鄒平南部的白雲山裡，有一個小村叫任家峪，旁鄰任家峪，有一座非常氣派的避暑山莊，山莊佔地十幾畝，三進院落，依山勢而上層層遞進，利用各種臺階、迴廊以及隱門、過道巧妙地組合、分隔，每一個院落具有相對的獨立完整性，房層用料和設計都十分考究。眾多間房屋，有的高大莊重，有的小巧玲瓏；有重門垂簷，又有廊廈月臺，還有別具一格的引梯。即使經歷若干歲月，有些已經傾圯頹廢，但仍然讓人感覺到豪華逼人。
這就是有清一代，名聞天下的鉅富袁紫蘭的避暑山莊。
整個長白山中有許許多多古代封建官僚修建的別墅、建築等古蹟，如明宰相劉鴻訓家的八柱臺、清初文壇領袖王漁洋家的夫於草堂、顧炎武的桑園別墅等，雖然都有些名氣，但規模和氣派都無法與袁紫蘭的避暑山莊相比。
由袁紫蘭開始，一直到清末，焦橋袁家豪富200餘年。
袁氏家族中心人物袁紫蘭及其孫袁守侗
袁紫蘭的出生就很有傳奇色彩。
袁紫蘭之父叫袁雲蒸，生活在長山縣焦橋村小北門外，家境貧寒，靠販賣糧食維持生計。其先祖本是直隸棗強人，明朝洪武年間，率領全家徙居此地，傳至雲蒸已是數世。袁雲蒸娶妻徐氏，本村人氏，生子袁紫蘭。傳說，因家境貧寒，袁雲蒸30餘歲尚未娶妻。一日，他到本村徐財主家買糧，袒胸露乳，徐見他胸前七顆珠砂痣，分佈酷似銀河系的火熊星座，頓感驚奇。徐財主曾讀周易、相書，迷信“懷揣北斗，必得貴子，榮華富貴享之不盡”的說法，便自作主張，將其千金小女嫁於雲蒸為妻。世人莫知其秘，皆笑徐財主昏聵。1671年9月8日，雲蒸之妻生下一子，因其生於東敞棚內，故取乳名“東棚子”，這便是袁紫蘭。袁紫蘭為焦橋袁家帶來了福音。
也許應了相書上的話，袁雲蒸後來果真富了。他廣置田園，整修宅院，供子讀書。給東棚子取學名為景芳，字蘭馥，號紫蘭。曲延慶所著《鄒平通史》說，袁紫蘭自幼聰慧，內行純篤，以孝友著聞，14歲補縣學生員。既冠，援例捐納入國子監學習，期滿授內閣中書。由於他做事精幹，不久改任戶部浙江司員外郎，又遷工部虞衡司郎中。後擢升為廣西柳州府知府，又調任右江道篆、思恩府知府。
任職期間，袁紫蘭恪盡職守，政績卓然。柳州是兩廣的大郡，大山中雜居著眾多少數民族，土司、頭人都掌握著相當數量的族兵，他們經常煽動仇殺。袁紫蘭抵任後，察訪實情，制定措施，化解了官府與少數民族的矛盾。柳州任職期滿，袁紫蘭被擢授為陝西按察使司副使，巡按平（陽）慶（陽）等地。 不久，其父去世，回家守孝三年。期滿又逢西部邊境戰起，袁紫蘭仍以副使銜督運糧草，戰事平息，因患足病告官家居。
袁紫蘭回家後多有善舉。雍正十二年（1734年）1月14日，袁紫蘭病卒，享年64歲。
袁紫蘭共有5子。長子袁承幼，曾任廣西平東府知府、柳州府知府，護理右江道監紀、古州軍務。次子袁承祖，官至工部郎中。三子袁承紱，官至戶部郎中，多有善政，後歸家不仕，以讀書教子為樂。四子袁承績，由貢生援例候補都察院都事。五子袁承約，援例候補。
袁紫蘭的24個孫輩中，6人因年幼援例候補，18人做了京官或地方官，其中三人較為突出，袁守侗貴為一品大員，另有袁守儀、袁守僡二人亦金殿伴君，政績頗佳。
