有很長一段時間，一直想去旅行，去很美很遠的地方。但往往真正踏足以後，便覺不過如此。某刻睏倦的心想著歸家，回到這個小城，聽一場雨，趟過小水窪，到城邊的山上走走，心情也是放鬆而美好的。 正午過後的水街廣場，或許是雨剛停不久的緣故，顯得格外清新和安靜。
福泉樓後，高大的老槐樹矗立著，眼簾不時浮現著高中時代櫻花樹下晨讀，放學時和同學們搶先過狀元橋的身影。而今，極星門前文廟晨鐘暮鼓，描繪著平越古城的新文旅時代。
穿過極星門，前方不遠處的福泉山緊鄰著沙河水，高約40米，不雄不險，更沒有珍稀動植物，然：“山不在高，有仙則名”。張三丰一生雲遊於武當、青城、雞足等名山大川，後在此地修煉得道成仙。福泉山因此名聲大振，明初就成為蜀中十大道場之一。
在山門右側為張三丰碑林，集明清以來文人墨客遊覽福泉山留下的詩文400多首，精選出170餘首，邀請國內一些著名書法家書寫成作品，刻於石碑上。為碑林獻上墨寶的有中國書法家協會副主席李鐸先生；有政治活動家旅美華人陳香梅女士；有臺灣著名人物陳立夫先生等。
緊鄰著碑林的四方井叫“福泉”。井裡的水是福水，甘甜清冽。井口左側的石壁上掛置一勺，以方便人們取水之用。道說飲之提神醒腦，延年益壽；但於當年靑頭愣的我們而言，大抵是不太當真的；炎炎夏日的午後，和夥伴們在此追逐嬉鬧，口乾舌燥之時，就地舀上大半瓢，咕嘟咕嘟飲上幾大口，暑氣全消頓覺好不暢快。
沿著碑林旁邊的路直走，穿過黔南第一山門，便到了張仙祠和高真觀。站在此地回頭看看綠樹掩映下的山間小城，頗有一點大隱隱於市之感。
高真觀，觀高約15米，底層直徑8米，為四簷三層樓閣，四條屋脊上盤旋著四條長龍和四隻獅子，栩栩如生；高真觀的旁邊是禮斗亭，當年張仙便是藉此作修真的，朝拜北斗，候詔飛昇。
禮斗亭前有浴仙池，又叫草鞋井，據說是張三丰腳踩草鞋踩成的。草鞋井最深處約2米，最淺外1.6米，此井四壁皆為光滑的岩石，井底有一出水縫隙，冬不枯，夏不盈。池旁邊有兩棵回生桂，傳說古桂曾經枯死，是用張仙的洗澡水澆活的，到咸豐年間因戰亂被砍掉，後來因為澆了草鞋井裡的水又復活了，時至今日仍然枝繁葉茂、充滿生機。
古柏、銀杏和梧桐環伺而立，樹蔭掩蓋下的張仙祠，正氣巍然。原本想到祠裡做一番拜會，瞧見大門掩著也暫且作罷。有點小失落，於是在心裡慰藉著自個“近在咫尺，歡迎常來”，便輕快了許多。
張仙祠外，群山環抱而來，山腳下的沙河與平地形成一副天然的“太極圖”，正南方紅牆綠瓦的太極宮，一路之隔白牆黑瓦的驛站，和不遠處高低錯落的樓宇交織著，構築著在此地繁衍生息的鄉民們不斷延續著的夢。
下午兩點一刻，走出山門往新牌坊，天空徹底放了晴。陽光照耀在臉上，久違的溫暖和閒適。凝視著牌坊，腦海中浮現著道法自然如來，也許正如《心經》裡說“心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃”。拋開平常生活裡的蕪雜，讓心底慢慢變寬，也就釋然了。
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