡想睡哪兒就睡哪兒、就不會因為看到猛獸就逃離，而是看到飢餓的獅子還想去擼一把，那可能幾萬年前人類就滅絕了吧。
就是因為當初生存環境的過分殘酷，無數遠古人付出了生命的代價，才使得我們誕生出恐懼，知道遇到危險要逃離。
自此，恐懼與死亡就成了共生共榮的夥伴，一同保護著我們遠離危險。而這就是我們平時常說的生存本能。
如果只是為了說這些，那這篇文章便沒有存在的意義。所以這部分本能性的東西，只是為了讓我們看到，當我們產生恐懼的時候自然會聯想到死亡，這是一件很正常、很自然的事情。畢竟是生存本能嘛。
當然了，本能存在的話，那麼在本能基礎上的人為部分也是存在的。
接下來，我們再來梳理梳理剛剛那位朋友出現很多恐懼的過程。
覺得有能力，但被現實打磨後，產生挫敗感；誇下海口，沒能完成的羞愧；依舊接受母親援助的羞恥。這三部分沒有得到很好的消化，於是接著負面想法完成自我宣洩。
這部分是很自然的。
在產生了負面想法之後，因為我們對自己也是不怎麼認可的，所以裡面一些東西被我們默認為"肯定要發生的"。那麼，為了避免這個結果出現，我們就用恐懼來提醒自己，要做點什麼了，不然回去不僅要吃苦還要丟人。
這部分也是很自然的。
接著在發現自己並不能解決"尚未發生的問題"（誰都解決不了）時，突然內心的失控就增加了。於是開始攻擊、否定自己，開始因為找不到切實可行的辦法，而覺得沒有希望。於是精神承擔的壓力更多，快要瀕臨"死亡"。這時候，恐懼再次增加提醒我們要快點解決眼前的問題，不然就要被壓垮了。
這部分發展其實也是自然的。
你不是說要找到其中人為的部分麼，為什麼連著都說是自然的呢？
這裡我用到的自然，是指在我們這麼看待、對待發生在自己身上的事情時，事情接下來的發展是自然的，也是正常的。
人為部分則是在於我們怎麼看待、怎麼對待發生在自己身上的事情。
那麼，怎麼看待也就是：三種感受、覺得肯定要發生、我要避免這個結果出現；怎麼對待就是：我要解決"尚未發生的問題"、我要避免那個腦海裡的結果變成現實、對於我正在承受的壓力，卻一點調節也不做，只顧著想解決辦法。
沒錯，當我們遇到問題的時候，想解決辦法是再正常不過的反應，可再加上兩個特別的因素：
1、 我現在承載能力太差；
2、 我解決是解決不了的問題，因為還沒發生。
那這個看似正常的努力，卻是在不斷給自己加壓，不斷把自己的靈魂與內在往絕路上逼。
現實社會已經發展到沒有太多危險的程度，但是對於我們的精神世界來說，它仍需要一個刻苦成長的過程，而很多時候我們並沒有在意這一點。
就像這位朋友一樣，尚未經過社會的打磨，活在盲目的自信裡，認為自己肯定能闖出一番天地，可真正進入現實後，卻沒有他想想的那麼簡單。
承載壓力的不是他的肉體，而是他的內在。於是一個孱弱的內在不斷頂著巨大壓力步履蹣跚的往前走，而他還在以自己的實際努力來給自己施壓。這與自己解決自己有什麼不同呢？要知道活著，更重要的是精神、內在、靈魂的活著，而不是如行屍走肉一般的活著。
所以，之前的歲月裡我們確實與現實的風險、與死亡比較接近，但現在，雖然我們安全了，可精神世界遭受的風暴與洗滌卻前所未有的大。
盲目的自信、浮誇的目標、爆炸的信息、充滿誘惑的虛擬世界、不斷的攀比等，都在我們的內在還沒成長起來的時候，對我們進行著各種壓迫與摧殘。
大概，這也是為什麼現在雖然我們安全了，但焦慮的人更多了、容易恐懼害怕的人更多了。焦慮、恐懼與害怕，其實都是殘破的內在發出的一聲聲求救。
在之前的文章裡，我們聊到恐懼的時候提到過，什麼都不做會給我們帶來意想不到的效果。但考慮到，當恐懼襲來，多數朋友的內在尚不足以在波濤洶湧中保持鎮定，那我們就需要從這個角度再延伸出一些東西。一起來看到：
恐懼本身就是與死亡緊密關聯的，但是這不代表恐懼出現就必然帶來死亡。看到這點，出現恐懼不自覺的聯想到死亡時，會讓我們更輕鬆的面對恐懼以及由之出現的死亡聯想，不會因為出現死亡聯想這個現象，而不自覺的把它當真，自己嚇自己；
接著再看到，想法產生的背後，總是有一些沒有得到發洩與滿足的情緒壓力，是它們推動情緒出現。我們本來應該解決這些問題的，但是卻深陷基於這些產生的想法，以及尚未發生的問題；
然後就到了後半部分，我們把死亡的含義做了一下擴充，不再侷限於身體，而是囊括了內在。進而看到了焦慮、恐懼、害怕越來越多的原因，在於我們內在比較羸弱、內在始終承擔了過大壓力、我們總是不自覺的給自己施加壓力。
而我們又該如何自處，才能走出這種困境呢？
確定感是很重要的。想要解決尚未發生的問題，這會給我們帶來非常多的失控。而失控、不確定感、糾結會自然的帶來恐懼、害怕、焦慮。對應的我們需要：
1、 看到當下我們確實在面對什麼（如情緒），而不是關注未來可能面對什麼；
2、 減少自我說服；
3、 減少解決未來問題的嘗試，注意力始終放在當下；
4、 用理性判斷自己是否安全，而不是陷入不確定中；
5、 平和的看待自己出現的雜念，明白背後代表的是尚未得到消化的情緒壓力，進而不陷入雜念中。
這是對前篇文章"什麼都不做"理念的具體解讀，主要針對恐懼襲來的時候，而在恐懼沒有到來的時候：
1、 鍛鍊自己始終關注當下的能力，逐漸增加自己專注當下的時間、細細品味當下的每個細節；
2、 儘量減少做一會兒這個，又做會兒那個的狀況；
3、 簡單化自己的生活，適當控制每天的信息攝入，不給自己的內在增加壓力；
4、 在日常生活中增加運動、放鬆習慣，時常清空自己；
5、 增加學習，提高認知能力，能看清楚行為背後的心理動因是什麼，才能更準確的解決問題；
6、 對自己進行梳理，讓自己能夠更加客觀、真實的看待自己，不使自己被誇大壓垮；
7、 通過不去佔小便宜、遵守規則、減少逃避等行為，培養自己主動承擔、主動面對的習慣，這樣"未來可能發生的事兒"也就不那麼可怕了。
當然，增加自信、鍛鍊提高自己的能力、認識到自己的價值、時常給與自己鼓勵與認可也是必要的 。
我們既要活好當下，也要活出能力，更要活出屬於自己的支撐。這樣逐漸成長起來的內在，才能夠不被壓的總是以焦慮、恐懼、害怕提醒我們，它現在過的很辛苦。
感謝你的閱讀。
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