袁守侗，字執衝，號愚谷。是袁紫蘭三子袁承紱之長子，出生於雍正元年（1723年）。袁守侗是乾隆年間的著名大臣，歷任戶部尚書、刑部尚書、直隸總督等要職。在擔任內閣中書時，與閣內的學士盧召弓、尚書紀曉嵐等詩詞名流結為文社，詩文互相往來，留下許多文壇佳話。
袁守侗是朝廷中獨當一面的重臣，國家有急難之事，乾隆必令其前往。當是時，黃河水患頻頻，河南、山東水災嚴重。袁守侗又奉命與他人負責治理黃河及賑災事宜。抵河南後，精心籌劃、施工，並親登河堤督工，最終使水歸故道。乾隆寫詩褒獎他的政績。乾隆四十六年（1781年），袁守侗之母去世，他扶柩歸故里，哀患傷身最終致病。當時河務正緊，乾隆特下旨袁守侗繼任直隸總督，督勘水患。袁守侗速將喪事料理完畢，帶病就職。乾隆深感其忠，親迎至盧溝橋。乾隆四十八年（1783年），袁守侗病情加劇，乃自請解任。乾隆派近臣代其前往探視，袁大病不起，卒於當年的農曆五月十六，享年61歲。袁守侗去世，乾隆非常哀痛，賜太子太保，諡“清愨”，詔入祀賢良祠，於國史立傳，敕命在其家鄉建“清愨公祠”，以王公之禮葬之。
袁紫蘭次孫袁守儀，由貢生援例授工部虞衡司主事，後累至郎中，七次欽命提督，誥授中寧大夫，於乾隆五十年蒙恩“千叟宴”。
袁紫蘭五孫袁守僡，官拜刑部員外郎，乾隆六十一年（即嘉慶元年），56歲的袁守僡破例參加乾隆皇帝設的最後一次“千叟宴”。
袁紫蘭有曾孫86人，皆援例納貢入士或候補待任，另有袁炳、袁熙等官至員外郎、內閣中書，可謂顯要一時。
袁家仕途上雖然一帆風順，卻不是考出來的。他們在科舉路上連連碰壁，多數是憑財大勢雄援例捐官，赫赫有名的袁守侗也是通過捐官走上仕途的。
袁家之盛況
袁紫蘭及其孫袁守侗的顯貴，帶來了袁氏家族經濟的空前富裕，他們大量兼併土地，擴充莊園。焦橋村周圍的幾十個村莊的土地幾乎都歸其所有，當是時也，長山、鄒平、齊東乃至高青、桓臺、臨淄、壽光等縣都有袁家的“屋子”（看管土地、山林的小莊園），據說袁家曾榮掛過三次“千頃牌”，糧食多得難以計數。
據袁氏後人回憶，袁氏家族在大量兼併土地的同時，對府第、花園、祠堂及塋地均作了總體安排。袁氏府第開始主要分佈在焦橋四村（焦橋東南、焦橋西南、焦橋東北、焦橋西北）。當時的焦橋村樓閣殿堂星羅棋佈，大街要衝、巷口是高聳的過街牌坊，皆用一色的漢白玉條石砌成。牌坊分三層，高數丈，遊人、車馬可自由通過。牌坊中間鑲嵌的石匾上雕刻著該坊的命名，多為皇清帝王、名人手跡。
焦橋四村雖然足夠大，但還是容不下袁氏龐大的家族，袁紫蘭的5個兒子便在焦橋村東另闢了一處莊園，因其在焦橋之東，取名東莊（即現在的東平村）。東莊莊園南北大街四條，東西大街五條，袁紫蘭5個兒子的府第排列整齊，錯落有致。孫輩中不斷有人再建府第，從而使東平村規模不斷擴大。孫輩袁守侗貴為朝廷一品大員，其府第富麗堂皇，在東平及焦橋村最為壯觀。袁守侗的府第叫“尚書府”，三間過殿式門樓高高聳立，兩扇硃紅大門之上，獸環金釘，熠熠生輝，大門上方高懸藍底金字匾額，上書“尚書府”三字，乃乾隆御筆親書，府內正殿高大宏偉。1781年袁守侗母親病逝，袁奉旨帶印扶柩還家，與劉墉合謀誘拿山東巡撫國泰，據說就是在這座大殿商量的。
