開元寺大雄寶殿又名紫雲大殿，在它的後迴廊中央，有兩根雕刻精美、造型別致的古印度教石柱，明末泉州名僧木庵曾將其稱為“石柱牡丹”，作為開元寺的“八吉祥”之一。。
毗溼奴。柱高2.7米，柱身上、中、下部琢成正方形，正方形的四角的上、下部，都雕有含苞欲放的蓮花蕊。其餘部分為十六角形。覆蓮瓣方形底座。柱身正中雕有一條花帶。正方形的四個面，各浮雕一個圓盤，每根石柱共有12個圓盤。在十六角形的正中部分，雕有一條花帶，緊緊地扣在柱上。
雙鳳銜瑞草。
甘尼巴與基斯那角力。
甘尼巴與基斯那角力。
人獅是毗溼奴的化形，相貌兇猛，令人不寒而慄。他把兇魔希拉尼亞卡西布抓來放在膝蓋上，騰出兩雙手掰裂其肚皮，其餘的八雙手各拿著象徵繁榮的法螺、象徵力量的圓盤、象徵所有武器中最強而有力的仙杖等其他法寶。在印度古老的神話中，毗溼奴被描繪成天國的支撐者、午夜海洋的復甦者，被譽為雅利安武士之王，渾身上下裝備著令人生畏的武器。
十臂人獅掰開裂兇魔身體。
石柱的每個圓盤內分別浮雕印度教古代神話故事、中國古代傳統吉祥圖案及花草圖案，但以印度古代神話故事居多。這些故事的中心內容，都和公元前10世紀的印度著名史詩《摩訶婆羅多》和公元前5世紀的印度著名史詩《羅摩衍那》有關。
象、鱷爭鬥。象和鱷魚都是毗溼奴的信士，因惹動其它神袛而被貶謫，彼此爭鬥不休，長逾千年。後來，象猛然想到毗溼奴大神，以鼻卷舉蓮花向毗溼奴求救。毗溼奴果然騎金翅鳥飛臨，殺死鱷魚，解救了大象。
雙獅戲球。
毗溼奴騎坐金翅鳥。此幅中金翅鳥化作人形，表情虔誠謙恭，頸掛蛇形項圈，傳說它經常以蛇充飢；腕帶寶石玉鐲，頭頂刻花金冠，肩背後長著一對寬闊的翅膀，雙腳作騰越狀。在婆羅門教神界中，金翅鳥迦樓那是大神毗溼奴的騎乘，是喜馬拉雅山裡的一種半人半鳥的神物，象徵天力。金翅鳥從哪裡起飛，哪裡就成為聖地。
閻摩那河七女出浴。說的是克利希那化身成一個吹笛子的漂亮牧童。他看見七位婀娜多姿的美麗少女正在閻摩那河沐浴，盡情嬉戲。克利希那一時玩心興起，便偷竊了七女的衣裳，頑皮地躺在樹頂上。眾女沐浴完畢，才發現衣裳不翼而飛。她們苦無寸縷蔽體，非常著急。後來，她們發現了在樹頂上的牧童，便可憐巴巴地跪在樹下向牧童哀求，牧童才將衣服還給她們。
喜祿封侯已經完全有中國文化內涵了。
頑童被系但用力拉倒魔樹。
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