袁家最鼎盛時期，僅東莊就有99座樓閣，御書金匾及朝廷重臣的贈匾達200餘架，可謂盛極一時。
袁紫蘭的五孫袁守僡因焦橋、東莊袁氏家族祖孫眾多，與其十二弟袁守俸遷到焦橋村村西的愛賢村另造府第，分支堂號“僡和堂”。袁紫蘭的七孫袁守俊、九孫袁守儒則到焦橋村南的牛家莊（現牛家村）建造南北二府，據說，兩府的樓臺亭閣、花園池沼佔去了村子的大半。
袁氏府第的建築均仿皇家的建築風格，建有正殿、偏殿、過廳、配房等，當然規格要遠遜於皇家建築。在東平村，袁家還建有戲院子，裡面有戲樓及亭臺樓閣，富麗堂皇。據袁氏後人說，現存春輝堂院落的後面就是戲院子的舊址。當其興盛時，東平村被人稱為“小北京”。
袁氏家族在修建焦橋村、東莊等各府第以後，又大興土木修建了四座祠堂（不包括各分支祠堂）。焦橋村西南角高崗上的建築群是袁氏家族的南祠堂。該祠堂坐北朝南，東邊緊靠大道，西邊流水潺潺。祠堂建有三間高大寬敞的門廳，兩扇硃紅色大門上方是一架匾額，雕刻著“清愨公祠”四字，乃乾隆皇帝御書。平時族人出入大門東側的便門，逢重大節日，方開大門。進入大門後，是寬大的廊式花廳，花廳東側是清愨公祠的東院，院內有小亭四座，皆黃瓦紅柱，四角飛翹，其貌別具一格，鄉里罕見。其中一亭，內有一通碑，高丈許，碑文系乾隆御書，故名“御碑”，其亭謂之“皇亭”。碑廳之後便是祭廳，祭廳東西兩端設有兩門。廳堂正中擺長條香案，案上供奉著清愨公袁守侗的牌位，每逢祭祀時節，香菸繚繞，晝夜不絕。過祭廳是三間大殿，建築宏偉，較祭廳高出許多。入大殿，正牆上懸掛著清愨公袁守侗的巨幅畫像，兩側掛滿了劉墉等朝廷重臣的題詞。大殿兩側各有兩間配殿，供進香人休息、更衣之用。
花廳的西側便是清愨公祠的西院。西院的建築較東院更加宏偉，兩院間有過廳相連。最前面有碑亭兩座，碑文均記錄著袁紫蘭的官爵和政績，過碑亭是三間祭廳，廳內雕樑畫棟，幔帳長垂，香案之上供奉著袁紫蘭的牌位。祭廳的後面是並排的三座大殿，三殿之間有便門相通。中間大殿為東西兩院的最大建築物，能容納500餘人，大殿正牆之上懸掛著袁紫蘭的巨幅畫像。出大殿，有甬道通後院，後院內有十幾間配房，是護院人和勤雜人居住的地方。
清愨公祠一祠兩院，地勢西高東低，相差尺餘。兩院殿廳排列不一，西前東後，概因東院所供奉著袁守侗官高爵顯，且有御書皇亭，故居上首。但屬晚輩，不能越祖，故地勢較低，殿堂坐落靠後。西院供奉者袁紫蘭，身為長輩，故殿堂坐落靠前，宏偉高大，地勢較高。但官爵不及其孫袁守侗，故居下首。如此佈局，先國後家，二者兼顧，國內罕見。
東莊的東面還有一座祠堂，這便是袁家的東祠堂。祠堂的東面是袁家的桃園，北面是袁守侗墓，南面則是遼闊的田野。祠堂過廳式大門仿南祠堂而建，左右有雄獅把門，據說，雄獅能預測天氣，獅體潮溼表明天轉陰，獅體水珠欲滴表明天要下雨，十分靈驗。進大門，院內有碑亭，內存石碑四通，其中一通正面上書著名對聯“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，背面刻著宋代書法家黃庭堅的《墨竹賦》，賦的跋文為著名書法家趙孟頫所書。該祠堂的祭廳和大殿一如南祠堂規模，所供奉的是袁氏第十二代、十三代孫的牌位。
袁府的祖廟建在焦橋東北村，其規模雖小於以上三祠，但位置卻坐落於三祠之間。其一便於袁族各分支進香祭祖，二是表明袁氏後輩雖飛黃騰達，但不忘其祖。
袁氏家族對其墳塋的安置也頗費心機。袁氏家族塋址主要分佈在焦橋村、東平村周圍及焦橋村西的愛賢村、東直莊、西直莊，袁氏的分支在牛家莊、紀家莊、南魏莊也都選擇了各自的風水寶地。
袁氏的西大塋立在清愨公祠的西南方向，距祠約有一里之遙，墳塋均按八卦方位安置。
袁守侗死後乃皇封御葬，其墳墓的規模、形式自然與袁氏其他人不同。墓地選擇在東祠堂以北，獨墓為塋，圍牆立院，院門是三間牌樓，坐南朝北，門匾之上雕刻“聖恩”二字，其墓略高於垣牆，墓前立一龍頭大碑，上雕“誥命皇清太子太保兵部尚書袁公守侗之墓”等文字。出院門，有條三丈餘寬的“神道”直通袁氏東大塋，“神道”兩旁，石人石馬，高丈許，栩栩如生。“神道”北端立一高大的龍頭神道碑，為袁守侗神道碑。
袁家豪富之謎
袁家不經商，在政治上雖有袁守侗曾被乾隆倚重，卻不是巨擘，在對漢人要求苛刻的有清一代，其200年豪富確實是一個值得探索的歷史之謎，因為不知道袁家發跡的原因，所以，眾多傳說就流行起來。
據民國初《文明雜字》記載，山西的康百萬、河南的沈萬三、山東的袁子蘭是清代揚名全國的大富豪，富可敵國，當時社會上流傳，這三個人都是活財神轉世。
據說山西康百萬去世後，託生到河南許昌轉世為沈萬三。在沈萬三老年時期，由於黃河決口，又加上暴雨成災，當時河南許昌地區一片汪洋大海，沈萬三的莊園全部被水淹沒。沈萬三心裡只想著盛滿甕的金銀財寶、珍珠瑪腦，他雙手緊緊抓住大甕，隨著洪水飄啊飄，也不知飄了多久，又一陣狂風暴雨把沈萬三打昏，當他醒來時，才發現雙手只抓著一片甕沿。從此沈萬三揹著盛有破甕沿的布打子逃荒要飯。
康熙十年（1671年）九月初八，沈萬三要飯要到鄒平縣焦橋農戶袁雲蒸家，正好袁雲蒸之婦要坐月子，沈萬三說：“袁家要得貴子。”袁家人聽了這位老翁的吉言，甚喜，就讓老翁到家裡喝水吃飯。水足飯飽後老翁又說：“袁家不但得貴子，而且這貴子還帶來了財運。”袁家人聽後更為高興，把老翁當貴賓相待，在北上房拉開八仙桌，上酒菜伺侯，讓產婦到東敞棚裡生孩子。席間，袁家人再次詢問孩子帶來什麼財運？老翁說：“孩子帶來的是金銀財寶，就在袁家院子裡。”袁家人聽後大吃一驚，說我們袁家世代很窮，哪有什麼財寶呢？老翁說：“從上房東窗戶向南量三尺（棉布尺），然後向地下深挖三尺便有財寶。”當時袁家人是半信半疑，在老翁所說的地方用了半天功夫，結果發現了一個大甕，裡面盛滿了金銀財寶、珍珠瑪瑙，全家皆大歡喜。袁家人就跟老翁說：“這些財寶我們袁家留一點就夠用的，您老人家用車拉走吧！”老翁說：“我一點也不要，我就是給你們袁家送財來的，這是緣份。”老翁又強調：“這些財寶就是送給東棚子的，但有一條要講明白，日後你們袁家不要忘了尋根還願。我是河南沈萬三，是山西的康百萬財神爺轉世而來，這次到這裡也是為了轉世，日後你們袁家每年要到山西大槐樹還一次願。”說完話沈萬三老翁獨自走出去小解，好久也沒回來，袁家人到處找也沒找到。找人的人剛回家門，產婦就生下了一個小男孩，因生在東敞棚裡而取小名叫“東棚子”，後取大名袁景方（號紫蘭）。袁家得了貴子又發了大財，從此民間傳說把山西康百萬，河南沈萬三，山東袁紫蘭喻為活財神轉世。
據傳說，袁氏家族興旺後，沒有忘恩負義，就按沈萬三老翁的囑咐每年到山西還願，並決定投巨資從山西洪洞廣濟寺挖條風水河。當挖到鄒平縣開河村時（當時此村叫冬梅村），那香菸正好從該村中間自西向東飄過，這樣風水河便從村中間挖開了。該村因此改名叫開河村。沿風水河的各個村莊都想沾點風水，紛紛改名，所以有了“九扣八套”，九扣是指九口村，八套是指姚家套、釋家套、耿家套、劉家套、朱家套、張家套、韓家套、李家套，扣即扣風水，套即套風水。東堰裡、西堰裡也都為了擋堰子，想擋點風水（東堰裡、西堰裡後來改為東言禮、西言禮）。這些雖是傳說，足以說明袁家在當時的影響。
另一個傳說就是袁紫蘭在柳州任知府時得到的一大批財寶。傳說，袁紫蘭在柳州的官府是吳三桂的舊宅，在一次掘鼠洞時，發現了吳三桂當年埋藏的大批金銀財寶。袁紫蘭買了許多大花盆，底部裝財寶，上面蓋土種花，然後裝船運回老家。
這些僅是傳說，袁家富起來的真正原因，無人知曉。不管怎麼說，與袁氏子孫的官場發跡密切相關，他們做官聚斂，大量兼併土地，剝削壓榨百姓，使財富迅速聚積起來。
袁家遺蹟今何在
清代末年，袁家開始敗落，據說，光緒年間袁家就有變賣家產的，長山有名的大戶溫家曾從袁家買了一個大床，抬到家後，因為門窄，進不了門，沒辦法，就專門圍著床蓋了座屋。
解放後，袁家大部分財產充了公，房屋被扒或公用，墳墓被掘毀，現存遺蹟甚少。
春輝堂。袁家一支的宅院，現存北屋三間，東西偏房兩座，曾被用做糧庫，現閒置。
袁守侗神道碑。袁守侗墓已毀，僅存一神道碑，現已被保護起來。
太湖石。清咸豐年間，袁氏第十六世孫袁啟耀(居牛家莊)，在牛家莊西南角修建了鄉勇祠，桓臺新城王家知道後，便將家珍“太湖石”相贈，作為鎮祠之石。此石天然而成，無論大小、形狀都屬世之罕見，據說，王家從蘇州運到桓臺，僅白銀就花了十幾萬兩。現在祠已無蹤跡，太湖石仍在。
避暑山莊。現存一部分。傳說袁家之所以將避暑山莊修建在白雲山中，除了白雲山優美的自然風光外，另有原因。原來，袁氏之宅在平原上，據風水先生看，袁氏家族屬虎相，落在平川必不長久，須得佔一方大山，才可平安騰達。經高人指點，這才選中了白雲峰下這片寶地蓋了別墅。後來，袁守侗果然官至極品，家族更加顯赫。避暑山莊主要是袁氏家人夏季避暑的地方，老爺、少爺、夫人、小姐高興之時，也來長住一段時間，遊山玩水，留下不少詞賦文章。
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